第二百二十一章：荒谬

那幻象里，云层当中一声风万霖之后风云突变，神秘的幻象再次变换，白惜墨正要细看，却又是一阵飞舞龙蛇。

白惜墨眼神一动，似有些不甘，可也只能再次解读，但见那诡异的文字不同之前，次一番晦涩深奥，白惜墨费尽心机才堪堪解读，大概如之下所述......

大道之争末期，由玄门各道之争，引发信奉妖魔鬼巫等各道的人族以及各部落为祸，天下生灵涂炭，当时苍穹大帝的后裔，帝剑传人帝和，眼见天下战火如荼，民不聊生，不忍苍生受苦，亲自出面，联合起人族各部盟首领，以帝剑之能予之各部盟以天道之力组成大军，又请帝族护道之人帝师殷太虚出面，率领其众弟子，联合余下四位大帝的后裔，也就是四大仙宗共同出征，肃清灾祸，此一战持续了整整六十年，终于将漫长的大道之争终结，天下平定，后人称之为甲子之战。

这期间，巫族十二部落之一的赤鳞族，其护道神宗赤仙宗一脉因心怀人族兴衰，选择弃暗投明，与众人一道共同平定天下，而且战功显著。

此后天下百废待兴，人族各部盟推举帝和为首领，尊为人皇，得享人族气运，帝和登基之后，分封各部盟首领为天下诸侯，共同治理百姓，亦能享乐人族气运，又封帝师殷太虚为太师，组建帝苑，以此约束玄门，帝苑下设四堂，分别为青龙白虎朱雀玄武，四堂各司其职，治理玄门，同年为表恩情，建立五帝城，并设立帝庙，分封五位大帝，以此供奉五大宗门，一来可享人族气运以助修行，二来大道之争虽以落幕，但玄门之道兴于世间，修行之人何止万千，难保不会出现妖邪之人，此五大宗门各自镇守一方，可与帝苑一道，约束玄门，教化百姓，至此天下大兴。

此后苍云宗镇守南海，青离宫镇守沧海，瑶池仙境镇守西域，剑隐门镇守北疆，西南蛮荒古域因为巫族之境，便由赤仙宗镇守其唯一通往中土的出口泊阳谷，赤仙宗自觉无颜面对先祖，便改称泊阳谷，又念及出身，便取谐音改姓邬，至于大道之争邪道最大的实力血海魔宗和其魔族则被赶至幽冥血海极北的寒凉之地，极北寒川，此处干系重大，太师殷太虚与人皇商定之后，决定指派甲子之战中战功颇大且实力无双又遭受排挤和杀伐过重的弟子廖苍生亲自镇守，并由各宗选出数位得力人选辅佐廖苍生，镇压魔宗总坛，并绞杀魔宗余孽。

却不想，此举竟是埋下了又一个无穷的祸殃，廖苍生带领众人镇守寒川，起初并无异事，可廖苍生此人雄才大略，又不惧世俗，久座无趣之时，探察魔宗禁地仙魔岛，无意中竟解读了魔宗圣殿之中，祭坛边的无字碑文的内容，并由此获得了上古奇卷通天箓的大荒篇，此碑便是大荒论的一部分，碑上记载颠覆了他一直以来的信念，同时也多少确定了他一直以来的怀疑。

从此廖苍生心生怀疑，随着他修为日渐精深，解读的内容越来越多，便越开始怀疑一切，直到后来，终于再也解读不到新的内容，廖苍生不甘如此，苦思冥想之下，决定一试，便率众出征，杀伐魔宗余孽，终于筹齐了余下的大荒论，算上此前的共计九块石碑，合而为一之下，廖苍生大概解读了内容，也开始了自己的猜想，大荒论筹齐之下，给出了一个提示，那便是这祭坛上对应一十三个空位子，原来都是放置通天箓所用，说也奇怪，这祭坛不知是何布置，当年大战之时，便是他师父殷太虚等共同出手都不能损坏其分毫，便是这圣殿中的一切都是如此，故此才会派廖苍生来此镇守，廖苍生似有所悟，有心回转帝苑秉明尊师，可此时殷太虚却已大限来临，加上陈年旧伤，于帝苑中兵解归天，因廖苍生出身问题一直遭遇其余几位弟子排挤，所以廖苍生与众人商议此事的时候，皆对此不屑一顾，后来廖苍生找到了其余几位拥有通天箓的宗门大帝和掌教，除了苍云宗和泊阳谷之外，皆不信廖苍生所言，此后他便不屑于跟他们沟通此事，转而独自谋划，这期间曾与人皇帝和借过半年人皇剑参悟玄机，参悟期间与人皇共同闭关半年，出关之后，廖苍生便回归寒川。

廖苍生奔丧之后，于帝苑中守灵半年，这期间，人皇多有前来，之后廖苍生回转寒川，绞杀魔宗余孽，过程中廖苍生又或得了另外两卷通天箓，

之后越发的开始逐渐发现一些端倪，终于廖苍生再也控制不住内心的渴望，便开始图谋各家的通天箓，有心算无心之下，廖苍生先从魔巫两族余孽之中夺取了两卷，分别为仙神和鬼魔篇，

参悟之下，廖苍生越发觉得问题关键必是通天箓，又偷下北疆诛魔大阵，去参悟总纲，数次参悟之后险些被发现，剑隐门察觉有异加强了守卫，由青锋大帝亲自镇守，廖苍生苦无机会，不过也大概有了推测，之后廖苍生便开始搜集通天箓，几番探察之下，决定先从佛宗入手，因为当时佛宗没有大帝镇守，无法调动天道之力护守，也好下手，可偷盗之时却被四绝之首的灵业发现，事情败露，大战之时身份败露，不过廖苍生毕竟实力强悍，佛宗重重包围之下，竟还能击杀不少人并带走轮回篇而无伤全身而退，此后廖苍生被帝苑责查，定为邪徒。

此后廖苍生消失二十年，二十年间廖苍生谋划了许多事，在出现便已开创寒门，总坛设在