第二百四十三章 尸解仙

“【羽化飞升】法意？不对，那种法意一旦施展，不可能留在人间，是其下属的法意，没有天人化，羽人化的异象，应该不是【羽化】法意，没有霞光相随，也不是【霞举】法意，所以是【飞仙】吗？”

“按照这个法意的特殊性，除非本尊动手，否则当前清醒的化身都不可能将其找回来。”

阴山地尊看向楚泰离开的方向，暗暗思索是否要将本尊唤醒，并尝试性的召唤了一下法宝长袖。

出乎他预料的，那法宝竟然回到了他的手中，只是其中阴魂被人施法度化大半，只剩下其中本质，法意也溃散了三分之二左右，算是半废了。

“有意思的做法。更奇妙的是这其中的法意，似是而非的佛道法意，看来这位意外来客，身份非常特殊啊……”

阴山地尊随手将法宝扔下，地面好似液体一样蠕动，将其吞噬之后，便无其余变化。

另一边以莲母法相之力，粗暴解析了长袖内法意，救度诸多亡魂，并留下一些误导信息的楚泰，在法宝出现异动的情况下，立刻松手，任由其被主人召唤回去。

他自己则是在下一秒，变换方向，几次挪移，来到了距离阴山较远的一处城镇内。

这一处城镇同中原边缘小城一样，虽然有着不少机关术的造物，但整体生活却远远不如中土。

楚泰看着一个穿着黑色长袍的中年人走在前面，身后跟着三個面色苍白的青年，他们一人牵着一头骡马，每头骡马都拉着一口红漆大箱子。

箱子长约一丈五、宽约半丈，四角钉了铁钉，并挂有一盏斗大的铜铃，猛地一看，还以为是三口棺材。

楚泰都不需要以术法观察，都可以看到那箱子中蕴藏的腐败之气，而里面装着的自然也不是活物，而是一具具特殊的尸体。

而这些人现在做的事情，正是去交“税”。

而这些人的目的地，则是一方占据了三四座小山的修士道场。

楚泰简单望气，确定道场上方气息不过六品上下，伸手一划，一轮水镜浮现，映照出那道场内的景象。

巨大的广场上陈列着各种各样的尸体，其中人的尸体最多，兽类的其次，飞禽再次之，水生最少。

其次，还有许多类似于阵法，或者黑气中，有着各种各样的器官、肢体悬浮。

各类尸体，相互之间形成了一门奇特的阵法，维持着整个道场的阴、邪、死、寂、污、恶、秽等等特性，让道场中的诸多修士能够保证时刻吞吐到适合的元气。

楚泰站在土地之上，按照先前从【福德】道果碎片中获得的部分知识，简单的布置了一个科仪，施法从地脉之中获取了自己想要知道的信息。

‘竟然是中土东方偏北的位置，竟然一下子走了这么远吗？是因为冥土的特殊性，还是那两位阴神的神通特殊？’

楚泰在发现自己已经离开了中原王朝的统治范围后，略微感慨。

虽然从中土东方偏南的方向，转移到偏北的位置，听上去不是很大，可这个距离一旦对上中原王朝统治的领土面积，足以困住超过八成的六品修士。

继续摄取地脉中的信息，楚泰还知道自己脚下的这片土地，如今正在被一个名为阴山，没有王室的特殊国家统治，而阴山国没有王室的原因是因为此地的统治者更接近于一群直属于阴山地尊的管家。

这些管家负责管理生活在这片土地上的人，让他们吃好穿暖，也没有繁重的“税”，只需在死后将自己作为“税”上交上去就好。

‘这种处理方式，有些类似于古之魔道，或者部分修行原始君魔道的手法啊。’

感受到这段信息的楚泰惊讶于当今神州竟然还有这样的传承。

在金华宗的记载中，部分古之魔道，或者原始君魔道的修士，并不喜欢自己去搜集一些特殊的材料，他们更喜欢做的就是圈养凡人，让他们自己奉献。

对于这些凡人，魔道修士会好吃好喝的供养，满足他们所有的衣食住行。

然后定期的收取一些“报酬”。

比如予以诞下特定时辰孩子的女子奖励；定期要求人们献祭自己的血液；举行盛大的活动，以赐福、升天等名义，让获胜者在奖台上斩下头颅……

除此之外，像生育过程当中，一些品相完好的紫河车，也可以作为一种“报酬”。

总之，一切适合魔道使用的材料，当时的百姓都会想方设法的培育，然后奉上。

如此便捷的方式，在后期甚至被其余魔道分支效仿，被影响的生灵越来越多。

也是因此，玄门正道才会数次邀请天地间有名的散仙，一起攻打魔道道场，覆灭了多个洞天福地，断了数个魔道嫡系的传承，这才压住这股圈养之风。

而此地阴山地尊的做法，就有些类似于当年的古之魔道和原始君魔道的痕迹。

只是那阴山地尊终究是鬼仙，哪怕修行之道偏向于旁门左道，但根基还是带有明显的玄门痕迹。

其下属诸多修行势力的法门和根基也都大多带着一些玄门的痕迹，让这些人对于阴德、善功一类的理念还是比较在意，不至于将事情做得太绝。

他们大多只向百姓要求一些尸骸