第54章 知易行难

“你知道就好！两害相权取其轻！从某种意义上来说，钱衍生出来的金融系统，和看不见摸不着的道很像。”　　路小小见儿子明白，松了一口气，又心惊儿子的强悍领悟力。　　“道衍生出来阴阳二仪，钱衍生出来了贫富这个概念；道只可意会不可言传，金融系统的贫富趋势同样无法预测。它们真的很像，更相似的是，它们都不在谁的手中。”　　老妈的提醒，瞬间点醒了静空。　　“社会生产任务和生产权利不在任何一个人手里，其实就是在任何一个人手里。　　若非这样，炼心界乱世时代，大部分人为了赚钱，依然从事着社会生产，吃饭穿衣住房都成社会问题，人族还有闲功夫发动战争打群架？　　钱给炼心界人族社会兜住了底，即便政府互斗腐败不作为，整个人族社会依然能正常运行。”　　路小小决定，用她的研究一次性点醒儿子，免得小家伙胡思乱想。　　“嘶！原来钱的作用这么大呀！”静空倒抽一口冷气。　　“我说这么多，就是为了劝你别瞎操心！”路小小起身收拾碗筷餐盘，准备洗锅洗碗。　　“钱的作用再大，活在钱的统治下，有很多人被钱折腾的日子很苦！”　　说了这么多，问题又回到了原点。静空忍不住感慨，在炼心界生存怎么就这么难呢？　　“你换一个角度想！大道未分二仪前，称为太极，分出二仪后的平衡状态称为无极。　　作为个人，实现了平衡收支，就能实现财务正常。作为团体，也一样。　　宏观金融系统，如果也能实现一定的平衡状态，给所有参与生存竞争的人兜底，或许炼心界生存艰难的问题就能解决了。”　　“金融系统平衡？那不就是变相的缩小贫富差距？金融系统不受任何人控制，这实现不了吧？”静空觉得，老妈这想法就是异想天开。　　“无极能想象，无极状态的金融平衡为什么不能想象？　　都是纯理论性的东西，就像谁也没有看见过水火既济的状态能一直存在下去一样。　　火有灭了的时候，水有干了的时候，只要拉长了时间周期，总有一个结果！”　　路小小洗完锅碗瓢盆，坐了下来，认真的打量着儿子。　　这孩子年纪不大，想法太多了，心太累了。　　“想象有什么用？就像你说的水火既济一样，想一直收支平衡，也无法实现。　　总有突然增加的开销，总有突然没有收入的时候……拉长时间周期来看，财务状态总有盈亏结果。”　　静空耷拉着脑袋，越聊越不开心。　　“照你这么说，一天吃饱一辈子的饭，一年种上百年的粮食，一次做好一辈子穿的的衣服……这样就能一劳永逸。　　万物有周期！能够实现一段时间里的收支平衡，就已经很好了。”　　路小小终于意识到，小小年纪的儿子，彻底钻进了钱这个问题里面了。　　这个话题太沉重，路小小不想再说下去了。这个话题说到这个程度，也没有什么好说的了。　　“你刚才说没有信仰了？怎么回事？”路小小重新打开最初的话题，想了解儿子的想法。　　“哦？嗨！最近研究世界宗教一圈，发现都无法解决我的问题。　　释迦摩尼和观音菩萨，他们一个是王子一个是公主。他们大概发现了社会生存竞争的残酷性，才呼吁人们慈悲为怀的吧？　　思想的觉醒超脱，对养活自己的肉体，延续生命没有什么帮助！　　我倒觉得，释迦摩尼的这些见解，更像是给他的统治者同行说的，其次才是普通人。　　佛，是觉悟者。释迦摩尼佛的这些见解，我已经都体会到了，没有什么学的了！”　　静空说的很认真，经过了三年思考。　　“……”路小小也认真听着儿子的话，没有嘲笑静空。　　“我也研究了道教！道教很奇怪！他们用伏羲八卦图，用周文王八卦图，却尊三清。　　老子的《道德经》被改来改去面目全非，只有书名三个字无法修改，有价值。　　我理解的道，是将天地万物世间一切，统统装进立体八卦图的博弈状态，而不是信三清。　　《道德经》五千字，重点在“道”和“德”两个字。道是宇宙法则，德是社会法则！”　　静空一边思索一边说，尽可能描述清楚自己的观点。　　“不错！”信奉宗教里的某一个人是迷信，经过研究信教义是信仰。路小小毫不吝啬的夸了儿子一句。　　“老子说的德，落在个人身上和社会群体身上，其实是一个变化的状态。个人和社会群体有德，还是无德，我觉得受生存条件影响很大。　　活不下去的时候，人的底线会被一次次突破。社会群体活不下去的时候，群体的底线也会被一次次突破。历史上的饥荒，就一次次突破了人的道德下限。　　我觉得，影响‘德’最多的是贫富差距，不管是个人，还是社会群体。　　当然了，骨子里坏的人不在此列！　　老子想表达的意思，我已经深有体会，也没有什么好学的了。”　　静空说的口干舌燥，喝了几口水，静静地望着老妈。　　“……”路小小皱眉，儿子说来说去的，问题似乎又回到钱上面，还好话题又回到宗教上面……　　这也就是说，儿子觉得佛教和道教，他都学完了？　　这口气大的！嘶！　　路小小想批评几句，硬忍住了。　　“耶稣这人很博爱，可他遇到的人，实在都不好！他说的宽容别人，爱他人，很对。耶稣说的我深有体会，也没有什么好学的了。　　穆罕默德这人很正直！他用制度硬性规范，想保证最大程度的