486、捉虎郎庙（1/2）

印’！

自他立灶君庙，重立‘阴喜脉灶庄’以前，世间本没有‘心灯印’此一种手印印势，也是他为了纪念师父，在偶然间发现以此手印能为心脉轮廓上的诸多神位燃灯续明，

因而自发结出了此印，

师弟师妹们都跟着他一同结成此种印势。

所以，

当下这位供奉在大殿中的‘捉虎郎’，极可能与‘阴喜脉灶班子’有极深关联。

神像的面容是个青年模样，从神像塑造出的相貌上，苏午已难获得任何线索——毕竟太亚古今不论谁人塑造神像，都不可能把神的脸塑造得和人一样，

此中有大忌讳！

在这一点上，太亚一脉相承的习惯与密藏域多有不同。

密藏域诸多呼图克图死亡以后，皆会在人间留下金铜塑像，塑像面容与其生前几乎一模一样。

苏午只能从这座塑像的种种细节，去判断青年是否是‘阴喜脉灶班传人’？

话说，，，.. 版。】

甚至于是自己的师弟？

——狗剩？！

在离开灶神模拟以前，自己传授了狗剩完整的‘虎衣明王依止脉轮修行法’，他若真正掌握虎衣明王的力量，慑服豢养一头勐虎，其实并非难事！

那这个凋像，

会是当地百姓为了纪念狗剩而立的吗？

苏午仰视着高大的塑像，心念翻腾不熄。

“这座泥塑，中间修补了十多次，重新上金漆得有五六回哩。”捉虎郎庙的守庙老人和苏午一同凝望着塑像，感慨似地说道。

低下头，

苏午看到神像前供奉的一道道法器，

更前面立着一座圆形的香炉。

炉中线香燃烧，香气鸟鸟。

——他未看到灶班子开庙必须要有的‘石造火盆’，说明这座庙确实是个正常的泥胎庙，而非‘诡泥胎庙’。

“老人家怎么知道这座泥胎中间修补了多少次的？”苏午一边向老者询问着，一边从香炉旁拿起一炷香，在烛火头上点燃了，插入香炉中。

他看着那徐徐燃烧的线香，

耳畔响起老人的声音：“我们家祖祖辈辈都守这座庙啊，当然对这个清楚！

我记事的时候，这庙是我爷爷在守。

我爷爷过世了，

爹老了的时候，他便来守庙。

等他不再啦，

我从外面打工回来，也老了，就由我来守庙。”

“从这座寺庙建成以后，你家就一直在守这座庙？”苏午豁然转头注视着老者。

老人坦然点头道：“对啊。”

“那你家守了这座庙这么多年，

难道就未留下甚么文字记载、记录一类的东西吗？”

“嗨！

以前识字的人哪有这么多？

莫说留下文字记载了，以前就是能写自己名字的也没几个。

今年来我倒是开始记载这庙里东西的损坏、修补记录了，但你应该不是想看这个吧？”老人摇摇手，笑着说道。

苏午一时默然。

老人观察着他的神色，这时候从怀里摸出一包烟，抽出一根来递给苏午，苏午摆了摆手，道：“我很少抽。”

他现在已经基本没抽过烟了。

老人把烟点上，

吧嗒吧嗒地抽了半截，

烟气遮掩住了他的脸，

令他的眼神显得有些虚无缥缈。

他一边喷云吐雾，一边道：“说起写名字，我倒记得我爷爷跟我说过一件事——我们家这个李，和汤城本地的‘汤州李’，以及后来逃难过来的‘大枣李’都不是一股的。

我们家这个‘李’，是‘捉虎李’。

那位捉虎的仙人请了我的先人帮忙，送了他的姓氏给我的先人哩！”

李！

苏午闭上眼睛。

想到师父递给自己一根树枝，让自己把‘李午’、‘李岳山’两个名字一笔一划地写给他看。

……

“这白萝卜，脆甜，炖个羊肉炖个汤，好喝得很！”

“够啦，已经够多了，吃不完的，李爷爷。”

“再拿点，再拿点！”

硬是拿大白萝卜把塑料袋塞得满满当当以后，李老头才挥手与苏午一行人告别，他倚着庙门，看着苏午一行人上了越野车，黑色的车子驶入来时的路，渐渐消失在深林中。

老人又掏出一根烟来，

夹在手指间，并没有点燃，

他眼神中有些困惑。

困惑于自身为什么会毫无来由地，对那个陌生的男青年民俗学者那么亲切？

难道是因为我们两家祖上沾着亲？

李老头被自己脑海里突然浮现的想法逗笑了，

他点燃香烟，吧嗒吧嗒地抽着，转去庙宇后院看看饭煮熟了没有，准备吃晚饭了。