第七十六章 制造“春秋第一讨债高手”

接到秋人的投靠后，都会将这些秋人转而献给国君，国君从其中挑选部分勇士有力者充当武宫守卫，而后将剩下的秋人赐还给赵氏，，这次我们也应该这备做。
赵武犹豫不定：既然这是规矩，那就照规矩行事，只是国君会挑选多少人，，对了。秋人来了多少
报信的那名武士回答：来的三个都是小部落，总共大约三百余户，有五百匹战马，牛羊没有计数，策老齐策推测，这是靠近潞氏边界的小部落，因为听到信息早，所以动身快，但恐怕随后会不断有秋氏部落过来投靠一这个冬天很冷啊。
师修附和：这个冬天是很冷，战争已经打了三年，我国的青壮都已经轮番上阵，田地荒芜。只能靠狩猎度日，我早已经听说，现在除了赵氏之外，其他的家族已经很难在山林中猎捕到野物了。这几年，连续两个冬天都下了很厚的雪，野兽们产崽困难，加上现在人们围捕过度，所以才会有这现象。
我晋国如此，相邻的成人秋人会更加难过。其中还好一点。他们多少会一点耕作技术。冬天有储备奶识二。而成人完全以放牧为生，一旦冬天雪大了，冻死大多数牲畜，他们会更加难过。我估计，霍城北面应该已有成人投靠了。齐策想必是预料到这种情况，才会紧急请主上回国。
赵武一指满车的书籍，吩咐：那就留下一百个人，把这些书籍都留下来，留单虑在后面慢慢走，我们轻装前进可惜，我本打算顺路去卫国，享受一下孙林父的招待，可惜了。
师修继续夸奖赵武：主上轻车而来鲁国，席子还没有坐暖呐，完成了外交使命就匆匆赶回，连顺路探访友人都没工夫，这种态度传回国内，国君一定很满意，况且我们这趟出使已经收获满车，主上还有什么抱怨的呢。
师修所说的收获满车不是说赵武拉了一车书籍回去，而是说赵武拉了满车的赞誉回国。在此后的路途上，师修还不断的赞扬赵武表现的很低调。丝毫没有得意洋洋的神态，浑不知，被打消了旅游企图的赵武此刻正郁闷的想要大声吼叫，，
轻骑前进的赵武绕过了卫国的国都，沿着自己修的商路度过黄河，从潞氏进入晋国国境，一路走他一路看到国着正在仿造他垦荒的模式，把潞氏的拓荒行动弄的如火如荼，整个潞氏变成了一个繁忙的大工地，虽然是寒冷的冬季，大路上各家族调拨人手，运送物资的车辆络绎不绝，行走的人浑身都热气腾腾。
赵氏在甲氏开的第一座城名叫长治此复他穿过群山之中的军事堡垒壶关进入长治后，各种消息也畅通无阻的送达了长治，把守长治的武清汇报：主上，截止十天前，共计有七支秋人部落，五支成人部落赶来投靠，因为家主不在，齐策将这些人都暂时安置在长治西侧的小卫城。主上回去时，网好顺路探访。那里戒备森严，不会引起别人的注意。
赵武只对数字感兴趣，他问：他们总共来了多少户
武清回答：下臣这里不清楚具体的数字，但听人说小城里已经住进了三千户，不过这些小部落遭受了雪灾，每户人丁单薄，且基本上，每家都没有老人。
游牧的氏族部落一旦遭遇大灾害，因为食物不够，家中的老人常常主动出走，这个出走基本上就是独自一人走到荒原上饿死冻死，而后省下自己那份口粮留给家中的孩子。
如果老人出走后，粮食依然不够小部落会主动寻求强有力的大部落投靠，以寻求庇护。当然，这种庇护也不是毫无代价的，他们等于把自己卖身为奴，并入大部落中。而大多数游牧族部落便是这样不断的融合。但如果遭遇部落战争，战败的部落又会重新分散开，各自展。
这种分分合合，成了草原常有的生存状态。
大多数成人的部落，其家族成员的组成，常常是兄弟两人带一个孩子及一名家庭主妇。人丁少的家族则是父与子与家庭主妇的组合。遭受雪灾之后，一般草原部族的家庭成员不会过四个人。
现在，长治的卫城里住进了三千户，则意味着总共约一万两千人投靠了赵武。
这些游牧部落投靠赵武，其中，霍城之北的成人，倒不是因为赵武仁慈的名声在草原上传扬而卖身投靠，赵武在草原上的名声恰恰相反。只是因为赵氏的领地最靠近北方边界，使得他们没有选择比较的机会，无可奈何地投靠了赵武。
而甲氏之北的秋人，则是穿越了国君的控制地盘，特地来投靠赵氏，就是因为赵武与秋人有血缘关系。
这两者同为游牧部落，却需要区别对待。如何显示出差异，赵武不清楚。他犹豫了一下，望向师修。希望寻找一点建议。
师修不敢表态。接受新附庸如何安置他们属于领主权力，恪守礼仪的师修，在这方面不能乱出主意，他低头沉默不语。赵武等了半天，等不到主意的他决定跳过这些问题，他转向武清武连，问：我们筑城的石料准备妥当了吗
说到这问题，武清马上回答：家主，恐怕我们明年的筑城计划,要推迟了，国君也要在潞氏筑造新城，所以从我们这里调走了一批石料，还要走了一批粮食。现在。我们的物资已经不够同时修筑三座新城前几天师偃来过，要求我们从附近山上多多采集石头，但现在大地冰封，积雪覆盖。我