第三十八章

曾经，吕不韦的门客络绎不绝，李斯也曾投其门下。

时隔十七年，难道还有人坚持旧谊且信奉其政治理念不变，又能对宫中产生影响吗？

赢云旗与赢乘雷对视一眼，鼓励着对方大胆地说。

赢乘雷：“回禀父皇，我们在选择誉抄什么内容时，确实进行了一番商议，一致认为该上呈《吕氏春秋》。”

赢云旗：“这是深思熟虑的决定。父皇令儿臣选择自认最有价值的一些书，我们认为当推《吕氏春秋》。判断标准，正是如今的大秦需要它。"

话到此处，没有发现赢政有任何不悦迹象，那就更敢讲了。

赢乘雷： "秦一统天下，然各地习俗旧律不同。以秦地标准要求其余地区，难免水土不服。《吕氏春秋》并非一家之言，而融百家所长。恰似秦朝如今的情况，管理天下需考量各地不同旧习。这是我们最初留意此书的原因。”

赢云旗：“秦以法家治国，又行军功授爵制多年，但战争很难持续不断地打下去。如今天下一统，再寻可以征伐之地，就要去漠北、西域、百越等地。

打仗最基础的是需要粮草。粮食从播种到收割需要很长一段时间，不是今天种明天就能吃。一旦远征攻伐，路途上的粮草损耗更多，种植速度能跟上吗？倘若直接修路，又会让众多人服徭役。

六国归于大秦的时日尚短，要他们缴纳大批粮草，又要他们不断服徭役，难免会生出怨怼而被有心人像是项氏反贼利用了。"

赢乘雷："不能一直打仗，人们就不能走挣军功这条路过上更好的生活。大秦需另辟其他的通道让人们看到上升的可能性。将以往的战时体制，改为天下平定后的体系。

这些年，朝堂上重用法家，而儒家又未能融入大秦，不妨另辟蹊径。《吕氏春秋》成书多年，融百家之长，是现成的参考对象。"

两人说着渐渐褪去拘束，侃侃而谈起对于《吕氏春秋》的具体看法。

此书约在二十一年前完成编撰，当时秦国尚未灭六国。将

此书理念运用到治理如今的秦朝，势必不能生搬硬套，要在其基础上进行改良。

赢政不动声色地听着，眼角到底还是透出心底的满意情绪。不错！这两个孩子很不错！转而又有些唏嘘。如果没有出现水镜，或许终一辈子也不会知道子女之中有此想法，能如此清晰地看待大秦的问题。

他不主动问，不受宠的两个孩子敢跑到他面前直言不讳吗？

即便他听到有人推荐《吕氏春秋》，在不知秦二世而亡时，会不会重视这些分析呢？

赢政耐心地听着。

当赢乘雷与赢云旗说完所有想法，又从直抒胸臆变回忐忑地对视一眼。后知后觉，刚刚胆大了。就差直接问父皇为何没瞧一瞧《吕氏春秋》，而一直只看重法家。秦国与秦朝是不同的，治国方针应该改变。既有玉珠在前，为什么弃之不同？

“朕知道了。”

赢政没有展露过多的喜悦与认可。

改变秦朝施政策略，必是要顶着重重压力，推行者必须信念坚定地逆流而行。这两个孩子要学会顶着他给的压力也敢保持本心继续往前走。

这会又问：“平时，先生们授课也讲《吕氏春秋》？这些想法，有人教与你们知？”

两人摇头。

赢云旗：“是我们私下看的。”赢乘雷："闲暇时候，我们自己瞎琢磨的。"

赢政面无表情，“往日倒是不听你们提起，这次倒是敢了。”

赢乘雷： "神迹降世，天命归秦。妹妹和我都相信父皇身为天子必会倾听百家之言。"

潜台词：以前不敢讲不敢表露的事，现在有了契机，那就讲一讲。即便不被认同，但也能以神迹来赞美赢政，以求免去过重的惩罚。

赢政嗤笑，“神迹”的影响力真是不小，可这世上根本不可能寻得真神。

水镜给的影像得慎重使用，不能把自己给骗了。鬼神之力缥缈难测，而落到实处的政策变化更重要。

赢政： "你们兄妹俩的关系倒是亲近。与其他人呢？还有玩到一块去的吗？"

“我与兄长是志趣相投，平时能一起聊聊天。”赢云旗委婉表示没有与其他人相谈《吕氏春秋》。

她与赢乘雷都没有同母的

兄弟姐妹。两人的言内生活，以平淡一词概括。不可能遭到苛待，谁人不畏赢政之威，不敢做这种事。

不过，很少被父皇关注的孩子与受宠的孩子终是不同。两人罕与外臣往来，就在一方天地中读书思考，走得最远的地方只是咸阳城内。

赢乘雷：“母亲与赵长使来自不同地域。小时候听她们谈起两地风俗，从吃食到婚丧都有不同