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章百又廿 传承灵境上古世

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妖分两类,一曰人妖,二曰灵妖。

前者,乃是人族修士肉身彻底异化,法力亦被污染,再难做人,不人不诡之下,亦可称为诡妖。

后者,则是人族之外、生来开慧的天生精灵,踏上修行之路,如人修成仙一般,由灵成妖,化作神圣,是曰灵妖。

比如上古凤凰。

至于寻常动物,生来未开慧,于神诡此世,就算有些机缘,亦只能化作凶兽,成不了妖。

上古年间,灵妖多见,亦曾立下山头与仙争锋,在人族散布传承,诱得不少人族修士修诡妖道途。

奈何上古末期,有斗府月宰以杀入道,以武证道,人道文明固然被杀断了传承,诡妖道途,亦被杀成了禁忌。

当万劫不朽斗府月宰证道,成就「七月司武」,上古时代随之终结。

人族重新建立人道王朝,并在此期间涌现出赤运衔书卫鼎月宰,一路争锋,最终证道功成,封号「八月司牧」。

卫鼎月宰,正是因其出身,方才有感于凡人文明太过艰辛,于证道之时更易天地法则,创下龙气法禁,约束神诡,分离仙凡。

继而使得人道王朝,虽历更迭,终是传承至今,未有再被修士彻底断绝。

说回灵妖,自上古之后,多隐于域外太虚,堪称罕见。

却不想陆少煌其人,竟身具凰族血脉。

他虽不是灵妖,却能凭借体内血脉,重走诡妖道途。

当修仙路绝,陷入生死危局的陆少煌,终于舍弃做人之念,毅然化妖,呼唤传承灵境。

这传承灵境源自灵妖,位同天阶,一旦呼唤降临,连龙气法禁都得避让,自不是黄阶灵宝所能限制住的。

陆少煌投身灵境,借此脱逃,大难不死。

但上古年间,灵妖何其霸道,散布传承,那是修也得修,不修也得修。

呼唤传承灵境现世,需要以相应血脉为引。

可一旦现世,究竟将哪些人吸纳入传承灵境,却是全凭灵妖眼缘。

当红光冲天刺破视觉黑洞,太虚之中,亦有凤凰睁眸,瞥向凡间南端,大离楚郡。

于是,玄黄法域之外,正自疑惑红光究竟是何术法的郭来,蓦然回首,却见南奕已然失了身影。

而南天城中,同南奕一般,骤然消失者,还有三人。

却是吴家吴明;

裴家二小姐,裴清雪;

以及,小官之子,凡人宋忠。

…………

一阵天旋地转后,未参与斗法,只在战场之外静候结果的南奕,无奈发现,自己又被莫名拉入了灵境。

而且,还是上古灵境。

察觉此间源炁有异的南奕,意识到这是上古灵境,脸色不由一黑。

灵境,源自阴阳两界接驳,却在某种意义上,也可视作时间长河某一片段场景之回响。

简单来说,灵境之中,对应的时间不一定是当代;对应的环境,也可能不与当代相同。

南奕,修《小无相妙法》,接引无相源炁。

但无相源炁,源自「九月司秘」。而上古年间,九月司秘源究月宰别说证道,更是未必诞下。

是以,上古灵境中,赫然不存在无相源炁,无从展开无相源炁对应的规则之力。

南奕「无相为相」、「无相妙法」两道术法,登时失效,只剩「洞真」、「全愈」、「天子剑」三大天赋神通。

这种非当代灵境,本是由玄阶修士应对。

他们定下道途自成一道,异化规则修成道法,基本不再受源炁有无之限制。

南奕不知自己为何会被卷入此上古灵境,只得自认倒霉,接受术法失效之现实。

所幸,他还有着三大天赋神通。

南奕「洞真」内视。

【志名:南奕。】

【志类:灵修。】

【阶秩:黄阶中品。】

【志述:大离王朝-无相书院-南天学院学子;奕武领袖。】

【生龄:十六岁又六月。】

【寿元:约一百三十岁。】

【境界:炼精化气境·养气小成。】

【功法:小无相妙法(失效)。】

【法种:洞真(玄下);全愈(黄中);天子剑(黄中);无相为相(失效);无相妙法(失效)。】

【状态:明尊印记;凤凰印记。】

养气小成后,南奕不再急着转化法力以凑足道行年限,便将奕武者提供的信力,化为灵性,用来蕴养天赋,给「全愈」、「天子剑」加点,加到本身境界对应阶秩,即黄阶中品。

至于早先的永恒明火印记(残),在截胡顾永择部分传火之火光后,更新为明尊印记。这也使得南奕截胡「永恒明火诀」后,不敢上手修持,生怕自己是在主动往明尊碗里送,只得慢慢参悟其法理。

而一番内视,除却发现自身多了个凤凰印记外,南奕更是发现,天赋「天子剑」,竟在本灵境中遗有武种在外。

他略作感应,方知宋忠竟然也被卷了进来,位于自己左手方向。

南奕诧异,没想到宋忠未曾入道,只是修了内功,也被卷入上古灵境。

他定了定神,看向位于他前方的一块

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