第四百二十五章：彼此共同的特性

摆手示意奥利维拉不用太过在意，对于这位经历颇为励志的士兵，伊姆瑞克还是十分赞赏的，算得上卡勒多除了龙王子阶级外最优秀的年轻人之一。

走上前几步，看着奥利维拉一直在注视的深坑，大团丛林蛇类趴在已经死去多时的鼠人身上，用锋利的牙齿从身上撕下发臭的腐肉。

已经失去温度的暗红色鲜血渗透进地面，原本应该是各种颜色的蛇群，在尸堆中不停穿行，被染成了血红色。

深坑中最少有上百具鼠人的尸体，而每一具尸体上便有十余条蛇缠绕，如同红色触须在不停抽搐，显得格外残酷与血腥。

“告诉我，你发现了什么。”伊姆瑞克没有流露出异样，索提戈教派的祭祀残忍程度可能只有诺斯卡能比拟，但只要对付的是毁灭势力，那就是越残忍就好。

奥利维拉见亲王没有动怒，转过身继续保持蹲着的姿势，将这几年来的见闻说出，

“我觉得索提戈和鼠人似乎是一种很矛盾的状态，并非是指一种战争对立，而是双方的一种思想。”

“就比如说深坑中这些啃食鼠辈腐肉的蛇群，根据随军法师对露丝契亚物种的研究，正常情况下几乎所有蛇类都不会对腐肉感兴趣，但是在索提戈的影响下，这些蛇群连天性都受到了改变。”

“这似乎是一件很正常的事情，就是那些红冠灵蜥，说不定也会吃点腐肉来表达对索提戈的忠诚。”伊姆瑞克抱胸继续看着深坑中的动静，等着奥利维拉解释清楚，否则就是回国矿场伺候。

奥利维拉停顿了一会，似乎在考虑用词，在将思路想清楚后，解释道，“可如果把吃腐肉这件事放在鼠人身上，就变成一件很正常的事情，似乎索提戈教派的壮大方式，就是用鼠人的方法来不断强化自身。”

“不管是这些深坑中的鼠辈腐肉，又或者是蛇神先知在金字塔用无尽的鲜血祭祀，这与蜥蜴人其他的祭祀方式全然不同。”

“说出你的结论。”

“我推测索提戈教派就是以吸取鼠人特征的方式来让索提戈苏醒，一种对鼠人的仇恨让教义中充满了血腥，但结果就是他们自身也带上鼠人的特点。”奥利维拉想了片刻，将一个思索许久的问题说出，

“而且根据蛇神先知的预言，索提戈将会吞下大角鼠，传说伊利尼尔将生下的子嗣大多都消灭，以此回复其的权柄，能否做一种推测，索提戈将大角鼠吞下，将会得到大角鼠的力量，又或者说这些本就是祇的力量。而这样做的前提，便是索提戈本身就拥有能吞下大角鼠的可能性。”

说完后，似乎奥利维拉都觉得这种推测有些不切实际，毕竟对神明的推测是最为可笑的，祇们连自己是什么都不知道，凡人又如何能推测其的本质是什么。

“当然这只是我个人不切实际的猜测，索提戈教派对鼠人的仇恨是有目共睹，如果索提戈与大角鼠真有些神秘的联系，似乎不该是这种态度。”

“你说的很有意思，写一份详细汇报递交给我，就在今天晚上之前。”伊姆瑞克倒是对此有一些兴趣，虽然奥利维拉举例的方式有些不切实际，用的是精灵神系地下神之父伊利尼尔，但这個思路却很有趣。

一种预设出现于这个思路之中，索提戈教派能发展到今天，便是能用鼠人进行血祭，以此让索提戈不停降下赐福；而索提戈也能以大敌的鲜血来苏醒，两种完全对立的东西是无法共存的，唯有一种共同特质的存在，才能让其自身得以不停发展。

索提戈教派以鼠人作为祭品得到了力量，可鼠人在这其中又获得什么呢？

伊姆瑞克想到终焉之时后，大角鼠成功替代色孽成为四神之一，不由得微微眯起眼睛，看着深坑中那些蠕动的蛇群，似乎也不再是那么恶心。

奥利维拉微微点头，表示明白了，站起身俯首询问亲王，“还有何命令。”

“抓紧时间把这份汇报写出来，我不喜欢形容词，也不在乎用词是否表达敬意。”

最后奥利维拉向着身后两人点头示意后，拿着人高的大剑选择打算回到住所，既然亲王都这样说了，肯定接下来的军务是没办法处理了。

听完两人对话的克瑞昂走上前两步，与伊姆瑞克拉开一个身位，共同看着深坑中还在继续进行的腐肉仪式。

对于这种显得野蛮与血腥的仪式，虽然身经百战的焰裔骑士不会有生理厌恶，但依旧是脸上出现反感，询问还在观看的亲王，

“您认为奥利维拉说的有道理吗？这听起来就像是三流的酒馆诗人在唱一眼都没见过的战争多头蛇是什么样子。”

“有一些问题，但不失为一种可能性，我们需要找到其中的任何线索，即便是酒馆诗人的胡话也需要分析片刻。”伊姆瑞克回应克瑞昂一句，虽然短短几年的时间里，自己的亲卫换了几个人，但好在能力够强，也足够忠诚，说话也不用太过留意。

克瑞昂继续皱眉，奥利维拉的话实际上并不难以理解，精灵传统的二元论思想根深蒂固，特别是天上诸神与地下诸神的关系，双方并不是绝对对立的情况，两者在之间存在着一个共同的特征，在某些时候能够相互转换。

这也是阿苏尔即便是如何仇恨杜鲁