第九七章 袁承禄与袁二

自己困惑又震惊的疑问：如何辨别分身与本体？　　龙五告诉他真身与分身是一对镜像人。袁承禄这才拜谢过龙五，带着自己的分身，回到了古井村。　　磐龙寺住持、莫李权三家的当家，看到两个长得一模一样的袁承禄，都是惊诧莫名，随后便终于相信上古禁术的真实性。　　袁承禄把自己的分身叫做袁二，在往后的日子里，他和袁二逐渐真假难辨。　　袁二也一直乐于充当袁承禄的分身，因为成为袁承禄的分身，并不需要承担太多的风险，却拥有着巨大的财富。　　直到有一天，袁二觉醒了自己的觉悟，他不想一直做分身，他开始寻找替代分身的办法。　　袁承禄也察觉到当中的风险，万一有一天袁二把自己取而代之，那将怎么办？　　在袁承禄前往天南派寻求分身术之前，他找了磐龙寺住持彻夜长谈。其中就谈到，万一真有分身，而分身与本体又真假难辨，假若分身要替代本体，本体如何自救？　　二人经过一番设计，想到了一个很难的方法。这个方法需要袁承禄自己骗自己。　　因为分身与本体之间连记忆都是复刻的，那么在本体制造出分身之前，如果能植入一段假的记忆，也就可能成为最后反制分身的关键！　　袁承禄制造了三根禅杖的记忆！　　说到此处，住持老和尚突然向身旁的一块空地猛地发出一掌！　　轰的一声过后，地面现出一个大坑！坑里赫然露出了三根禅杖！　　“为了让这个谎言更加真实，当时确实打造了三根禅杖！只不过这三根禅杖与三家无关，更不是什么精铜打造用来造功德。”，住持说道。　　句迁和木生不由自主地站起身走上前去。坑里确实有三根禅杖！　　“袁承禄用五鬼搬山的道法将禅杖藏在地坑之中！”，住持继续说道。