第十一章老师公张三丰

张无忌带着小昭，跟随殷梨亭来到了紫霄宫的真武大殿上。张三丰此时正端坐在真武神像下的蒲团上打坐。殷梨亭尚未进门，便高兴地大喊道：“师父！无忌回来了！无忌回来了！”听到这话，张三丰猛地睁开眼睛，然后转过头来问道：“无忌真的回来了？”张无忌听到了师公苍老却中气十足的声音，然后走上前行大礼参拜师公：“弟子张无忌，拜见师公！”张三丰连忙起身上前搀扶，他眼神之中尽是欣喜和光亮，张三丰说道：“太好了，真是太好了，孩子，师公以为你早已经”说到此处张三丰没有再说下去。张无忌说道：“徒孙自恩师胡青牛亡故后，便受峨眉纪姑姑之托护送她的孤女前往西域，自那以后徒孙便化名李信陵一直留在西域，以图找寻治疗自身寒毒的方法。这些年不曾带回消息，让师公担心了，实乃徒孙之过。”张无忌也细细的打量着眼前的老师公。如今的张三丰已经是一百一十多岁的老者了，纵使武功再高强，也敌不过岁月这把钢刀。比起十年百岁寿宴之时，师公的模样苍老了许多，脸上的皱纹也增添了一些。不过师公的面色红润，气息均匀，而且一双眼睛始终透着神荧内敛的光亮。用慈眉善目，仙风道骨来形容师公眼前的形象再合适不过了。不过师公的“仙风道骨”形象，属于是武当掌门“限定款”。这位天下无双的张真人，只有在武当山上做掌门的时候，才会是这副人间神仙的样子。师公素来不拘小节，只要他老人家一下山，用不了几日他的道袍便会变的邋里邋遢的，从不怒自威的“一代宗师”变成“貌不惊人”的胖子。要说武当七侠当中谁的形象最像师公，肯定是四师伯张松溪了。张三丰摆摆手说道：“平安回来就好，回来就好啊。听你六叔说，你坐上了明教的教主之位，还在光明顶上力战五派，可伱说的少林投靠朝廷到底是怎么回事？快跟师公说一说。”接着张三丰就拿来一个蒲团放在了自己的对面，然后跟徒孙面对面坐了下来。张三丰此时望向了跟在张无忌身边的小昭，他问道：“无忌啊，这位是”小昭自我介绍道：“小昭见过张真人，小昭是公子的婢女。”张无忌望向小昭说道：“小昭你是我得力的帮手，我信赖的心腹。以后不必再以婢女自居了。”小昭闻言后开心的点点头。张三丰看着眼前的两人，也是微笑着轻捋胡须。尽管张三丰自己孑然一身，但他却从不禁止门下弟子与人相恋。只要是两情相悦就好。张三丰此时问道：“无忌啊，眼下到底发生了什么事？你师公闭关才一年，没想到这外面就发生了翻天覆地的变化。”张无忌说道：“师公莫急，徒孙知晓您老人家现在肯定有很多的疑问，咱们一件一件的慢慢说。”张三丰微笑着点点头。随后张无忌便从他在蝴蝶谷万里送不悔，然后在昆仑山中偶然得到楞伽经，学成九阳神功的事情原原本本的告知了师公。只不过张无忌对师公撒了个小谎，他把连环庄众人坑害他的事情尽数隐去。只说是他在躲避何太冲追杀的时候，偶然间掉落深谷才找到那藏经的大白猿的。张三丰听完之后轻抚胡须，长出了一口气。张三丰说道：“原来当年何足道前辈所言的‘经在油中’竟然是‘经在猿中’。那尹克西和潇湘子非中原人，又是临终之时所言，何足道前辈不明所以，倒也说得过去。但没想到那猿猴竟然存活至今，又被我的徒孙在阴差阳错之下找回，当真是天意。”张无忌说道：“或许是觉远大师在天之灵的庇佑吧。寻回九阳神功确实是偶然的很。不过师公，徒孙要向您道个歉。”张三丰问道：“哦？怎么了？莫不是你加入明教的事情？”张无忌点点头说道：“这只是其一。徒孙加入明教成为明教教主，并非是不听师公的教诲。而是另有原因，这一点徒孙稍后再跟师公详谈。”张三丰点点头。张无忌说道：“这第一件跟师公致歉的事情，便是徒孙未能将楞伽经带回。而是埋在了那片深谷之中。”“尽管徒孙理应帮师公完成先师遗愿，将楞伽经重归少林。但徒孙深知九阳神功的强大，如今少林寺龙蛇混杂，若是让此功归于少林恐怕是养虎为患。”“况且徒孙也从经文中得知，九阳神功也并非是佛门武功，只是一位前辈将九阳真经写在楞伽经中，寄放在少林寺藏经阁中罢了。徒孙想来这也不是少林之物，咱们道家讲求缘法，于是便将它留在了深谷之中，并未带回。”张三丰摆摆手说道：“哎，徒孙说的哪里话。恩师觉远圆寂已将近百年，况且那少林寺早已将恩师除名。既然这九阳神功也非少林武学，自是不必再归于少林了。”张无忌摸着头笑道：“只要师公不怪罪徒孙就好。”张三丰慈祥的笑了笑，随后问道：“嗯，这件事师公知晓了。那你为何不听师公的教诲深入”本来张三丰想顺口叫‘魔教’，但一想到张无忌已经成为了明教的教主，自己的徒孙是明教教主，那他自己不也成“魔教”的人了？于是张三丰改口说道：“你是如何成为明教教主的？”张无忌回答道：“徒孙不敢欺瞒师公。其实明教众人并没有外界看上去那么不堪，相反徒孙与他们接触后，发现他们都是视死如归的真汉子。虽然明教这些年来确也有恶行，但多是江湖纷争，是非功过难以明说。而且更多的是少林的挑拨，还有朝廷的栽赃污蔑罢了。”“明教教义为善去恶，匡正世间公理正义，历朝历代官府欺压百姓的时候