第26章 始皇绑定网课系统

：大抵诸酒肆瓦市，不以风雨寒暑，白昼通夜。——《东京梦华录》”

两则材料的表述区别非常明显，再加上图片规划的提示，基本上很容易就能分辨出来二者的区别，赢政和蒙毅两人都将自己的答案记录在了竹简上。

屏幕中，林老师看了几个零星的弹幕，露出满意的笑容，说到："有些同学已经发现了区别，是的，我们从图片和材料中可以看出，唐代的市无论是在空间上还是时间上都有严格的限-制，而到了宋代，市就已经突破了这两方面的限-制，出现了沿街设置的商铺，时间上也出现了早市夜市相连的情况。

说到这里，林老师又强调了一下："但是关于夜市我们还需要补充一个内容，就是唐代虽然对市有时间上的限-制，但是随着城市当中商品经济的不断发展，在晚唐时期就已经出现了夜市，比如唐代王建的诗《夜看扬州市》当中就有《夜市干灯照碧云，高楼红-袖客纷纷。’这样的诗句。”

听老师讲到这里，蒙恬蒙毅两个孩子不自觉都展露出一点向往，这么繁华的地方，应该会有很多好吃的和好玩的吧。

果然，林老师下一张就切换到了一副看上去非常热闹的画作，上面标注着：北宋 张择端《清明上河图》。

同时老师还在旁边讲解着图中的一些内容："大家可以看看这副我们熟知的《清明上河图》中的这两个地方。”林老师指向的地方是一个小小的门店，店门口挂着两个字：“脚店”，林老师问：“大家可以猜猜这个脚店是干什么的。”

弹幕上有说是修脚的，有的说是停马车的，林老师摇了摇头说到："都不是，这是专供行人歇脚的店，一般会提供茶水等服务，大家可以再看看店旁边的这个手里拿着包东西的人，猜猜他是干什么的？”

弹幕又是一波乱猜，林老师发现还是没有人猜到答案，她笑着说道："大家肯定猜不到，这个人其实是是送外卖的。”公屏上一阵惊叹，林老师继续说：“由此可见宋代的商业之发达，城市当中都已经出现了外卖服务，我们还可以一起来欣赏一下当时宋朝的外卖菜单，在宋人吴自牧《梦梁录：面食店》中有记

载：有专卖家常饭食，如撺肉羹、蹄子清羹、鱼辣羹、鸡羹、耍鱼辣羹、猪大骨清羹、杂合羹、兼卖蝴蝶面、煎肉、大熬虾等蝴蝶面，及有煎肉、煎肝、冻鱼、冻董、冻肉、煎鸭子、煎脐鱼、醋羹等下饭。’”

案几前的三位古人听到这里，都觉得好像有点饿了，看看时间却还没有到用午膳的时间，没想到听课也可以把人听饿了。

蒙恬不由自主地感叹道：“这些吃的看名字就觉得好诱人啊，有些我好像都没有吃过哎。”

旁边的蒙毅也跟着点点头。

赢政看了看平板上显示的时间，快下课了，要不今日就早点传膳吧。

屏幕中，林老师应该也是注意到了时间，她又总结了宋以前和宋以后的市发展的对比，就下课了，课后作业依然布置了一套经济史的选择题练习。

赢政这回没有急着写作业，而是唤内侍传膳，三人很快就用完了午膳。

吃饱喝足后，蒙恬想起自己今天来的目的，连忙将怀中一样东西交给了赢政。

赢政接过他递来的布包，打开一看，却是一支毛笔，只是与他们日常使用的毛笔略有不同，竹制的笔杆，上面的毛似乎是，兔毛？

蒙恬指着笔说道：“这是我之前打猎时突然想到的，是不是可以试试用兔毛做毛笔，只是后来忙着简车和曲辕犁的事情都给忘了，只弄好了一部分，今天去打猎我又想起来了，本来想的是猎只鹿的，但是没碰上，就想着顺带把这个弄好了带给王上试试。"

赢政听了这话，便铺开竹简就着这个兔毛毛笔试着写了几个字，发现这毛笔虽然其貌不扬，但是写起字来却异常的顺滑，他将笔递给旁边的蒙毅，蒙毅试着写了几个字，也赞许的点点头。

蒙恬见状瞬间开心起来：“那太好了，我回头再多做几个，等到时候纸造好了，你们日后做笔记的工具就齐全啦！”