第三十八章

今日的城门故事如何？

倘若时间倒退三个月，天命归秦的神迹没有出现，很难说它的效果有几分。

今时不如往日。神迹分别在博浪沙与旧时楚国都城寿春显露，被很多人亲眼所见。

那不是凡人能制造或穿凿附会的假祥瑞，而是真实到令人不敢置信的（山山、仙兽、仙音显露人间。

试问有几人能真的不惧鬼神，最多就是敬而远之。哪怕鬼未害人分毫，多数人也怕会鬼三分。当它/他实打实出地现在活人面前，有几个真敢去杀鬼弑神？

大秦境内，如今谁人能不信始皇帝身负天命？两个多月过去，秦朝全境的治安都好上几分。

正值此时，将项氏处心积虑的谋逆之罪公诸于天下。

同时，官方一改向来的冷硬砍头公告风格，变得动之以情，是能起到极佳的宣传效果。

不过，此次仅是为改变大秦在人们心中的舆论印象吗？

李斯听到赢政的提问，立刻意识到今天被传召来的原因不只于此。

始皇帝通过砍头公告的文风在释放一种讯号——大秦意图改变施政策略。听懂的人就会抓住机会前来咸阳自荐。

一百多年前，秦孝公发布招贤令。

这条政策一直延续下来，咸阳有招贤馆，四方有志之士皆能来此。

想到招贤令，一段十九年前的往事涌上李斯心头。

秦王政十年，赢政下令驱逐六国客卿出秦。

李斯也在被逐之列，立刻上呈《谏逐客书》，请求王上收回成命。

当年，他雄辩滔滔，大胆直言只有得六国贤良，秦方能一统天下。但等天下一统，大权在握，他再没了彼时心境。

“李斯。”

赢政见李斯愣神不答，又问了他一遍。"你认为城门故事如何？"

李斯立刻回答：“回陛下，以鄙人愚见，此文甚妙。”

就是行文用词难免让他觉得尴尬，应找更擅长作文章的人润色一二更佳。不润色也行，不是去辩经，而是要讲给平民们听，可能尴尬些更抓人耳朵。

这不是重点。

重点是今天面对陛下的询问，自己的答案不能止步于认同舆论宣传手段。要给出

后续对应政策变动措施，体现出自己的价值，才能官复原职活下去。

“如今天下归秦，六国旧人不似秦人适应秦法已久。秦朝以刚猛示人，可刚过易折。不如趁此时机，行怀柔之法，定天下民心。”

李斯说出"怀柔之法"，心底难免一阵恍惚。

谁能想到此言会出自他口，从前压根没这种意识。

法家，不需要怀柔。只要每个人都遵守制定好的规则，规则严厉到无人敢反抗。

世事难料，水镜突如其来地出现。

它播放出了史书上秦朝的命运。距今仅剩不足十一年，巍巍大秦轰然而塌。指出帝国超速死亡的三大推手：赵高、胡亥、李斯。

对此，李斯如何能不害怕惶恐。

他亲眼看到赵高被夷三族，死前被毒哑，断其手筋脚筋，死后被挫骨扬灰。如非胡亥年纪尚轻是嬴政亲子，且暂无劣迹，难说是否会被一并格杀勿论。

对比来看，李斯仅仅被革职，关了两个月紧闭，处罚太轻了。

这是始皇帝顾念旧情吗？

不可能。

李斯有自知之明，不论过去有多少君臣情谊，在水镜显示他背叛赢政的那刻起，昔日情分彻底断了。一次不忠，百次不用，那才是赢政。

留他一命，只因他还有可以利用的价值，而他必须找到将功折罪的办法。

在两个多月的禁闭中，李斯一遍又一遍去推演，究竟为什么史书上的自己做出那些选择？是对权力的迷恋？是无法甘心被别的朝臣压过一头？或者是不能说的理由。

十一年后，他怕死，怕像商鞅那样死去。

秦朝二世而亡，只因为胡亥与赵高作乱吗？

两者让大秦超速溃败，但没有他们，大秦在十一年后恐怕也走向崩溃边缘。

十一年能发生什么？

李斯猜想水镜可能多次出现，但他目前只看了一集，仅能从评论区抓到几条线索。

后世人指出，秦始皇迷恋修仙吃丹药，加上疯狂工作把身体搞坏了。阿房宫还没造好人就死了，他死后多地爆发反秦起义。

由此倒推，赢政会仅仅下达修阿房宫的命令吗？

不会。始皇帝在修享受言殿之前，必是

会修更多军事工程，比如长城、比如直达北方的车道。

现在是始皇