第一百七十三章 洞庭湖石岛湖匪覆灭

>弹窗，还>-.*能跟书~友们一起互>@动。

这是个缩影而已。整个大明都在有条不紊的进行交接之中。这次交接出了一大批人跟着建明帝去了建明之外。还有相当一部分人去了南洋讨生活。四海各司全力开动运转。几乎每天都有船从各个沿海港口出发去往海外。大明的人口大迁徙正式开始了。整个大明现在的航运业如果按照运力来计算，差不多占全世界的九成八。目前下水的船如果按照吨位来计算的话。整个大明以外的所有加起来都不够不上四海一支舰队的了。如果以科技论，大明和欧洲那些所谓的贵族的生活差距就是两千年的欧洲和亚马逊部落的差距。

大明璟和张辅以及一种政务官员都在金陵忙着给燕王准备登基大典的事情，忙的几乎是连轴转。手下那帮学生全都被临时借调到各个部门。劳动力压榨啊。所幸大明璟为他们申请了高额的津贴。鸿胪寺被告知要接待来自周边几百个国家、部落的觐见。朝贡制度已经被改革了。大明不在对来朝贡的使团进行无意义的赏赐了。改为给使团交易的资格，按照人头算交易额度。主要看你带的东西。如果实在卖不掉，鸿胪寺请四海进行估价并收购。一般来说不会亏，最多是发不了财而已。为防止鸿胪寺和四海联手黑使团。会在每次使团回去的时候给出建议，下次来带什么大明比较缺的。

因为这个催生出一种行业，就是商品指导。他们主要的服务对象就是异族来大明的商人。他们提供信息给到这些初次过来的商人。根据收费的不同，给出的方案也不一样。有些甚至可以联系到宫里面的采购需求。这种就费用昂贵了。不过利润也是非常的惊人。而且一旦成为大明御用，那未来再售卖的价格就会涨到天上去了。这新的政策通过各国的商人和信使发送出去。以确保对方能够确实的收到正确的信息。而且马木留克王朝的使团在路上呢，还有马木留克的公主和他们的大祭司一同成团，这是相当令人振奋的消息。而朝鲜、倭国啥的都在金陵有落脚的地方。他们巴不得常年在天朝呆着呢。这帮货是天天呆在码头看船过眼瘾。

而新疆也有大船队回来，朱高煦和朱高燧两人要跟船回来给父皇献礼。在被命名为平波河的康涅狄格河南岸的石山上雕刻了洪武大帝和父皇的头像。两个一百五十尺的半身像可比后世五十尺的四颗人头来的大气的多。最重要的是这里被原住民誉为了神山。经常有原住民过来山下，对着塑像膜拜。后来索性就在山脚下建设一个道观供原住民膜拜用。反正先拜三清再拜人皇倒也没错。

这个工程是兄弟两个的奇思妙想，由所有的大明商人募捐经费。结果原住民不干了！他们也要参与，结果就有大量的原住民去工地参与建设。后来就变成大明的工头带着原住民建设雕像。工地包饭原住民还不乐意了。说是一定要白干。后来为了保证体力才同意工地包饭。这上哪儿说理去啊。图纸早就送到了金陵。等着新皇登基的时候同步揭幕。这真的会来事啊。大明璟很肯定这事儿绝对不是这哥俩儿的榆木疙瘩脑袋能想的出来的。不过也无所谓了，反正世子的太子之位是板上钉钉了。不可能有什么但是或者意外了。总体来说整个大明都在欢庆之中，大量的地主进入城市远赴海外。大量的土地被组合成农场，有些农民愿意成为农场员工的经过培训就可以。也有人白天在农场上班，家里还有几十亩地的。后来就不能这样了。必须一心一意，要么对农场一心一意，要么对国家一心一意。不能为了粮食而分心的。就这样在辽东、在北平、在山东、在甘肃、在各地各种农庄被建立起来了。这种场景在如今大明的山南海北到处出现。