第三第16章游五台山之所见所闻

16.游五台山之所见所闻所悟

各位弟子，各位同修晚上好，南无阿弥陀佛，也没有什么好讲的，讲来讲去都是这句名号。今天还是给大家讲一讲五台山拜佛的过程吧。我也没有课程，讲到哪里是哪里，学佛的目的是快乐、欢喜、殊胜，记住师父的话，学佛的目的就是这些，可是很多人学来学去到最后都不快乐，都不欢喜，都跑偏了，我就是死心塌地念这句名号，因为这句名号有很多功能和很大的能量。这句名号非常伟大，真正念出来的人不太多。我念这句名号到今年有二十年了，经过二十年的磨练成长，吃苦也好，幸福也好，不管怎么说，这些年的马路生涯锻炼和成就了我，从去年二月十九日(2017年阴历2月19日)才不当乞丐了，经过多少年的磨练，终于把这句名号念出来了。我也没有法，就是闲聊，很多人都是执着，执着文字相，文字相是别人证到以后表出来的法，目的是叫你们证悟，自己证到自知，你要证到你自己就知道了，如果证不到，你就不知。佛法讲究的是悟，没有悟性你就不知道，如果有悟性了，你才会明白一切，悟后起修，悟有法，悟了才有法，你不悟也有法，那叫外表法，可现在很多人都在执着外表法，错误就在这里，执着这个相的人太多。再一个学佛的目的是要有慈悲心，人学佛的目的是幸福，很多人没有得到幸福，为了成就，家庭都不要了，很多出家了，离婚了，都是对立。我在五台山这三天搞来搞去，除了多向功德箱里捐钱，就是累，没别的。很多修行人，他不是成就自己，都是搞一些这旅游那观光，看看这些名山宝刹，山是名山，地方是好地方，可不修的人太多，就是这样。昨天我给大家讲了，念佛人不多，你别看我一条腿儿，我就把五个台念了一个遍，走到哪里念到哪里，五台山五个台我都念了一遍。很多居士，法师，包括喇嘛僧，喇嘛念的是咒语，他们不念佛号，他们念佛号的不多。我在那里念佛也有人跟着念一会儿，不管走到哪里我都念，坐车上车开了我也念佛，司机说:“你大点声音，师父，他们都喜欢听，你的声音挺洪亮的，挺有内力的。”不管走到哪里，第一个就是念“南无阿弥陀佛”，很多人都赞叹。可是赞叹没人念呀，他们不修，话又说过来了，自己修自己，自己成就自己，这才叫功德，这才叫福报，你自己都不知道自己成就自己，光知道发慈悲心、尊重心，尊重佛，就知道和佛结缘、施舍，不知道自己成就自己，因为很多人都不知道自己成就自己，那没办法。有些人说你不能在卫生间里念佛，在卫生间里念没有礼貌，我可不讲这些，我走到哪里都是念南无阿弥陀佛。很多法师和居士都看我，他们不念，他们来拜佛，都是为[水孩于考个好成绩，求平安，求发财，求一顺百顺，我是什么都不求阿弥陀佛。不管是什么，我都是念南无阿弥陀佛，只要是一个佛像，不管是地藏王菩萨也好，文殊菩萨也好，我就是念南无阿弥陀佛。我也有求，但求的很少，在大里我是这样求的:阿弥P陀佛给我开大智慧，我要教化全世界的有缘众生，我是求的这，我可不求发财，也不求平安，我求的就是智慧呀！法师也听到了，我就是大声说的，那很多人都听到了。我求的是众生呀，让众生得到利益，我走到哪里，念到哪里。

我给你们讲一段小故事，去过五爷庙之后是文殊庙，这是头一天，第二天是黛螺顶，一千零八十个台阶，我是走到哪里都是有阿弥陀佛指点着，都是阿弥陀佛给我领路，跟随我去的两个弟子说:“师父，我们坐车吧，你行动不方便。”我说:“不行，就走台阶上。”也是阿弥陀佛考验我，给这些众生种下种子，也就是这个意思。弘凤他们去买票了，我是一个残疾人他们不卖给缆车票，他们说:“师父，咱骑马上山吧？”我说:“骑马照个相可以。”在那里有很多马，骑上去要八十块，他们说残疾人不能骑马，摔着了我们管不了，马不能骑，车不能坐，我开始就是说走路上，他们怕我累偏要整这些。才一千零八十个台阶，他们能上我就不能上了吗？我有阿弥陀佛保驾护航，阿弥陀佛时刻保护着我，他们和我比不了，他们跑这一趟，腿也肿，脚也肿，我是周身轻松，就是有点疲乏，一吃饭一喝水就歇过来了。你是念佛人，你那个血脉全身是通的，他们那个血脉不通呀，这疼那痒。他们问我:“师父，累不累？”我说:“不累。”没有感觉到累，折腾了一天，第二天又折腾，他们问我:“师父你两个肩膀和腿疼不疼？”我说:“不疼。”他们可不行，他们的两条腿去卫生间蹲都蹲不下，腿肿得很粗。而我是一条腿也不疼，也不痒，可轻松了。我是真正的一句佛号念到底，这句名号是伟大的。你把时空突破了，你就是阿弥陀佛的化身，你就是阿弥陀佛的法身，你将来的归宿就是西方极乐世界，这就是你的归宿！我每走一步路都是念一句南无阿弥陀佛，马不让骑，多给钱也不让我骑，坐车不卖给残疾人票。那走吧，我一走，阿弥陀佛就给我领着路，走着、走着一位出家师父说:“跟着我走。”这个师父也是看不惯，不过他还真是个好师父。他的脾气太倔强，你记住，修行就是改变自己的毛病、缺点、习气，就是改变这一生。可你还是倔强，你倔强就不对啦，他说出来的话倔强