第60章 我就是艾雨

艾雨当然不会现身。　　她不只是隐身，还让星槎托着自己离地三寸，连一丝脚底尘都不愿意落在屋里。证物调查那些人有多厉害，她比谁都清楚，留下蛛丝马迹就可能会被人传讯。　　“你也在找那棵树？”　　分不清男女的声音传入心神，刘先生更是心惊胆跳。神识传音只要是个修士都会，但能像变声器似的改变声音，可不是谁都能办到。　　刘先生心丧若死，对方对神识的运用竟然也这么强。　　自己究竟是惹了哪路神仙？！　　“前、前辈，我是美籍华人，回国是想投资一些矿产，方便寻找灵石。前阵子从新闻上看到流星落入华夏的新闻，里面有釜顶山曾经的图片集锦。所以得知不死神树就在南乡镇，才来碰碰运气。”　　不死神树？　　艾雨在脑里使劲搜索着，这名字听起来很耳熟。　　做社会新闻记者的时候，她读了太多稀奇古怪的杂书，以至于看什么都似曾相识。　　想起来了！　　《山海经》：有不死之国，阿姓，甘木是食……　　甘木就是传说中的不死神树，据说人吃了甘木可以不死。　　艾雨怜悯地瞅了眼面前的假洋鬼子，他要么是真没文化，要么就是在胡说八道。　　“是谁告诉你，那棵老槐树是不死神树？”　　刘先生眼里闪过惊慌，急切地传音道：“前辈，我没有胡说。我们家有一本古籍，就叫《草木》。里面记载了不死树的来历和模样，就是、就是那棵槐树的样子。”　　怕对方不相信，刘先生当场将典籍里的描述背了一遍，听的艾雨一阵失神。　　据《草木》记载，不死神树诞生于蛮荒三族大战，集龙族、凤凰族、麒麟族之宝血浇灌而出。这棵树诞生后，也曾繁衍出亚种，就是后世流传的龙血树。　　龙血树是不死神树的子树，虽然也有延年益寿的功效，却要达到万年树龄才行。且它们没有母树的神性，绝对谈不上不死。　　艾雨是听说过龙血树，它们的树皮又灰又青，但流出的树脂却是血红色的，叫做血竭。而血竭也确实是一种中药，药效和云南白药差不多，能活血定痛、化瘀止血、生肌敛疮。　　这话听起来很像那么一回事，再加上刘先生提到了蛮荒三族大战，艾雨不自觉地又信了几分。　　在道家流传的神话脉络中，这个三族大战也有记载，被叫做龙凤劫。　　华夏蛮荒时期，人族只能用弱小、可怜、无助来形容。当时主宰世间的种族有三个：龙族为鳞甲族的皇者，凤凰为所有飞禽的祖先，而走兽之王则是麒麟。　　三足鼎立看似稳固，可是时间久了还是要争一争蛮荒老大，于是它们轰轰烈烈打了一场。　　之所以叫龙凤劫，是因为麒麟和凤凰是一伙的，它们都是应龙的直系血亲。而与凤凰和麒麟对立的龙族，则是蛟龙一族。　　应龙和蛟龙名字里都有一个龙字，在华夏神话体系里的地位却完全不同。好比真命天子和草莽英雄，根本没法相提并论。　　可这群蛟龙的本事却非常大。上可飞天侵占凤凰一族的地盘，飞的不比凤凰慢。下可登岸挑衅麒麟一族的统治，一身龙鳞也不比麒麟软。　　这场大战一触即发，主要是龙族和凤凰族在争胜负，麒麟算是凤凰的跟班。　　争斗的结果是三败俱伤。　　龙族退居四海，凤族镇守火山不出，麒麟整族沦为仙神坐骑。　　可能也是因为麒麟识时务，才被那帮老神仙戴了个瑞兽的高帽流传至今。　　真要是脾气温和的瑞兽，怎么可能参与大规模械斗？　　更离谱的是打出脑浆子的龙与凤，竟然被后世戴上了龙凤呈祥的高帽，简直是天地间最大的笑话。　　这场大战之后，三族渐衰、巫和妖趁势崛起。　　又过了很多年，人族终于悟出道家修炼之法，越来越多的人成为修士。有了自保的力量，人族便开始掌控自己的命运，蛮荒也彻底成为了历史。　　在这样一场大战中，诞生出非同一般的不死神树？　　怎么没可能，非常有可能！　　艾雨想到小翠对那颗种子的超高评价，如果真的是……她可就赚大了。　　“你能确信，龙凤劫的位置就在南乡？”　　刘先生或许想点头，可他动不了，只能眨眨眼。　　“大概位置错不了，或许因为地质变化会有偏移。我也做过调查，南乡这个地方自古就是长寿之乡。这里和《山海经》记载的不死国，可能真的有些关系。”　　艾雨无话可说了，虽然这人的论据全都源自传说。可传说并不是胡说，每一个传说都大有来头。　　当初读《山海经》，她也只是纯作消遣，压根就不相信里面记录的点点滴滴。后来得知自己可以修仙，又去恶补了一堆道家典籍，这才开始相信一些事。　　地球从蒙昧发展到现今，经历了漫长的时间。不论这个星球的哪个地域，都曾有过一段蛮荒时期。　　那时发生的事都只能被人族口耳相传，后来有了文字后才得以保存。但遗失的记忆总比流传的记载要多，以至于很多解释不通的事情，大多要靠神话来自圆其说。　　至于神话又是怎么来的，就没人能说得清了。　　实际上，这个世界是存在两个平行时空的，分属于异人和凡人。异人的世界不需要结绳记事，他们有自己的记录方式。　　在华夏，这些人就叫修士。凡人世界若有什么无法解释的东西，大多与这些人有关。　　譬如《山海经》、《淮南子》这些说不清作者的著作；《西游记》里的仙、神、佛体系；《千字文》里很古怪的前几句；还有不断给人惊喜