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第五十一章旧制

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殿中众臣受封得赏,此时皆是齐齐下拜

朱朗也是高呼一声免礼,诸臣却是依旧完成了一个拜礼,这才各自归位

此时封赏已毕,今日正事便算完结,朱朗神情略微疲惫,正准备结束今日的大朝,但正当他准备示意王坤散朝时,下方一直沉默的李永茂此时却是忽然出列

“殿下英明仁厚,今日我大明再得明主,实在是社稷之福”

“自古圣贤之君,未有不学而能致者,此时新朝既立,诸贤云集,臣请殿下早开经筵,学圣人之教,成万世之尧舜”,李永茂恭声开口

实际上这也是新朝应有的环节,朱朗本以为这些人会迟个一两天再说此事,但未想到竟然如此着急,刚刚封赏完朝中众人,就急着提出要开经筵

只是此时既然李永茂已经开口,朱朗脸上也只得恢复严肃神色,对着下方开口

“善,李阁老海内名臣,经义通达,便请李阁老举荐海内硕儒贤达入朝,以为经筵讲官,孤必扫榻以待,谨奉诸贤”

“殿下圣明”

下方诸臣见朱朗直接应下,脸上也是闪过满意神色,又是齐齐高呼

满朝众臣为何如此急不可耐,在受完封赏后,便立刻跳出来要朱朗再开经筵

满朝大臣就真的如此尊崇孔圣,如此迫不及待的想把四书五经再给朱朗念上一遍吗

实际上众臣在意的根本不是经筵上念的是什么经,他们在意的是经筵这個仪式本身

经筵的真正目的,是为了让新皇帝公开确认儒家的正统地位,这才是头等大事

满朝大臣皆是儒家子弟,皇帝既尊崇儒家为圣人之学,那自然便要以儒家治天下

那谁是儒家,他们便是儒家

以儒家治天下,便是要以他们治天下,这才是满朝大臣甚至天下士子如此重视经筵的原因

士子们十年寒窗,学的就是儒家圣人之学,辛辛苦苦十几年,你皇帝如果有一天忽然说你不学儒家了,那他们怎么办

开了经筵,请了大儒,讲了儒经,那儒家就依然是正统,天下士子人心就能安然如故,这才是经筵这个仪式的真正意义

当然,儒家内部也是派系众多,企图借着经筵,在皇帝面前互相斗法上位的也不在少数,但这就是另外一回事了

如果说经筵对天下士人的意义是确立儒家正统,安定士子人心的话,那经筵对朝廷中枢的诸人还有另一重意义

经筵便是讲官代替圣人,给皇帝讲解圣人经意,传授治国理政的道理,这实际上便是给皇帝上课,也就是说经筵讲官实际上便是半个帝师

皇帝久居深宫之内,寻常人等哪能轻易得见,而借着经筵之机,这些充任经筵讲官的臣子便可在讲经时夹带私货,一展自己的才学抱负

在如今体制下,皇帝名义上掌控着几乎所有的权力,一旦某个讲官通过经筵,被皇帝看重,简在帝心,那此人日后几乎肯定会被皇帝大加任用,这可是一飞冲天的机会

历代不知有多少大臣是通过经筵这个渠道被皇帝看中,从而一跃成为中枢重臣,因此经筵讲官这个职位历来也是朝中各方的争夺重点

朱朗看着下方群臣,心中一转,忽然开口道

“如今东虏猖獗,天下动荡,若欲兴复国家,则必须修明武备”

“寻常之世,当以牧治教化为重,然国朝日后必是牧治军事并重,方可扫除东虏,恢复社稷神器”

“孤自幼长于府中,不通军中之事,李明忠将军为国家名将,纵横南北,精熟军务,除大儒讲经外,孤欲以李明忠将军同为经筵讲官,讲授军中诸事”

朱朗朗声开口,李明忠闻言脸上神色也是一喜,若他能充作经筵讲官,那他李明忠就是殿下半师,日后他在军中的地位也必然水涨船高

只是听完朱朗话语,下方群臣脸色却是有些难看,经筵之事是他们儒家文臣为皇上讲述圣人之道,如何能让李明忠这等粗蛮武人入席

殿下当与儒家士大夫治天下,而不是与这些武夫搅在一起,这等粗蛮武夫如何能占了他们的经筵位置

满朝文臣目光皆是看向出列的李永茂,李永茂因为守制在身,在此次新朝筹立的过程中并没有出任六部的实职,所以朝廷便将经筵这等清贵之事交由李永茂负责

李永茂此时闻言,也是眉头微微一皱,开口道

“殿下所说实为良言,当此之时殿下亦当明习军事”

左侧群臣听闻李永茂言语,眉头皆是一皱,这老李是怎么回事,难道真准备放李明忠这粗鄙武夫入经筵不成

“然李将军统帅国家大军,军务繁忙,恐怕无暇为殿下治经讲授,兵部诸臣亦有通览兵书的饱学之士,若殿下欲习知军事,可令兵部之臣,为殿下讲授”

李永茂一脸正色开口道,听闻李永茂所言,诸臣也是不由暗暗点头

这才对嘛,我等圣人子弟,经书兵法何等书册不曾阅览,要听兵法,也当由我等文臣来讲

李明忠这等粗鄙武夫懂什么军事兵法,他知道什么叫走为上计吗,知道什么叫过墙抽梯吗,知道什么叫以邻为壑吗,知道什么叫瞒天过海吗,他不懂

但我等为官数十载,这等机谋可是用的精熟,

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