第70章 明朝的那些人那些事儿（二十二）

【马皇后的这双图一时之爽快自然长成的大脚日后也给她带来了不少麻烦，毕竟在那时候拥有一双大脚可不是什么好事，哪怕她的丈夫当了皇帝，她也是把自己的那双大脚裹的严严实实，生怕被人看见。】

【可百密总有一疏的时候，有一次啊，马皇后到金陵去游玩，正值天气炎热，马皇后又是坐在轿子里的，她寻思着啊反正没人看见，就把鞋脱了凉快凉快，可谁知一阵大风吹来，吹起了轿帘，她那双搁在踏板上的大脚就这么暴露在了光天化日之下，引来百姓一阵奇呼，“哎呦，好大的脚啊！”】

【马皇后倒是想把脚缩回去，但为时已晚，该看见的都看见了。所谓“露了马脚”大抵便是如此，这事后来还被传为了佳话。】

这么隐私的事竟在后世广为流传？如今还被暴露在了万朝面前。即使豪爽如马皇后，此刻不免也有些尴尬。

而朱元璋此刻也有些不乐，但是他拿天幕没办法，只能安慰起自己的发妻来，“妹子，受委屈了！这事咋没听你说起？”

马皇后翻了一个白眼，嗔怪：“跟你说干啥！让你去屠人啊！”

朱元璋摸摸鼻子，他真有这个打算，谁欺负他的妻，他便要谁的命。

【说到马皇后的大脚，就不得不说说缠足这种陋习了。是的，陋习！老祖宗们不要怀疑自己的耳朵，那就是一种陋习。】

【缠足最早可以追溯到什么时候呢？其实各种各样的说法都有，但是它真正流行起来还是在两宋时期，鼎盛于明清时期。可以说自宋之后，对于女性的压迫越发的深，女性的地位也越发的低下，在家从父，出嫁从夫，相夫教子成了她们唯一的使命，她们完全没有了自由，甚至都不能与除丈夫之外的男子多说几句话，若是被瞧见，便会认为其不贞，宋代理学大师程颐甚至说“饿死事小，失节事大。”】

【在安安看来，这是极其可笑的，有什么能比生命还重要？男子能三妻四妾，女子便得从一而终啊！男人不喜欢这个女子，便能将其弃之如履，另娶他人，而女子呢，若不喜欢这个男子，也只能将他奉为天，若男子对她不好，重者拳脚相向，轻者骂骂咧咧，她们也只能忍着，日复一日的受着煎熬，她们从小的教育让她们从来没有想过挣脱束缚，想过离开这个男人，离开这个家，或者说没有这个勇气去突破自我，她们也怕千夫所指。】

被点名的程颐气坏了，女子之贞洁何其重要，岂是生命能比拟的！还有自古以来，男主外，女主内，女人就该在家相夫教子，这有什么不对的？

【当时的社会风气如此，实怪不得女性自轻自贱，可安安也不得不说这是极其可悲的，当然也并不是所有女性都甘心认命的，有着极少数的女性还是拿起了武器，敢于去挑战这种权威的，比如说李清照，这个千古第一才女因为二嫁张汝舟，后又妻告夫而为无数文人所诟病，而她本人也因此身陷囹圄，一生孤苦。】

【李清照的后半生无疑是凄惨的，可她的这种敢于突破世俗的行为真的是令安安相当钦佩，对于李清照的人生境遇，安安是痛惜的，但同时也是相当认可的，当遇到不公的时候，为什么不去反抗？就因为生而为女人，就该逆来顺受吗？在安安看来，李清照的行为是对的，与其痛苦折磨，还不如奋起一搏，哪怕结局惨淡，至少曾经挣扎过。】

还尚未经历过这一切的李清照：“……”

张汝舟是吧！她记住了，日后定当绕而远之。

【所以女性老祖宗们，对于您们，安安想说一句，忍无可忍，便无需再忍，该反抗时就反抗，您们也该有着广阔的天地，你们的一生不该被男人所驱使的。】

各朝各代的广大男同胞们：“……”

天幕在胡扯些什么？他们的女人，他们想保护就保护，他们想欺负就欺负，他们的眼中闪过一丝愤怒，她们凭什么反抗？

各朝各代苦苦忍受着家暴的广大女性同胞们：“……”

她们在夜以继日的折磨中看不到一丝希望，可如今天幕这般说，她们的眼中闪过一丝希冀，她们真的可以反抗吗？

【那么什么是缠足?缠足就是用布将女性的脚紧紧缠裹，使其变小，女性们从四五岁便开始缠足，直至成年定型后方才将布解下，甚至有些女性终身缠裹着，这无疑是对女性的巨大摧残，这就是一种畸形的做法，而导致女性缠足的罪魁祸首就是那些自命不凡的男子们。】

【他们认为女性之美在于娇小、柔弱、娴静等等，什么樱桃小嘴，瓜子脸，杨柳细腰那都是体现美的一种方式，无疑脚小也是如此。】

【女子的缠足，无疑是痛苦的，给女性带来了很大的伤害，然也由此改变了女子的风采和步态，使她们有了一种拘谨纤婉的步伐，给人一种楚楚可怜的感觉，而这种弱不禁风的美无疑是大大的取悦了男子的心。】

【为了满足男子的这种私欲，缠足之风越发盛行，人们无不以裙下之三寸金莲为美，在当时，一个女子若是长了一双天足或甚者脚缠的不够小，那么哪怕这个人身材再好，也会为人所耻笑，更不用说嫁人了。】

【可见在当时的时代，女子若有着一双天足的话，那么她的日子将有多么