第十六章
的家产过日子,土木堡之后有他弟弟朱祁钰收拾烂摊子,等朱祁钰好不容易把国家治理得有点起色之后,他来搞了个二次破坏,然后手一撒没了,又留下一堆烂摊子等他儿子朱见深上来收拾。
啊,真是完美实现啃爹啃弟又啃儿,这生活过得是我想都不敢想的美!】
赵顼:原来秘诀是会投胎。
朱瞻基:冤孽!
朱祁钰:晦气!
朱见深:有毒!
【救时君臣的故事很美好,但我们知道,悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。
挽救了大明江山的功臣并未得到善终,夺门之变之后,朱祁镇为了自己复辟行为的正确性,将于谦逮捕入狱,诬陷于谦谋逆。天顺元年正月二十三日,于谦被押往崇文门外,在这座他曾拼死保卫的城池前,得到了他最后的结局——斩决。史载:阴霾四合,天下冤之!】
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明·景泰时期
原来就是这样死的吗?于谦很平静,他这辈子已经把自己能做都做了,对自己的死并没有多少遗憾。
只是,他突然不知道大明该往什么地方走了。
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明·正统时期
安静的大殿上,朱祁钰突然出声问道:“于谦,你后悔吗?”他没有回头看于谦,这话虽是问了,但他看上去也不像一定要个答案的样子。
“殿下,谦不后悔。”于谦毫不犹豫地回答道。无论结局如何,他相信不管是现在的自己还是以后的自己,都不会后悔对大明的付出。
朱祁钰没再说话。
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秦
“这朱祁镇是不是有什么毛病?”扶苏发出灵魂拷问。
嬴政:……
不要的人才可以给朕,朕很缺。
【于谦死后归葬于杭州西湖。西湖啊,是个好地方,上一个被君主冤杀的□□同样葬在这里。
南宋时,金人一句“必杀岳飞,而后和可成也”,尽忠报国的岳飞冤死狱中,留下一纸写着“天日昭昭”的供状。
如今,大臣一句“不杀于谦,此举为无名”,力挽天倾的于谦被斩于崇文门前,留下“天下冤之”的血泪史。他曾言“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”,他确实做到了,哪怕他曾被强加污名,但天下人依旧知道,他是清清白白的。
我们常说“赖有岳于双少保,人间始觉重西湖”,岳飞和于谦,是我们民族气节和脊梁的象征,他们的精神激励着一代又一代的人。多年之后的明末清初,写下“国亡家破欲何之,西子湖头有我师。日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠”的明朝将领张煌言殉节后亦归葬于此,西子湖畔再次迎来了一位民族英雄,我们将他们三人称为“西湖三杰”。
这大概便是应了那句“青山有幸埋忠骨”吧。】
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南宋·高宗时期
“冤死狱中……原来真正的结局是这样的。”岳云有些哽咽,“因为爹你的冤屈都传到后世去了,所以景帝陛下到那个世界之后才会第一时间就想到你。”
“也正是因为这样,他最后才会祝我万事顺遂、百岁无忧。”岳飞后知后觉,因为原本不顺,所以需要万事顺遂,因为未能活到百岁,所以期待百岁无忧。
此时,朝堂和民间都炸了锅。
韩世忠满脸失望地看着赵构,令赵构头皮发麻。
民间百姓则是对赵构的不满更深。
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北宋·太/祖时期
“糊涂!”赵匡胤差点气晕过去,“怎能因为敌人的挑拨就杀害忠义之士呢?”
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明·崇祯时期
“能跟岳飞将军和于少保同葬一处是我的荣幸。”张煌言觉得对于那个自己来说,这应该也算一种安慰吧。
【杀于谦是朱祁镇的罪过,可他杀的人又何止于谦一个?他的罪过又何止一个杀于谦呢?
宠信王振,放任王振祸乱朝纲,此乃罪过一;不听劝阻御驾亲征,断送大半军力和朝堂大半官员的性命,加速了明朝衰落的速度,此乃罪过二;被俘虏后为了回朝,亲自扣关叫门,枉顾关内百姓的安危,此乃罪过三;夺门复辟后,景泰提拔的重臣,被朱祁镇杀的杀、流放的流放、还有不少被贬为庶民的,再次清空了一遍朝堂。而且啊,他还给造成土木堡之变的直接祸头子王振立旌忠祠;在砍了范广之后把范广的妻儿赐给了瓦剌降将,这是什么概念呢?范广,一个在京师保卫战时为抗击瓦剌出了大力的功臣,在他死后,他的妻儿被赐给了他曾经的敌人,什么杀人诛心啊!
那个天顺丁丑童谣怎么唱来着?京城老米贵, 那里得饭广!鹭鸶冰上走, 何处寻鱼嗛!
就是这样一个劣迹斑斑的皇帝,还有人夸赞他是个好人,为什么呢?因为他废除了殉葬制度。这里再插一句,他废殉葬之前可是先殉了朱祁钰的后宫哟!】
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明·景泰时期
范广气得吐出了一大口鲜血。
其他景泰大臣们也不免生出兔死狐悲之感,这就是他们认定尊重的正统啊!早知如此,他们何必去跟陛下提议把上皇接回来?
王文倒是已经无所谓了,作为景泰的死忠,他估摸着自己铁定