第509章 应劫之地

第509章 应劫之地

天地大劫的根本，就是无数修士因为修行攫取了海量的资源，而这些资源的孕育又消耗了大量的世界本源。

最重要的是这些修士，多是逍遥天地，只知索取，不知付出，还妄结因果。无量因果纠缠之下，天地不堪重负，这才降下天地大劫，清除并筛选于世界无益的修士。

无论是龙凤大劫的龙、凤、麒麟三族；还是巫妖大劫的巫族和妖族；以及封神大劫的截教，他们能成为天地大劫的主角，最核心的原因都是如此！

比如说截教！

封神大劫前的截教万仙来朝，有名有姓的截教弟子以及再传弟子和听圣人讲道的生灵数不胜数，这些生灵因截教而起，天道自然将因果牵连到截教身上！

所以，封神大劫，截教避无可避！

也是如此，封神大劫后，上清圣人才费心整顿截教，完全改变截教在封神大劫前的行事风格！

现如今的截教虽然依旧是有教无类。但是，截教弟子收徒，以心性为重。诸天万界生灵想要拜入截教，成为圣人大教弟子可是艰难的很！

当然，天地大劫降下，为世界减负，是需要生灵推动。而这些推动大劫的生灵，就是大劫的应劫人或者参与者。

他们推动大劫于天地有功，大劫后自然会有功德降下！

比如说；龙凤大劫时，暗中推动大劫的道祖、魔祖；巫妖大劫时，暗中推动大劫的六圣；封神大劫时，暗中推动大劫的阐教、道教、佛教等。

现在，葫芦分身提前寻到黑风山，若是暗中筹谋布局，收服三妖。那未来西游大劫的黑风山一难，实际上就是葫芦本尊和应劫人联手完成，跟佛教就完全没有关系了。当然，即便继续佛教参与谋划，那这一难功德的大头也是属于葫芦分身的。

当然，应劫人若是最后归入佛教，那应劫人的功德，佛教自然可以分润。

不过，那灵明石猴已经是朱杞本尊的分身；天蓬元帅背后是道教、沙和尚背后是阐教和天庭；白龙马背后是截教和龙族。仅剩一个唐三藏又能为佛教积攒多少功德。

想到功德，葫芦分身不由猝然一惊，目光幽深的看着黑风山下的观音禅院。

并非是本尊从归墟之地话本中看到的虚拟世界。

那归墟之地话本中记载的西游大劫，虽然现在看来和真实世界的大体脉络不差，最起码他通过本尊的记忆找到了黑风山。

比如说，这青冥界黑风山无数的妖族！

大劫一起，天机模糊，哪管善恶！

大劫中陨落的修士越多，天地收回的世界本源越多，清除的因果也越多！相对的，大劫后，天地降下的功德就越多！

佛教将西游大劫分为八十一难，还将应劫之地遍布诸天万界，就是为了吸引更多的修士参与到大劫中来。

但这大劫的其他方面还是完全不同的。

葫芦分身轻叹一声！

明白自己所在的世界是个波澜壮阔的真实的世界。

佛教好手段！

好狠的心啊！

现在，葫芦分身终于明白，为何西游大劫的应劫之地，不在地仙界，而是遍布诸天万界了！

天地大劫的根本是筛选剔除对天地无益，因果缠身的修士，

在话本小说里，整个黑风山妖族，只有那只黑熊精被观音菩萨收服，去了珞珈山当护山神兽。

有名有姓的狼妖和蛇妖，也被猴子一棒子打死了，那其他妖族是死是活呢？

葫芦分身可不相信，这些已入大劫的妖族，佛教会放过他们这些行走的功德？

怪不得，黑熊精、狼妖、蛇妖，这三尊太乙金仙境的大妖，会劳动观音菩萨亲自出面；

怪不得，佛教有信心，将西游大劫定为佛教的大兴之劫。

怪不得，佛教二圣有信心，在西游大劫后，还清天道的因果。

这八十一难的西游大劫，果然非表面那般简单。

佛教居然准备将大劫扩散波及到诸天万界。

想明白此处，即便以葫芦本尊的心性，也免不了背后生寒。

佛教当真是好狠的心呐！虽然天地降下大劫剔除修士。但是，很多修为不高，因果不大的生灵，其实并没有卷入大劫的资格。可佛教却不管不顾，几乎将整个诸天万界的无数修士都拉入大劫中来换取功德！

嘿嘿！恐怕那话本小说中记载的，吃了唐僧肉和长生不老的传言，定然也是佛教所为！

看着佛光绽放，梵音震荡的观音禅院，葫芦分身对佛教的忌惮不由的又多了几分。

这些口称慈悲，面带善意的和尚，是真会吃人的！

收回看向观音禅院的目光，葫芦分身可没忘了正事。

黑风山这一难的主角，正是山顶的三妖和群山中的无数妖族。

葫芦分身现在要做的就是不动声息的雀占鸠巢，将三妖纳为己用，抢夺大劫功德。

至于黑风山后群山中的妖族，葫芦分身并不在意。他与妖族没什么交情，而且，人妖两族之间也有大仇。

要知道无论朱杞本尊还是‘武祖’都是出自人族，葫芦分身不在佛教谋划上煽风点火，就已经是对得起妖族了。