第20章 串联的线索

南柯忏悔的时间不长，因为约瑟夫只能够在‘不经意间’稍微泄漏一点点消息。

在将约瑟夫神父送出门后，南柯拿着一个黑色布袋返回了后厅。

金克丝坐在板凳上，翘着二郎腿，悬在空中的那只脚勾着鞋子边缘，在空中来回摆动，“这位神父比我想象中还要纯粹。”

南柯清楚，这里的‘纯粹‘显然是一种贬义，但他不这么看。

因为他能从约瑟夫的态度和神情里看出对迪斯的尊敬。

而这种尊敬并不是出自于迪斯在神父层面的建树，应该更多是出于对迪斯这个人的尊敬。

如果说迪斯在祖安人眼中是黑暗中的光亮，是找寻希望的先驱；

那么他在皮尔特沃人眼中的形象就更加简单。

善良；

勇敢；

坚毅；

简单来说，就是一个被美化的完美‘白左’形象。

而敬重这种形象的人，你可以说他蠢，说他没有脑子，但你不能否认他有一颗红色的心。

南柯对金克丝道：“判断一个人是否纯粹，首先你得有一个标准。”

“他不是一个纯粹的神父。”

“但他是一位纯粹的好人。”南柯回答道。

“好人？”

“一个拥有良知，对世界还抱有希冀，同时还在意自己名声的好人。”南柯顿了顿，“再细致一些说，因为他有钱，所以他善良。”

“你很了解他？”

“不算太了解，但我听说他的夫人姓菲罗斯。”

熟悉皮尔特沃夫真正历史的人都知道，这座自由的先进之城虽然拥有议会制度。

但它实际意义上的领导层，脱不开菲罗斯的影子。

约瑟夫从某种意义上来说，也算是半个菲罗斯人。

因此他才可以知道那些寻常神父根本无法触及的消息。

甚至于他之所以会被安排来筹备迪斯的葬礼，可能本就是在几方利益协商后，所给出的某种答案。

如果说吉拉曼夫人代表着梅尔；那么约瑟夫应该代表着菲罗斯。

结合一下约瑟夫提供的消息，那位归来的菲罗斯夫人，应该是南柯熟悉的那位被称之为‘灰夫人’的女人。

而这位女人的归来，无疑会直接影响梅尔以及她背后家族在皮尔特沃夫的布置。

可以说，现在皮尔特沃夫的‘动荡’，从本质意义上来说，就是两个女人的斗争。

想到这里，南柯皱了皱眉，结合约瑟夫的信息和迪斯的分析，他感觉自己似乎已经把整个剧情给拼凑了出来。

最初梅尔和迪斯达成了协议，双方各取所需；

无论是梅尔还是迪斯都在按部就班的推动着自己的计划，算是达成了某种平衡。

但灰夫人忽然回归，打乱了这种脆弱的平衡。

以菲罗斯家族在皮尔特沃夫的底蕴，梅尔必然在第一轮交锋中落入了下峰。

而想要搬回来，她就必须从皮尔特沃夫之外找寻助力，而祖安无疑是最合适的目标。

但她显然知道自己的新诉求没办法说服迪斯，因此她或主动或被动的开始跟另一位炼金男爵进行了商议。

商议的内容，南柯无法得知。

但他知道商议的结果，是迪斯意外离世。

对于梅尔来说，如果迪斯不愿意帮助他，那么他在祖安的影响力就从助力转变成了阻力。

因为她知道当她试图用祖安的利益来为自己换取政治利益时，迪斯肯定会阻止她。

因此迪斯的死就算不是她亲自动手，但至少也获得了某种默许或是配合。

就比如到目前为止，皮尔特沃夫那群执法官们竟然还没有查出任何线索，这里面肯定有梅尔从中作梗。

而对菲罗斯家族来说......

南柯的手指在膝盖上敲打了几下，从约瑟夫在追悼会以及刚刚表现出来的友善来看。

菲罗斯家族对自己应该没什么恶意。

在背景故事中那位灰夫人唯一的执念，就是保证皮尔特沃夫的发展。

而迪斯的离去，对于皮尔特沃夫的发展没有任何益处，反而会生出不必要的波澜。

因此，南柯才决定这么仓促的将教堂转交给约瑟夫。

一方面，他本就不打算继承迪斯的信仰遗产，有精力去经营这种势力，还不如多提升提升自己的实力；

另一方面，自己的决定算是一种表态，或者可以理解成对菲罗斯家族的一种示好。

敌人的敌人就是朋友。

如果梅尔是自己的敌人，那么菲罗斯家族无疑是自己的朋友。

如果只是简单杀死一个人来报复，或许南柯多等些时间就能办到。

但如果想要报复的彻底一点，将梅尔以及她家族的所有布置全都掀翻。

依靠南柯一个人，显然有些不现实。

除非他决定冒着风险去皮尔特沃夫来一个大屠杀。

将黑袋子放在手中掂量了一下，南柯看向了教堂大门。

他相信如果自己的推测是正确的，那么约瑟夫背后的人，会在这段时间给自己的表态一个回应。

而在这期间，自己则需要为自己增添