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第397章 396天宫遗物(二合一章节)

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第397章 396.天宫遗物(二合一章节)

女皇张晚彤已经脱离天子帝王术,于是一身修为回到儒家路数。

其一身所学别开生面,自成一格。

但据雷俊观察,她的情况同孟少杰不同。

看上去,倒是张徽同她更像。

某种程度上来说,张徽或许才是她近乎开山大弟子般的第一个衣钵传人。

并非她培养孟少杰有所保留,而是她和张徽的修行路数,准确而言,仍称之为儒家经学一脉更为妥帖,继往开来。

孟少杰方是令史学独立于经学之外的修行路数。

其中张徽以经学为体,丹青为用,融入女皇张晚彤史学笔墨留痕道理意境的同时,还涉及儒家咏诵一脉修行者的一些奥妙,交感天地,呼应自然。

这是他求学期间,结合自身特质,形成最适合他本人的修行路数,同样迥异于世间绝大多数其他儒家修行者。

女皇张晚彤脱离天子帝王术后,一身修行,便是某些方面非常特殊的经学九重天圆满大儒。

失之东隅收之桑榆,她没有全面转为史学一脉修行,则保留了九重天经学大儒在五经圆满时的一大神妙,名之曰平步青云。

在古时尚有人登仙的时代,依古籍所记载,这算是相对最容易登临仙境的法门。

当然,所谓容易始终是相对而言。

古往今来天堑般的仙凡之隔,不知埋葬多少显赫一时的高人,不知令多少惊才绝艳的天才俊杰却步,个中不乏已成就平步青云的大儒。

从外表观之,眼前的女皇张晚彤文华内敛,浩然气不生,看上去远不如同为九重天五层修为的林政。

但雷俊修为、眼力皆过人,他直觉张晚彤当前的家国天下之强盛,即便不外显,仍存在感十足,详实如真正的天地世界。

其中更蕴含独特的道理意境,迥异于其他平天下大儒的家国天下。

“龙虎山昔年曾得章表,与天宫相关。”张晚彤再开口:“近日北边有急报回来,意外觅得一方印章,同样与天宫有关,雷卿家不妨带走,同龙虎山其他卿家一同揣摩。”

雷俊闻言面色不改,心中思索的同时答道:“贫道谢陛下信重。”

结束面圣,有宫女奉上一只锦盒,雷俊接过后出宫离开。

观察检视一番后,他开启锦盒,只见其中保存一方似是白玉质地的大印。

只是接受到人的目光注视,那方玉印顿时如有生命般,似是轻轻震动。

虽然面上看去,玉印并无明显变化,但雷俊却敏锐察觉,这宝物当前像是转入不动声色的戒备封闭姿态。

他见状来了兴趣,这宝物的防护禁制倒是有些意思,如果没能察觉其中奥妙,给其瞒过,以为这玉印只属平常,则多数不会强行加以破坏,平白走宝。

雷俊没有采取什么大动作,仍只平静观察此宝。

他整个人仿佛融入自然。

其注视玉印的目光,看似没有变化,但玉印却像是再感觉不到雷俊的视线,渐渐开始解除先前封闭戒备的姿态。

于是接下来在雷俊视野中,以这玉印为基础,开始陆续出现大量的咒印符纹。

凭雷俊当前修为,一眼可知,这些咒印符纹皆是道家符箓派传承所出,且源自上古符箓派之时。

结合玉印来自天宫,大约可以猜测,时是早年间龙虎山天师府有前辈高人,登仙入天宫,留下这些。

论理说,天宫早已成为历史,如今大唐龙虎山天师府传承也同早年上古符箓派时,有诸多不同。

但考虑到蓬莱和天宫的关系,人间道国的相继涌现,以及大汉龙虎山传承的存在,雷俊在这方面,不得不多留几分神。

女皇张晚彤直接将此宝转交雷俊与龙虎山,想必也是交托他们留心此事。

不过……

雷俊的情况,与其他龙虎山修士有所不同。

甚至,他和同为自然层次悟性的大师姐许元贞,也有不同。

雷俊成就自然层次悟性,相关契机,除了同天宫相关外,也同传说中九天十地当中的碧落和黄泉有关。

所以他对碧落、黄泉中事,相对其他人,略微敏感些许。

而在眼下,雷俊隐约感觉,这方同天宫相关的玉印,似是同碧落有所联系。

九天之中,碧落相对特殊,或者说曾经相对特殊。

原因在于,传闻中碧落一直没有稳定被某个人或某個群体占据。

虽然光阴荏苒,也曾有人进出碧落,但皆是过客,无一能在其中长时间驻留。

雷俊此刻看这方玉印,若有所思。

他所虑者,不单纯只是天宫与上古符箓派,还有将玉印交给他的女皇张晚彤。

…………………

五代十国人间。

后楚黑麒军邙山大营。

此刻全军上下一片缟素,军中将士皆披麻戴孝。

但营寨中的将士人数却不多。

大军主力,当前都随元帅周威出征。

目的地,正是后楚都城。

周威率领麾下黑麒军,决意反楚。

事件的导火索,在于黑麒军主帅周威得养子兼麾下大

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