030 解除契约吗？

在云伊说，让寒祈学习一些技能以增加寒祈的生存能力时，寒祈心里略有点无语。　　作为一个极为优秀的战士，寒祈觉得自己的野外生存能力几乎是满分。他能识别野外绝大多数的危险植物和虫豸，了解部落周围所有的野兽分布以及特性。在自己储存兽皮裙的腹部小空间常备了火石和一点盐，也能熟练地钻木取火。他不知道野外生存方面他还能学什么。　　然后，皮蛋和云伊刷新了他的世界，让他实实在在体会到了知识的力量。　　他第一次知道原来很多不起眼野草竟然有那么多的功效，有的可以止血，有的可以治疗拉肚子，有的可以治疗便秘，有的可以退烧，有的树树叶无毒，树汁却有极强的毒性……有的树皮却又可以治疗消化不良…　　还有一些植物可以拿来添加在食物中，可以去取肉的腥味，或者增加食物的味道。而采用的部位有各有不同，有的用叶，有的用汁，有的用根茎……　　寒祈感觉瞬间被爆炸的知识充满了。　　可以被当做食物的植物认知也远远超出以往。寒祈惊奇的知道原来有那么多植物可以吃，其种子还可以长期保存以在漫长的冬季里食用。　　每天三个人都一起在生门的这个小小山谷里四处游荡，不停的辨别植物，动物，环境，相互交流所知，寒祈告诉皮蛋和云伊他所知道的知识，但对比云伊他们所告诉他的，寒祈惊奇地发现，原来兽人对自己所生存的世界，了解得太少了。　　越学习，寒祈心里越惊讶。如果说之前对于异域来客的到来会带来智慧和知识的神谕，寒祈觉得自己已经有所体会，但是当爆炸般的知识涌入寒祈的脑海的时候，寒祈意识到了云伊和皮蛋的存在可能会给这个世界带来如何的变化。同样，也将会给他们带来多大的风险。　　云伊惊喜地发现，混沌兽界和蓝星的基础世界物质体系的变化不算大，除了动物植物都比蓝星大一号，称呼或许有所不同，种类并没有太大区别。　　加上云伊从小兔子那里获得的基础知识，自己这些天从寒祈那里获得的补充，云伊现在有了一些基本判断。　　这个世界的天道规则和蓝星是一致的。物质基础构成也是同样基于碳基生物的动植物体系。那么五行也一应俱全。　　没有经历过蕨子植物阶段。除了黑月之乱没有经历过大规模动植物灭绝。　　同样是一个太阳，一个月亮，日月运行体系与蓝星相当。有一年四季，出现了基础的历法概念。有年，月，日的概念，会分辨上午和下午，这里叫做日上，日下。但没有时辰区分，不懂得如何估算和表达时段，以及如何计算某一段时长的起点和结束。　　目前混沌兽界的发展还处于刀耕火种的原始蒙昧社会。兽人会使用火，但只会烤熟食物或者取暖。工具的使用还停留在石器时代。只有大部落有种植意识，但是范围很小，种类非常单一。目前所知的仅有红薯被种植，是从小兔子记忆中得知银狼部落有。但也未必懂得正确的长期储藏方式，大概率是不会。　　还没有形成明确的阶层和阶级，但是有奴隶存在，表明已经开始向奴隶社会转换。初步开始出现特权阶级。　　没有货币系统，也没有货币概念，只会以物换物，但有通用代换物，比如YC市还没出现，但是已经奇迹般地拥有上万人的超大部落，比如翼虎和银狼部落。这一点在云伊看来颇为惊奇。这种大部落的管理和运行难度远远超越一般的小部落。不过，云伊猜测，很大可能是氏族部落的形态。为什么是猜测？小兔子云依简直就是个傻白甜，啥都不懂，让云伊无从了解。　　还没有出现文字。语言在本大陆内部通行，不知道和其他大陆是否相通。数学上，因为历法知识的缘故，有十百千万的概念，但在数数上还停留在十以内计数，大部落祭司和长老可能懂得百千万的概念，再往上估计就数不来了。祭司通常以划痕方式记日，记年，结绳记事，画图记事。仅此而已。　　月神和祭司的存在表明这里有原始的宗教信仰，但还没出现有组织有体系的宗教体系，祭司的存在有如天选之子，必须有感应月神的能力方能成为祭司。部落有无祭司不决定于部落大小，不过通常都是大型或者中型部落才会拥有祭司。　　像腾巽部落这种最初一百余人的小型部落拥有祭司其实是极为罕见的。但是拥有祭司的部落往往都能发展壮大。　　历史的传说由祭司从感应月神处获得的传承而流传，没有其他方式，其传承方式有如《格萨尔王》的梦授。　　没有修炼体系，除了天赋没有特殊的增加能力的方式。不过这一点和蓝星其实没多大区别，蓝星的修真者或者修炼者其实极少，泱泱十几亿人口大华夏，有正宗传承的修炼者能不能凑足一千之数都是个问题。不过世俗中有其他炼体方式和零星的传承，比如军队体系，华夏武术，江湖中的蛊术传承等，西方也可能会有其他传承。　　没有医疗体系，祭司因为个人能力或多或少掌握一些药草知识，但明显没有普及。好在大部分兽人都比较结实，主要出现的疾病是发热，腹泻，便秘，中毒，虫豸咬伤以及外伤。外伤治疗不懂得接骨，复位，伤口缝合，不懂得如何止血。　　换而言之：拼的就是命大……　　零零总总，感觉有点零碎。云伊试图从中寻找自己可以借力的地方。看起来处处都可以着手，又一时没有头绪，寻找到当前最有效的切入点。　　云伊现在后悔当