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第20章 串联的线索

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南柯忏悔的时间不长,因为约瑟夫只能够在‘不经意间’稍微泄漏一点点消息。

在将约瑟夫神父送出门后,南柯拿着一个黑色布袋返回了后厅。

金克丝坐在板凳上,翘着二郎腿,悬在空中的那只脚勾着鞋子边缘,在空中来回摆动,“这位神父比我想象中还要纯粹。”

南柯清楚,这里的‘纯粹‘显然是一种贬义,但他不这么看。

因为他能从约瑟夫的态度和神情里看出对迪斯的尊敬。

而这种尊敬并不是出自于迪斯在神父层面的建树,应该更多是出于对迪斯这个人的尊敬。

如果说迪斯在祖安人眼中是黑暗中的光亮,是找寻希望的先驱;

那么他在皮尔特沃人眼中的形象就更加简单。

善良;

勇敢;

坚毅;

简单来说,就是一个被美化的完美‘白左’形象。

而敬重这种形象的人,你可以说他蠢,说他没有脑子,但你不能否认他有一颗红色的心。

南柯对金克丝道:“判断一个人是否纯粹,首先你得有一个标准。”

“他不是一个纯粹的神父。”

“但他是一位纯粹的好人。”南柯回答道。

“好人?”

“一个拥有良知,对世界还抱有希冀,同时还在意自己名声的好人。”南柯顿了顿,“再细致一些说,因为他有钱,所以他善良。”

“你很了解他?”

“不算太了解,但我听说他的夫人姓菲罗斯。”

熟悉皮尔特沃夫真正历史的人都知道,这座自由的先进之城虽然拥有议会制度。

但它实际意义上的领导层,脱不开菲罗斯的影子。

约瑟夫从某种意义上来说,也算是半个菲罗斯人。

因此他才可以知道那些寻常神父根本无法触及的消息。

甚至于他之所以会被安排来筹备迪斯的葬礼,可能本就是在几方利益协商后,所给出的某种答案。

如果说吉拉曼夫人代表着梅尔;那么约瑟夫应该代表着菲罗斯。

结合一下约瑟夫提供的消息,那位归来的菲罗斯夫人,应该是南柯熟悉的那位被称之为‘灰夫人’的女人。

而这位女人的归来,无疑会直接影响梅尔以及她背后家族在皮尔特沃夫的布置。

可以说,现在皮尔特沃夫的‘动荡’,从本质意义上来说,就是两个女人的斗争。

想到这里,南柯皱了皱眉,结合约瑟夫的信息和迪斯的分析,他感觉自己似乎已经把整个剧情给拼凑了出来。

最初梅尔和迪斯达成了协议,双方各取所需;

无论是梅尔还是迪斯都在按部就班的推动着自己的计划,算是达成了某种平衡。

但灰夫人忽然回归,打乱了这种脆弱的平衡。

以菲罗斯家族在皮尔特沃夫的底蕴,梅尔必然在第一轮交锋中落入了下峰。

而想要搬回来,她就必须从皮尔特沃夫之外找寻助力,而祖安无疑是最合适的目标。

但她显然知道自己的新诉求没办法说服迪斯,因此她或主动或被动的开始跟另一位炼金男爵进行了商议。

商议的内容,南柯无法得知。

但他知道商议的结果,是迪斯意外离世。

对于梅尔来说,如果迪斯不愿意帮助他,那么他在祖安的影响力就从助力转变成了阻力。

因为她知道当她试图用祖安的利益来为自己换取政治利益时,迪斯肯定会阻止她。

因此迪斯的死就算不是她亲自动手,但至少也获得了某种默许或是配合。

就比如到目前为止,皮尔特沃夫那群执法官们竟然还没有查出任何线索,这里面肯定有梅尔从中作梗。

而对菲罗斯家族来说......

南柯的手指在膝盖上敲打了几下,从约瑟夫在追悼会以及刚刚表现出来的友善来看。

菲罗斯家族对自己应该没什么恶意。

在背景故事中那位灰夫人唯一的执念,就是保证皮尔特沃夫的发展。

而迪斯的离去,对于皮尔特沃夫的发展没有任何益处,反而会生出不必要的波澜。

因此,南柯才决定这么仓促的将教堂转交给约瑟夫。

一方面,他本就不打算继承迪斯的信仰遗产,有精力去经营这种势力,还不如多提升提升自己的实力;

另一方面,自己的决定算是一种表态,或者可以理解成对菲罗斯家族的一种示好。

敌人的敌人就是朋友。

如果梅尔是自己的敌人,那么菲罗斯家族无疑是自己的朋友。

如果只是简单杀死一个人来报复,或许南柯多等些时间就能办到。

但如果想要报复的彻底一点,将梅尔以及她家族的所有布置全都掀翻。

依靠南柯一个人,显然有些不现实。

除非他决定冒着风险去皮尔特沃夫来一个大屠杀。

将黑袋子放在手中掂量了一下,南柯看向了教堂大门。

他相信如果自己的推测是正确的,那么约瑟夫背后的人,会在这段时间给自己的表态一个回应。

而在这期间,自己则需要为自己增添

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