第二十六章 授命于天、既寿永昌！大秦天命来自于朕！而非天道！

随后一脸真诚恳切的说道：“启禀始皇帝陛下，国朝当局向您致敬！”

“您的丰功伟绩，后人传唱已千年！”

“为了不至于造成民间动乱，我朝当局真诚的希望陛下能够照顾一下后辈子孙。”

“让他们不至于陷入惶惑不安之中。”

“当然，陛下的任何要求，只要是在不造成局势动荡的前提之下，我朝一定全力以赴配合！”

说完，张天再次一个深鞠躬，久久未起身。

半晌。

青铜棺中，方才传出一道威严的轻语。

“朕准了。”

“不过，朕也有一个小小的要求。”

“朕的传国玉玺，现在还流落在外，你们负责去把他送到朕面前。”

嬴政既然要出世，重建大秦龙庭，大秦王朝“授命于天、既寿永昌”的象征，怎么能够少得了。

再一个，传国玉玺上面也蕴含着当初大秦残留的一份人道龙气，嬴政铁定要收回的。

和历史中“受命于天、既寿永昌”的传国玉玺不一样。

穿越过来之后，嬴政得到了和氏璧，却是命丞相李斯将“授命于天、既寿永昌”这八个秦篆，刻了上去。

代表着天命，也来源于人道大秦天子授予。

天道行使权柄，也需要遵循人道天命之法。

二者之间，是平起平坐的关系。

而不是君权神授、皇权天授，人道权柄来自于天道授予。

这二者之间的区别，可大了去。

一个是命根子握在别人手中，是死是活，全凭代表着天意的人间道庭拿捏。

一个则是自力更生，独立自强，牢牢掌握自己的命运，将命运这个小婊砸的咽喉死死地扼住，不让她有机会作妖。