第340章 “传教士”

生命力量。

猫头鹰召唤亡者之灵，母亲扑倒在覆盖着她们孩子的土堆上，手膝并用地爬行，似想要将座座坟堆上的尘土吃尽，战争的火焰燃烧又熄灭，坦克压着土路，带来休止的讯息。

最终是钢筋水泥的城市，墙面覆盖着抹不去的政治涂鸦，它们无声呐喊，犹如流动的熔岩，直到绿色数据在金萨沙国会大厦升起，雕像碎裂，涂鸦消弭，人们期待和平到来。

【向心力】，“守护神”神格给予林安的词汇。

他侧耳倾听，盾牌中的虚影亦在歌唱，但它们太轻太轻，没法打破天使唱诗班施加给阿比尚城的魔咒。

十字架霸占天空，挥之不去的永恒日食。

他转向那些被祭坛画天使和圣徒，后者顶着一张油画般的脸窃窃私语，

雅各布的融合程度比林安更高，向心力无法抵消他的词汇，只能“化解”一部分效果。

末了，一名天使走出。

“上帝保佑！可惜他生得迟了些。像他这样勇敢进取的男子汉，如果在古代，是会做出一番事业来的！他可以是海外总督，或是别的大人物，例如迪奥戈·康。”

迪奥戈·康，第一个发现库巴河的西洲人，他在河口处立了个柱子，刻着王室的盾形徽章和铭文：人类诞生第6681年暨救主诞生第1482年，葡国国王若昂二世找到了这块土地。

而后这个石柱成了贩卖奴隶的重要集市，每年有15000多人被送到新世界。

林安皱眉，不仅是觉得没有一个南洲人愿意听到这个名字，还因为祭坛画出现了一阵重叠的晃动和错位。

更多的虚影加入合唱，他们双手合十。

“但他总能另辟蹊径！他的工厂给当地人民带来安全和稳定的工作，冻结了国王的财富，捐赠给更仁慈、善良和虔诚的事业，他创造的奇迹甚至超过了达·席尔瓦君。”

敢情在歌颂红罂粟商会的“丰功伟业”。

林安听懂了歌词大意。

这些没有面孔的人影代表了雅各布的信徒，他们既有高高在上的帝国残梦，认为自己仍是规则的制定者，又迫于文明人的道德，认为该以和平、理性、合法的办法继续剥削旧日的殖民地。

于是他们用“神的旨意”做了完美的借口，一场长达千年的耶路撒冷征途。

雅各布的神格立于这种信念，他是后世对于全能之神傲慢、排外和复仇一面的集大成者。

与此同时，林安发现当雅各布咏念词汇时，他脱离了正常人的状态，进入某种无法控制的、游离疏远、几近无个体感情波动的境界。

此刻他被集体信仰淹没，私欲消失殆尽。

林安思考之际，天使将旋律拉回最初的颂歌。

“天赐福音，带来舒适与喜悦。”

音节落下，密密麻麻的人影围住林安，形成圆圈，声波向内传递，让人难以忍受。

“咔咔咔、咔咔咔……”

四面盾牌发出不堪重负的脆弱声响。

重影的晃动剧烈，林安使劲眨眼，刹那间，圣洁的场景转变。

诺亚方舟般的大船从浩瀚的海面驶来，那艘船长着纯白的翅膀，像小刀一样闪闪发光。

上面的人走下船只，押来了用绳子绑成一串的奴隶，塞进低矮的船舱内。

船舱散发着臭味，恐惧、愤怒、腹泻和死亡的味道，热病、疯狂和仇恨的味道。

开船时的甲板颠簸，有时大雨从通气口浇在奴隶脸上，有时烈日高挂，晒得他们的五官因干燥而龟裂。

他们很快高烧不退，水手们掰开他们的嘴，强行灌下酸橙汁。

然而，情况越来越糟糕，水手只得将奴隶从船侧抛进大海，带着些许暖意的大西洋海浪让他们从枷锁里滑出来，在水中窒息，沉入海底。

“扑通、扑通、扑通——”

水手们唱着船歌，动作干净利落。

直到最后一名奴隶成了大西洋鱼群的养分，无事可做的水手陷入死一样的寂静，旋即，他们不约而同地转向林安，张开长满黄牙的嘴。

“噢，天赐福音，带来舒适与喜悦！”

“不要再唱那b圣诞颂歌了！”林安忍无可忍，“而且救主是在夏天出生的！”

随着他的大喝，三角贸易破碎，玫瑰云、颂歌和唱诗班浮现。

但他终于明白诸神的幻象曾产生什么影响了。

“守护神”是一个和历史、文明、民族紧密相连的神格，随着融合程度提升，林安将成为班图从古至今的象征，成为土地的灵魂。

班图的一切早就了他的神格，他也将从头开始塑造班图的一切。

雅各布的词汇描绘了完美无瑕的天堂，但对班图的守护神，它是过去五百年苦难和战争的代表。

暂时无暇考虑它的重大意义，林安恢复清明，四面盾牌顽强地抵御圣歌的侵蚀，小小的人影举起弓箭和枪支，噼里啪啦射击，打乱歌唱的节奏。

他们绝不退让，绝不再让船舰开进库巴河。

一黑一白的波纹碰撞，天空的十字架激烈颤抖，摇摇欲坠。

随着叹息，唱诗班停止合唱。

雅各布开口，男女老少的叠音混杂