第129章 文以载道，无魔小说《赛里斯演义》！

，是手和眼睛。

但是语言魔法化之后，产生的符文和咒语不同。

它们都是能够直接触动精神力的存在。

顶级的语言魔法化成果，比如精灵语、龙语之类衍生出来的符文和咒语，共鸣率高达95%以上，已然是具备一定的“心灵感应”、“意念传输”能力了！

这是魔法文明所独有的发展路线，如果换成科技侧，大概就是脑机接口一类。

罗兰认为，那是可以挖掘“前语言思维”和“超语言思维”的关键，更大程度上实现文以载道的关键。

而恰好，梦境、潜意识一类的精神活动，与此息息相关，如果能够借助伊瑟尔学派的梦境能力把这些方面的成果串联起来，必然可以在伊瑟尔学派和赛里斯学派之中构筑起一条真正互通往来的桥梁。

露妮芙丝听到这里，立刻也就意识到罗兰之前所说的“卖个关子”所指的是什么了。

她嘴角微微翘起，开始对罗兰所提及的“无魔”《赛里斯演义》感兴趣起来。

“无魔？”

“这是什么东西？”

“不清楚，大概是类似骑士或者魔法的超现实主义流派吧……”

是架空学家并不陌生的东西，也是语言发展到了一定阶段之后的必然产物。

之前罗兰推出的记事刻辞和卜辞，给这个世界带来了赛里斯语叙事的萌芽，而惊鸿一瞥的《诗经》，也展现出了诗词歌赋的成果。

那么春秋战国时期，诸子百家的诞生，也该有所萌芽了。

那是华夏文明历史上一个非常重要的群星璀璨的时期，对后世两千五百多年拥有着深远影响的许多学派，思想，都能从中寻找到根源。

因是小道，不为世人所重，但在整个文学史上也有一定的地位。

罗兰曾经思考过，应该如何解决系统性的搬运和抄书证道的问题。

如果全部都迁就魔法世界，过分本土化，比如强行把“羌人”和“羊头人”，商王祭祀鬼神和魔法世界的宗教信仰种种搅和起来，未免失其本意；

而另外一个极端，就是不管三七二十一，强行硬抄，则容易被人质疑和攻讦。

就好比魔法师穿越到了蓝星，也得假借魔术表演的名义来使用魔法……

他打算利用、故事这些作为容器，承载自己搬运的历史文化土壤！

你以为我在写，讲故事？

其实我写的是真实的世界，记录真实的历史！

有了这种容器之后，搬运效率大大提升，将来若再有什么成果，也可以随时从中取用，就不再有无根之木之虞了。

这种“容器”，可以承载近乎一切的东西，也将会是他用来文以载道的基础！

无论是想要记录的事物，传达的情感，承载的知识，还是别的什么东西，都可以通过这种方式转移过来。

什么，里面的东西太逼真，不像是假的，怀疑真的存在那么一个文明叫做赛里斯？

谢谢你，这是对一名家最大的褒奖。

“文以载道……

《赛里斯演义》……”

加洛似有触动，冥冥之中的传奇天命，令他感受到了一种扑面而来的威胁。

“这东西，是他的载道之器？”