201、人变诡，诡变人（1/2）

“原莲以自身散化诸死怖相，召来大恐怖相以后，

尚且需要一段时间才能重新聚集本我，回归此间。

届时就是他化诡转生的时候。”

卓玛尊胜低眉顺眼，慢声细语，向苏午说道。

苏午原本以为‘原莲’的恐怖之处，在于其系缚的厉诡，正因为其系缚了厉诡，

有‘光明灌顶大圆满法’在身，

才能转劫在他人身上。

他却没有想到，

原莲本身竟能‘化诡转生’？

“为何原莲能够化诡转生？

是因为光明灌顶大圆满法的缘故？”苏午眉头紧锁，他来到大雪山寺进修，最终目的就是为了修持‘冥想法门’。

大雪山寺最殊胜的两大冥想法门，

自是光明灌顶大圆满法，

与佛谛大手印法。

假若这两道法门修持日久，终究会让人变成诡，那还修持它作甚？

自己费尽心机得到这些，

也终不过如鸡肋一般，

食之无味，弃之可惜！

卓玛尊胜轻轻点头：“光明灌顶大圆满法，引导密藏域慈悲大韵灌顶自身，

逐渐在身外演化第六重金刚轮，

慈悲大韵充盈金刚轮，内返意性肉身，如是就让人暂时具备了诡的特质，

而历代至尊呼图克图每进行一次转劫，

诡的特质就多一些，

九次转劫以后，据传会完全变成诡——然这只是传闻而已，因为每一代的至尊呼图克图，多数只能转劫三次，

在第四次转劫时，

往往会出现无解的变故，

最终消无。

八百年前的大雪山至尊呼图克图哲丹尊胜，未有修持光明灌顶大圆满法，

转而修持‘佛谛大手印法’，

尚未修出端倪，便先被诡母包容孕育了。”

“这么说来，

两大至高法门，各有各的弊端。

反正皆不是‘正法’？”苏午语气索然问道。

卓玛尊胜摇头，她手指掐动印诀，有丝丝缕缕诡韵从她身上散发，

同时，她开口说道：“我继承了哲丹尊胜的些许念头，从那些念头里，可以看出‘佛谛大手印法’是一门高深的冥想正法，

此法门不需‘奉献’、‘布施’、‘献祭’等种种旁门仪轨来稳固修行，唯独要求修持者意根强大，自性坚固。

这门功法的创制者，乃是‘金刚菩提元空至尊’，这位至尊大师，怀有如来藏，以如来藏为即将凋零的猊兽群续命千年。

可见其意根有多么强横，

基于其意根强横前提下，开创的法门，

也非要有不说同一层次，至少亦当是极其罕见之意根者，才有领悟的可能。

而哲丹尊胜意根虽然不够强大，

但经年揣摩，

也渐渐琢磨出‘佛谛大手印’法的修行目的。”

说到这里，

卓玛尊胜忽然抬眼看向苏午，

顿了顿，又笑着出声道：“乃是将密藏域本源力量，完全掌握于己身，

从此以后，自身可以成为另一个本源源泉！

光明灌顶大圆满法，

所成就者，是引慈悲大韵灌顶自身，

让自身越来越接近于诡。

此所得的力量，终究是密藏域施予的，密藏域亦随时可以收回。

从立意层次上，

这部至高法门，却差了佛谛大手印法不止一个层次。

只可惜，

佛谛大手引法修持地困难度太高了，

让人几乎看不到成功的可能。”

苏午暗自咋舌，

正要询问卓玛尊胜，

开创了‘佛谛大手印法’的元空至尊大师，是否将此法门修持圆满之时，

卓玛尊胜双手合十，

向苏午轻声道：“尊者，诡母的脐带已经延伸而来了——”

伴随着卓玛尊胜的话语，

让苏午异常熟悉、心下悚然的诡韵骤然席卷此间，

当下的静室开始‘裂解’成一个个起伏不定的空间，而卓玛尊胜与苏午处在同一个空间内。

苏午看到，卓玛尊胜背后，

有一根猩红而瑰丽的脐带从黑暗里延伸出来，脐带的一端连接着黑暗，一端则贴在卓玛尊胜后心。

诡韵的气息萦绕在她身上，

让她的脸色越发苍白、虚幻、透明！

卓玛尊胜的眼神亦随着诡韵往体内不断灌输，倏忽变得漠然冰冷，混若死尸，倏忽又显出请求的眼神，

她的说话声因此而断断续续：“尊者，请诵‘呼嘛喇罕’密咒，以此真言为引，

于内心观想法刀模样，

持诵‘呼嘛喇罕’真言九十九遍，

淬炼以意所化的法刀，

使之变得锋锐，

进而助我，斩断脐带！”

在密藏域的传说里，‘嘛喇罕’乃是在密藏域自然神教盛行的时期，一位征战各方，建立白银王城的王者。

其武力惊人，精擅多种兵器，

后来其死后被吸纳入密传佛门之内，也就成了一位能为僧