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第116章 风俗业和博彩业,我得管啊!

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樊千秋笑着摆了摆手,待众人笑闹的声音停下来之后,才继续往下把自己心中所想说出来。

“即使让社中子弟每日前去计数,也找不到那么多精明的子弟,到头来,也难免会被蒙骗。”

“所以,本月剩下的几日的时间,要查清每家娼院和斗鸡寮大致的规模,草定出一个数目。”

“之后的一年,不管有何种变故,就都按此数目来征收这娼租和赌租,来年再重新地估数。”

“这样最简单,诸位看看,此法如何?”樊千秋说完后,在场之人又交头接耳议论了起来。

“大兄要按照征收地租的方式来征收娼租和赌租,倒是极妙!”淳于赘立刻就说道了点上。

大汉征收地租,不是按实际产量来征收的,而是会提前估算田地的产量,以此来作为标准。

每个乡的乡啬夫、里长和孝悌力田最重要的一项工作,便是估算黔首田地大致的粮食产量。

可能一年一估,可能三年一估,甚至五年一估。

一些无良小吏,便会故意高估或者低估田地的产量,以此来勒索或者徇私。

但是,不可否认的事,这种简单的方法,可以极大地提高地租的征收效率。

若是每年都要称量田地的产量,那大汉的基层小吏就算多個十倍,也做不成此事。

经过淳于赘这一提醒,在场众人渐渐醒悟了过来,他们琢磨一番,立刻明白这是个好法子。

樊千秋看众人再没有什么疑问了,就把如何估算娼寮和斗鸡寮收入的具体方式,说了出来。

若是斗鸡寮,那么就以斗鸡的数量为基本单位,每只鸡每日征收五十钱,十日一收一次,称为赌租。

若是娼院,那就以娼人的人数为基本单位,每个娼人每日征收二十五钱,十日一收一次,称为娼租。

如此算下来,赌租的税率是娼租的两倍,这是因为薄踩夜的收益要远超过风俗业。

樊千秋先前已经找李不敬等人问过了,对大汉的娼院和斗鸡寮有比较直观的了解。

此时,民间的娼院很单纯,只提供最基本的服务,还未出现后世所谓的头牌花魁和名妓之类的套路。

少了卖艺不卖身的那套说辞,溢价自然就不存在了,娼院每次交易的收入还是比较容易估算出来的。

按照长安城的行情,一个娼人一日可为娼院带来二百钱的收益,市租征收二十五钱,税率为12.5%。

单看税率当然极重,可这反倒符合大汉重农抑商的基本国策:离农本越背道而驰的商品该征的税就越要重。

集市上的那些商品,课税从轻到重分别是:主粮、副食、用器、工具、粗布、牲畜、缣帛、书籍、珠宝等。

娼院的娼人属于奴婢,并未直接生产任何社会的财富,而服务的对象多是上户之人,完全属于高消费活动。

所以,对娼院征收重税,某种意义上说等于征收一笔富人税,与皇帝要抑制豪猾的目的倒也是不谋而合了。

作为后世而来的人,樊千秋对娼院这种直接剥削身体的行业极为不屑,但他一个人是无法对抗整个时代的。

如今,连奴隶制都还没有废除,想要让方兴未艾的娼院消失,那无异于痴人说梦,比造蒸汽机更难以实现。

莫说樊千秋现在只是私社社令,纵使有一天,他成为了丞相,那想要废除娼院,也仍然是难于登天不可为。

那么,对风俗业课以重税,降低这行业的利润,从而限制其发展。

就像日后要废除奴隶制,最重要的举措,就是加收高额的奴隶税。

重收娼租日后如果能成为一种成制和共识,也许可以救不少的人,

作为一个普通的个体,樊千秋的“善心”只能发到这个地步而已。

如果说娼院是高消费高营收,那么斗鸡寮就可以堪称暴利了。

两只鸡在集市上顶多值百钱,练成了斗鸡也不过卖到几千钱。

可是,斗鸡寮里的一场斗鸡,所牵扯的赌注却可大可小,从几千钱到几十万钱,都有可能。

斗鸡寮每场斗鸡都要抽取一成的赌注,可能在几百到几万钱之间,弹性极大,而付出甚少。

所以,两者相较,斗鸡寮获利比娼院活力容易得多,数额大得多,因此就更该课以重税了。

“我派人四处查过了……”

“三乡内,有娼院四十五家,倡优700余人,每人每月750钱,合52万5千钱。”

“另外,还有斗鸡寮一百三十五家,斗鸡1000余只,每鸡每月1500钱,合150万钱。”

“若将这两笔钱全部都收齐,加起来便有二百万钱,不只可以覆盖开销,还能有剩余。”

樊千秋早已经将这些数字都盘算清楚了,如今说出来,非常地流畅,没有丝毫的卡壳犹豫。

堂下众人的表情自然非常精彩,一个个被二百多万这数字惊得是瞠目结舌,更是头晕目眩。

他们从未想到,娼院和斗鸡寮,竟然还是两座高大的金山,可为私社带来那么丰厚的进项。

“陈阿嫂,万永社以前只有一家娼院和一处斗鸡寮,但富昌堂经营着七八家娼院和斗鸡寮…

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