第116章 风俗业和博彩业，我得管啊！

樊千秋笑着摆了摆手，待众人笑闹的声音停下来之后，才继续往下把自己心中所想说出来。

“即使让社中子弟每日前去计数，也找不到那么多精明的子弟，到头来，也难免会被蒙骗。”

“所以，本月剩下的几日的时间，要查清每家娼院和斗鸡寮大致的规模，草定出一个数目。”

“之后的一年，不管有何种变故，就都按此数目来征收这娼租和赌租，来年再重新地估数。”

“这样最简单，诸位看看，此法如何？”樊千秋说完后，在场之人又交头接耳议论了起来。

“大兄要按照征收地租的方式来征收娼租和赌租，倒是极妙！”淳于赘立刻就说道了点上。

大汉征收地租，不是按实际产量来征收的，而是会提前估算田地的产量，以此来作为标准。

每个乡的乡啬夫、里长和孝悌力田最重要的一项工作，便是估算黔首田地大致的粮食产量。

可能一年一估，可能三年一估，甚至五年一估。

一些无良小吏，便会故意高估或者低估田地的产量，以此来勒索或者徇私。

但是，不可否认的事，这种简单的方法，可以极大地提高地租的征收效率。

若是每年都要称量田地的产量，那大汉的基层小吏就算多個十倍，也做不成此事。

经过淳于赘这一提醒，在场众人渐渐醒悟了过来，他们琢磨一番，立刻明白这是个好法子。

樊千秋看众人再没有什么疑问了，就把如何估算娼寮和斗鸡寮收入的具体方式，说了出来。

若是斗鸡寮，那么就以斗鸡的数量为基本单位，每只鸡每日征收五十钱，十日一收一次，称为赌租。

若是娼院，那就以娼人的人数为基本单位，每个娼人每日征收二十五钱，十日一收一次，称为娼租。

如此算下来，赌租的税率是娼租的两倍，这是因为薄踩夜的收益要远超过风俗业。

樊千秋先前已经找李不敬等人问过了，对大汉的娼院和斗鸡寮有比较直观的了解。

此时，民间的娼院很单纯，只提供最基本的服务，还未出现后世所谓的头牌花魁和名妓之类的套路。

少了卖艺不卖身的那套说辞，溢价自然就不存在了，娼院每次交易的收入还是比较容易估算出来的。

按照长安城的行情，一个娼人一日可为娼院带来二百钱的收益，市租征收二十五钱，税率为12.5%。

单看税率当然极重，可这反倒符合大汉重农抑商的基本国策：离农本越背道而驰的商品该征的税就越要重。

集市上的那些商品，课税从轻到重分别是：主粮、副食、用器、工具、粗布、牲畜、缣帛、书籍、珠宝等。

娼院的娼人属于奴婢，并未直接生产任何社会的财富，而服务的对象多是上户之人，完全属于高消费活动。

所以，对娼院征收重税，某种意义上说等于征收一笔富人税，与皇帝要抑制豪猾的目的倒也是不谋而合了。

作为后世而来的人，樊千秋对娼院这种直接剥削身体的行业极为不屑，但他一个人是无法对抗整个时代的。

如今，连奴隶制都还没有废除，想要让方兴未艾的娼院消失，那无异于痴人说梦，比造蒸汽机更难以实现。

莫说樊千秋现在只是私社社令，纵使有一天，他成为了丞相，那想要废除娼院，也仍然是难于登天不可为。

那么，对风俗业课以重税，降低这行业的利润，从而限制其发展。

就像日后要废除奴隶制，最重要的举措，就是加收高额的奴隶税。

重收娼租日后如果能成为一种成制和共识，也许可以救不少的人，

作为一个普通的个体，樊千秋的“善心”只能发到这个地步而已。

如果说娼院是高消费高营收，那么斗鸡寮就可以堪称暴利了。

两只鸡在集市上顶多值百钱，练成了斗鸡也不过卖到几千钱。

可是，斗鸡寮里的一场斗鸡，所牵扯的赌注却可大可小，从几千钱到几十万钱，都有可能。

斗鸡寮每场斗鸡都要抽取一成的赌注，可能在几百到几万钱之间，弹性极大，而付出甚少。

所以，两者相较，斗鸡寮获利比娼院活力容易得多，数额大得多，因此就更该课以重税了。

“我派人四处查过了……”

“三乡内，有娼院四十五家，倡优700余人，每人每月750钱，合52万5千钱。”

“另外，还有斗鸡寮一百三十五家，斗鸡1000余只，每鸡每月1500钱，合150万钱。”

“若将这两笔钱全部都收齐，加起来便有二百万钱，不只可以覆盖开销，还能有剩余。”

樊千秋早已经将这些数字都盘算清楚了，如今说出来，非常地流畅，没有丝毫的卡壳犹豫。

堂下众人的表情自然非常精彩，一个个被二百多万这数字惊得是瞠目结舌，更是头晕目眩。

他们从未想到，娼院和斗鸡寮，竟然还是两座高大的金山，可为私社带来那么丰厚的进项。

“陈阿嫂，万永社以前只有一家娼院和一处斗鸡寮，但富昌堂经营着七八家娼院和斗鸡寮…