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第156章 一大波经费正在袭来?

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我在这里解释一下,他出自于《山海经·海外西经》,罗兰先生是这样记载:‘形夭与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。’。

看看吧,看看这都是什么狂悖无道之语。

区区败军之将,竟然敢与帝争神,就算被砍断了头颅都还不服气,这是一种什么样的价值导向?”

又一日,各大新闻媒体上,欧克塞亚等人继续撰写文章,批判罗兰带来的赛里斯精神。

他以亚特莱茵的主流价值观为立足点,挑出了赛里斯历史文化当中抗争自然,战天斗地的强势一面大加批判。

结果,还真引起了不少人的共鸣。

因为亚特莱茵的法师们,屁股是坐在贵族老爷,甚至传奇,神祇一面的。

他们实在难以想象,山野草泽之间跳出那么一群衣衫褴褛的上古先民宁可筚路蓝缕,自行创业,也不接受神灵和法师的指引。

他们更加难以想象,一群泥腿子的后代站出来反抗法师老爷的后代,对自家的领主喊出什么王侯将相宁有种乎。

别的事情喊喊还无所谓,但……魔法世界的王侯将相,是真的有种的!

……

法师塔内,住宅中。

罗兰自然也看到了这些抨击自己,抨击赛里斯精神的文章。

对此,他只有一个评价。

“狺狺犬吠,不知所谓!”

我赛里斯文化源远流长,精神通天贯地,岂是那些虫豸一般的人物所能诋毁的?

自己跪地生根了,还看不得别人站起……

下贱!

但他也不得不承认,这一番话在亚特莱茵很有市场,也很具备迷惑性。

“他们其实根本不在乎我发表什么言论,推崇什么思想。

他们在乎的是莪威胁到了他们的利益和地位。

这是最根本的矛盾,也是无解的矛盾。”

自己的住宅中,罗兰面带不屑,对众人道出了问题的关键。

他把刊登那些批判文章的报纸扔到一边,严肃起来。

“各位,看来他们这一次是要动真格的了呀。

各项目的审批,恐怕会变得艰难。”

莱特林等人深以为然。

昨天他们已经联系了各自的师长和亲友,了解到天空之城涅维斯那边的一些动向。

结果,情势不容乐观。

“当下符文学派的确是以欧托多克斯为主流,他们把持了大部分的奥术利益,也拥有着多位大法师。”

“暂时看来,还不可能断绝我们所有的经费来源,但延长审批流程,缩减经费,甚至在审计上面加以刁难,都将极大消耗我们的时间精力。”

“我们缺乏在委员会那边的势力,难免陷入被动!”

罗兰掌握了先进的奥术,并且从中收获足以堪称人生成功的财富与地位,这的确是一件值得骄傲的事情。

但当这种打压发生的时候,他才意识到,自己必须取得应有的权势与地位才行。

绝不能满足于学霸天才的奥术成果,要掌握权势,掌握足以影响经费流动的权力!

罗兰沉吟良久,道:“他们显然是把攻击的矛头指向我们学派的根基,赛里斯语的试点教育了。

无论如何,绝不能让他们得逞!”

众人赞同道:“对,赛里斯语的试点教育非但不能停下,反而还要加大力度!”

“一定要把它发展起来,甚至列为各大法师塔的主要课程,号召更多人研究和学习!”

如果说前世蓝星的华夏文明是赛里斯语的历史文化土壤,那么在这个世界的教育就是赛里斯魔法的土壤。

停办这些教育是不可能的,绝不可能让步的。

……

新的一日,亚特莱茵的法师们各自报纸,发现了来自赛里斯学派的抗争。

因为是当事人的缘故,罗兰并没有贸然自己下场,而是先请了与自己交好的露妮芙丝出面。

虽然他和露妮芙丝有亲密的私人关系,但在外界看来,只是其中一个盟友。

天然有着些许亲近,但却又还不是一体的立场,这容易获取一些中立者的支持。

“赛里斯精神是一种抗争的精神,是难能可贵的进取之心……”

露妮芙丝以此立意,从褒扬的角度把罗兰和罗兰所带来的赛里斯精神称赞一番。

“我了解到,近日有一些人在各处对赛里斯学派及罗兰先生的价值取向大加批评,这是非常不妥的行为,而在我深入了解《赛里斯演义》之后,更是为其博大精深所吸引,不得不出来为大家解释一番其真正内涵。

众所周知,奥术发展的过程之中,一直充斥着人文主义和神灵、魔法的分野,我们亚特莱茵的人类从蒙昧的古典时代过来,一步一步学习先进种族的文明,掌握魔法的力量,何尝又不是一种抗争?

时至今日,我们已经打倒了贵族和神灵,把一切荣耀归于知识和奥术,世间唯真理荣耀永存,这又何尝不是一种开化和进步?

所以,请大家在《赛里斯演义》之时,不妨对照亚特莱茵发展的历史,深入思考,我们所应该推崇的究竟应该是怎样的一种精神和

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