第八十三章 沙画祭祀

讯狼部落的人在天亮前就起床了。

等到屋里的女人离开，林安睁开眼睛，其实他一晚上没睡。

倒不是床铺不舒服，主要是怕发生危险。

走到木屋外面，伸了个懒腰，林安迎接清晨的曙光。

男人们正在烧柴生火，女人们合力地制作部落的早餐。

本土人部落保持着相对而言的男女平等，不过女性是真正的一家之主，孩子们由她来命名。

狩猎和抵御外敌的传统让讯狼部落继续实行着一夫多妻制，男人一般有两到三个妻子，她们通常是姐妹关系。

本土人还有個特别的忌讳，就是与岳母交谈，这种禁忌来自神话中大蛇与准女婿第一次见面的故事；男人通过同时迎娶母女克服这一问题。

女人拥有自己的财产，例如羊群和织布机等，而男人或多或少地无所事事，可以自由地参加唱歌、跳舞和赛马游戏，平时帮助妻子和姐妹完成各项工作。

他们没有任何个人资源，除了妻子给予他们的东西。

林安无意批判本土人的道德，祭司端来热腾腾的烤饼和炖野菜的早饭，他一边吃，一边倾听着讯狼部落的各种声音。

“这是一个瓦西楚和我交换的。”年老的女人织着毛毯，和同伴聊天，“他们愿意花几万块买透明的石头，但不懂得如何正确地佩戴绿松石。”

瓦西楚？

林安一怔，只听中性化的女声从旁传来。

“‘瓦西楚’指的是白皮肤的人。”小犬牙靠着墙壁，“这是祖母辈的叫法，母亲叫他们‘隔岸观火的邻居’，我们年轻一代直接叫名字。”

“哦……”林安应了一声，“早上好，小犬牙。”

女孩是他唯一能正常交流的人，只要遇上其他人，林安的声音就变成了风。

“你昨天用了哪种高科技手段，居然从火里走出来。”小犬牙蹦跳着向他走来，“投影机？碟片？传送仪？”

什么乱七八糟的。

这话让林安更在意小犬牙的身份，她虽是讯狼部落一员，不仅会说英语，还懂得些东拼西凑的现代化用词。

“你为什么不相信我是神糜的化身呢？”

“穿着枫叶大鹅羽绒服和阿迪达斯运动鞋的神？”小犬牙撇撇嘴，“其他人或许不认识名牌，或者觉得动物神灵穿什么都可以，反正我认为挺奇怪的。”

林安拢了拢厚实的外套，眉头微皱。

确实如此。

为什么讯狼部落的人一看到我，就那么快地接受我是驼鹿的使者？

好像一群早已设定好的游戏NPC……

辐射值上升后视野会发生改变，而我是中了驼鹿的神秘术才来到了这里，莫非只有神秘者才看得到我的“本体”？

仔细打量小犬牙，她的皮肤泛红，牙齿雪白，五官粗犷，结合起来有种纯粹的野性美感，初见不怎么惊艳，多看几眼就无法移开视线了。

感受到林安的注视，她大大方方地站直，撩起装饰着羽毛的乌发，以便他看得更清楚。

果然，小犬牙也有种和泰坦星格格不入的氛围，却并不明显。

即将觉醒的神秘者？

她或许是驼鹿所谓“使命”重要的一环。

“你不相信我的身份，却没有当众揭穿我。”林安试探性地说。

“我一开始认为你是那个公司派来的人。”小犬牙嘟囔道，“谁料昨天他们的回答模棱两可，我又有些……不确定了。”

“公司？”林安感觉自己抓住了重点。

一名老人见林安吃得差不多了，早有准备地靠近，敏锐的小犬牙生怕被他听见，迅速逃走。

老人深深行礼，掏出一根山烟。

“神糜大人的化身，你拿上它，参加沙画祭祀吧。”

林安接过仪式用的烟斗，它是一种圆锥形的、经过处理的粘土制品，草药的味道冉冉升起。

跟随老人的步伐，林安来到篝火旁，讯狼部落的族人抱着各种乐器，满脸期待和敬仰地望向他。

观察着祭司的神态，林安走近篝火，火焰跳动，点燃了烟斗。

“啵、啵、啵！”

四名强壮的本土男人从四角站起，手上旋转着一根大约3.5米长的绳子，末端绑着一块削过的短木头。

当他们将绳子轮成一圈时，木头和风产生了奇妙的反应，难以形容的原始音色弥漫。

一些女人挽着篮子，分别抓起不同颜色的沙子，在地板上撒出图腾的雏形。

这是一只类似海狸的动物，传说陆地被一场洪水冲垮后，麝鼠从海底的大地神背上拿来黏土重塑陆地，又和天空的太阳神成了婚，将智慧的火种赋予所有的生灵。

当海狸的沙画接近完成时，祭司将一种玉米花粉撒在它的脸上，然后向四个方向撒去，族人们捧起双手接下粉末，涂抹在下嘴唇附近。

林安也用指尖沾了沾花粉，闻起来有股淡淡的甜味，中医有时拿它入药，有利于肝胆、或缓解疲劳。

一些族人奏乐，另一些唱起圣歌。

他们用歌声感谢大自然的祝福——感谢山脉；树木、灌木、草和花朵；阳光、月光和星光；云、雨、雪、河流和田