第七第7章接人家钱财替人家消灾

7.接人家钱财替人家消灾

给你们讲来讲去，目的是鼓励大家好好念佛，一生成就。我给你们讲过下地狱，他们也讲下地狱，那他们说不出来名堂，你光说:“我下过地狱，地狱里头有刀山。”其他的说不上来了，你既然下地狱了，就把地狱里头的事情解答清楚，怎么进的，怎么出的，怎么回的，都讲清楚，如果解释不清楚不行。表达清楚了，听了以后你才明白。比如你自己上过哪里，那里有什么东西，你得表达出来，表达不出来证明你都是编造的，这个事情给大家解释清楚，否则乱讲造口业，争取少造口业，让大家明白这个事情。我给大家讲过，地狱里不是一个样的，车压，马踩，还用铁磨子磨你，根据你自己的业力形成，根据你自己的语言形成，根据你的因果形成。它那里也非常复杂，还有铁戟，烧的通红，让你光着脚在上面踩，让你疼得嗷嗷直叫，啥时候把你折磨死，然后有一种风刮过来使你又醒了，再次反复地折磨你，等什么时候把你的全部习气折磨没了，才算结束。你想想为啥让你念这句名号，谁死心塌地的念这句名号，谁就得到便宜，那我是便宜占大了，因为啥？我就这一句名号，动物现在我和它没缘，再好的狗也好，兔子也好，什么也好，包括所有动物都和咱没缘，我只有和这一句名号有缘，就念南无阿弥陀佛，其他和我没关系，经文咒语也好，讲什么也好，和我都没有什么关系，只有南无阿弥陀佛和我有缘、有关系，我念的是佛，我得到的也是佛。我讲出来的这些事情，很多人都非常喜欢听，不管信佛不信佛，他看到咱的书，听到我这些小机子上讲的，都非常欢喜，我不骗众生，该是什么就是什么，给大家解释清楚。

还是继续给大家讲地狱里的事情，下地狱以后，里头各种刑法，都是根据业力形成的，根据你的口业形成，如果你不造口业，那你不就没有这些能量了吗？啥叫因果？因果，有因有果，没因也可以说没有果，有些人虽然不造口业，看起来没有因了，为啥还得下地狱？因为他的起心动念是恶，他做坏事了，所以这就是因就是果，他那个心脏跳动不平衡，你看如果做坏事的时候你那个心一跳一跳不是平衡的，这就叫因，所以得到的就是恶报。我给大家介绍了，各种地狱，你骂人，骂人将来以后割你的舌头，一投胎就是哑巴，不会说话，人家会说话，你一说话就“比划”我在老家生产队的时候老逗那个哑巴，当时我也是年轻人，她生下来是个小女孩，长得非常漂亮，但不会说话，我老逗她，在生产队干农活的时候，坐一块儿休息，我那个嘴一动一动看着她，学着她一动一动，可是哑巴非常聪明，她听不到，十个哑巴十个聋，也可以说十个哑巴九个聋，她一看见我学她，她就哇哇叫，意思就是说她坏话了，实际说了吗？没说，我那个嘴一动一动，她姊妹两个，她姐姐说:“哎呀，你别在那里逗她了，别逗她了。”我说:“哪逗她了？我就看着她，嘴动了。“她说:“你别看她，让她在这里哇哇什么啊？她一看见，怕别人说她的坏话。”我说:

“没逗她，我都没有说话。”她说:“你别看着她。”因为我小的时候非常调皮。佛法讲“有因有果”，你没有因了就没有果。地狱里有太多太多的刑罚，不是说你过了油锅就没事了，没那回事，一样一样挨着过，刀山，火海，油锅，铁柱，一样一样的过，这一样你没有这个习气了，那算到此结束，过完了该投胎到哪一道，从望乡台上把你扔下来就投胎了，投胎的事算给大家解释清楚了。有各种投胎，有人定投胎，我给大家讲过一段小故事，有个大财主供养僧人，他说:“师父你哪里也别去了，吃住我包了，你在这里好好修行。”可是这个出家师父在这儿待了三年了都没有人定，光想入定，他入定了以后才能到维次的空间去，不入定就不能到维次的空间。可他要如果只念这一句名号入定的话没有风险，记住我的话。如果不念这一句名号，他一入定容易投胎，投什么胎？不知道，要么猪，再不然狗，动物胎多，大部分投畜生道。我说过这句话“接人家钱财替人家消灾。”你要不替人家消灾，将来都有果报管你，因为这，地狱门前僧道多，地狱门前有僧有道，特别多，因为啥多？因为你接了供养以后给人家消不了灾。师父接供养，你得有能量化解灾难，能减轻痛苦，能给人家带来幸福，如果这些你都做不到，你接人家的钱不行，接了以后将来得还账，你不还账不行。一定把这个事情给大家说清楚，说清楚了你们不走弯路，否则那你还走弯路，我给你们讲的基本上够清楚了。这个法师在人家家里吃住三年了没有入定，这一天突然入定了，入定以后又到了另一个维次的空间，进去他得出来，有入定，有出定，入定就和我讲的周遍法界一样，另一个世界出现了。这位僧人看到一户人家，黑油漆大门，方方正正一个小院，有个老太太出来了，老太太说:“哎呀，师父啊，你上我家喝点水吧，歇歇吧，我也供养你，中午在我家吃饭。”出家人都喜欢供养，他说:“那好吧。”这个老太太一叫他，他就进去了，进去以后一看，这个出家人说:“哎呀，不是多妙。”然后就慌着向外走，老太太就拉着他说:“师父，你别走了，我给你做饭你吃完饭再走，我供养你。”