第七第3章浪费粮食的果报

也不笑话谁。”我说:“不了，我要回去。”我在哪里住？马路上，西安门天主教堂墙角旮旯那里住，不能伸腿，只有蹉着腿睡，那个地儿非常小，多说也就有四尺吧，那么大的地儿，长四尺啊，可不是宽四尺。可是他说: “哥，你别走了。”我说:“没事儿。”他知道我的量大，在那儿磨叽一会儿，四点多了。我说:“我该走了。”他说:“你喝的太多了。”我说:“没事儿。”就这晃晃悠悠出来了，出来坐14路车，就到了我睡觉的那个地方。我睡觉那个地方儿是铺地盖天，就是三面子墙，咋说三面子墙？一边是天主教堂的墙，一边儿是口腔医院的墙，我睡觉挡着的那个墙是天主教堂的小门，就在那里睡觉。后来呢，我看看表，下午五点十分左右，阴历的十月份天气短，那个路灯啊才开始亮，我看有的还不亮呢，我睡觉的那一道街上，东西街那个路灯还没亮呢，十月路灯都亮的早了。人来来往往，路上的汽车跑着，那个时候喝的是迷迷糊糊。那天回来以后冷着呢，睡在外头，捡那些破烂衣服，底下是板子铺铺，睡了，本来喝的也多一点，在那里一躺，伸不开腿呀，蹉着腿睡觉，那不是说地方大，在那床上睡，想怎么伸怎么伸，想怎么翻怎么翻，它就那么大地儿，得盘着两个腿，脸朝上，头顶墙，你想想，我睡觉都是盘着腿，你说你的功夫深，你打坐，他打坐，有我功夫深吗？我在那里一睡，那个时候我也不知道是卧势，后来我给他们讲出来了，他们说:“师父，你那是卧势。”咱也不知道，卧势也好，躺势也好，也不懂得这些，往那一躺，脸朝里，头朝西，腿朝东，躺那里就开始想:到底有没有地狱呀？地狱里头什么样子啊？那一段儿时间老想地狱的事，有两个礼拜吧，老有这个想法，光想请阿弥陀佛带着我下地狱里溜达一圈。后来我就请教说:“阿弥陀佛呀，到底有没有地狱呀？地狱真的那么可怕吗？要不你就带着我到地狱里溜达一圈？”就是这个意思，“哦，我这个弟子还想到地狱里溜达一圈，那好吧，如果你想去，我就带着你溜达一圈儿吧。”这可不是睡着了，也不是做梦，虽说喝多了往那里一躺，还是念着“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无弥陀佛......”,想到地狱里溜达一圈，不是像你买菜似的，想去就去，想回来就回来，可不是那回事儿。到地狱里，你如果没有真功夫就出不来了。十月份才五点啊，多说五点半，铺床的时间也就是五点十分吧，正念着念着佛，就是从你的头顶啊，一瞌睡，一点头，好了，你的阿赖耶识出去了，也就是你那个灵性出去了，因为你修得好了，这就叫定功，定，佛法讲的啥？入定，你一入定，周遍法界，周遍法界又到了另一个维次的空间，不是婆婆世界这个维次的空间，飘啊、飘啊，飘到地狱里去了！飘到地狱里头啊，你得给大家解释清楚，你说你下地狱了，地狱里什么样子？你见到什么了，遇到什么事了？你看我给你们讲，躺到那里了，脑子一浑，周遍法界，你这个眼睛不是说瞌睡闭着了还睁着呢，还看着呢，你想着睡着了？不是啊！马路上公交车还跑着，人来来往往的，你心里想哪里呀？地狱啊！你的阿赖耶识就下地狱了，念形成各种能量，意念主宰一切，那地狱里头什么样子？维次的空间进去了，就下地狱了，一到地狱看到了什么样子？这地狱里啊，就像在这个娑婆世界的那个雾天，雾蒙蒙的，可不像娑婆世界有太阳，有月亮，有星辰，有这些亮光，地狱里头可没这一项，就是灰茫茫，到处都是雾，就像娑婆世界的大雾天一样，不透亮，非常暗，你看咱这里一到冬天的时候也有大雾，地狱里头就是那个样子。可是它越往下越暗，越往下越不是一样，再往下又不是一样，它是一层一层的，开始一入进去，就像雾天似的，雾茫茫的，越往下越黑。你要到这个阿鼻地狱呢，你就算脸对脸都看不到，它就是黑到那个程度。你光说下地狱了，你得解答清楚这件事情，否则的话，你那阿赖耶识里边种的还是经文中的那些描述，不是真正的定功下地狱看到的，那我睡着了没有？没有，这边儿念着佛，那个眼像佛眼似的，半睁半不睁，就是那个样子，你看到地狱里的各种情况，一到了那里啊，首先进去的是饿鬼地狱，那人饿的皮包骨头，腿细、头大、肚子大，胳膊和腿儿啊可细可细了，哎呀，他们都是那样儿，不管小孩大人，都是那样子。那饿鬼地狱呢，他们不能吃东西，吃不了东西，你就是给他一个馒头，他只要一拿到，变成一个火炭，你要舀一碗水给他，他一接住，又都变成火炭，你想想他吃不了东西。因为这，使他瘦的皮包骨头，什么东西他也吃不了，只要他一拿到手里，接着就变成火了，随后他就丢掉了。你说你下地狱了，他下地狱了，你解释不清楚，大家听了稀里糊涂，现在的众生就像那一年级的学生，你怎么说，他怎么听，每一件事都要给大家解释清楚。后来我想:为啥他不能吃东西啊？为啥不管馒头也好，水也好，他只要接到手就变成火了，一变成火就丢掉了？原因是他在娑婆世界时，浪费了无数吃不了的东西，才造成那个样子。可是咱没文化，也不看经书，也不听法师讲课。后来我说:“哎呀，阿弥陀佛呀，他们真是太可怜了，你想想他们也不能吃东西，大人孩子老的、少的都是瘦得皮