第八十七章 御前试合（下）

是的。”汎秀干净利落地承认了下来，“加装上膛线之后，装填一枚弹丸的时间，就要延长到三至五倍。”

信长听了这话，摇头表示不满，质问道：“那刚才你派的那几个人，为什么完成时间与旁人无异？”

汎秀无奈地苦笑了一下，回答说：“这是因为他们每人带了三支铁炮，还有许多随从帮忙装填。”

“原来如此。”信长脸上显示出大失所望的表情，“如此岂可用于战阵。”而后兴味阑珊，闭上眼睛不再说话。

汎秀见状又补充说：“用上‘早合’之法，可以稍微弥补射速的缺失。”

所谓“早合”，就是提前将弹丸和火药按比例配置好，封装在一起，装在竹筒或纸筒里面，使用的时候再一起倒入枪管。这项技术据说二百年前就在欧洲诞生。而在扶桑，传说这是九州的立花道雪最先发明的，已经渐渐普及到各地，只是还没有形成规范的生产标准。

这当然能将射速提高一点。但用信长的话说是：

“杯水车薪！”

他说的没错。这个办法完全不能弥补膛线带来的缺失。

但汎秀又用一段话引起了信长的兴趣：“在下正在研究一种使用软木塞或者纸包，以及蜂蜜来改进这‘早合’之术的办法，不过一时之间……”

平手汎秀所说的这些，其实就是“米尼子弹”的思路。

其实他心里清楚，以本时代扶桑的工业能力，想要在枪械技术方面有大幅度的进步，是不太可能的。膛线和米尼弹的原理并不复杂，但如何在扩大生产的同时保证技术精度，就是个无解问题了。

不过另一方面，纵然无解，先提出一个方向来，却也是有意义的。

信长最终做出了评价：“华而不实，难用于正合，或可作为奇兵。”但他马上也随之补充道：“向那个南蛮商人传话，这种铁炮打出名气后，还望优先供应给织田家，并且尽量不要与我方敌人交易。”

一边说没用，一边又要做限制。汎秀心中不由得大大吐了个槽，但表面上，自然是毫不迟疑地口称遵命。

就在这时候，下一轮的射击又开始了。一阵响动之后，有个名不见经传，叫做“田付景澄”的年轻人射中五发，令人啧啧称奇。

但更让观众们惊讶的是，化名“某四郎”的库拉乌迪·马奈乌斯，在哑火过一次的情况下，仍然中了六发。

熟悉铳术的人隐约能估算到，即使稻富流或者津田流的传人，在这个距离，差不多也只能命中四五发。也就是说，这个中了六发的南蛮人，很可能成为“御前试合”铁炮项目的冠军。

虽然大家都知道，铁炮这玩意儿的确是从外面传过来的，但是要在大庭广众之下，让一个南蛮人在将军大人面前荣获桂冠，这还真有点不甘心。

这个时代的扶桑国，唯一民间受到一定尊敬的外国是大萌，而南蛮人在大众心中，仍是恐怖、怪异、野蛮的代名词。（当然，天主教徒除外）

平手汎秀当然也知道这一点，这个对于线膛铁炮的商业推广无疑还是很不利的。但他手下实在是没什么拿得出手的铁炮人才，否则也不至于要让库拉乌迪亲自上阵当托。

临时雇一个本土高手也是不现实的。因为知名高手背后都有家族流派和势力的牵扯，绝不会百分百听从安排，还有泄密的危险。

但眼前这个没什么名气的“田付景澄”让他眼前一亮。如果能够劝服这个人合作的话，事情也许就有更好的解决办法……

紧接着他向身旁瞟了一眼，发现信长似乎并未展现出有兴趣的样子。

于是心下大定，心中开始盘算开来。

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比起那些如雷贯耳，桃李满天下的剑豪们，铁炮专家在这个时代的扶桑国内并没有取得同等的名气。也只有大隅国种子岛流的笹川秀重，纪伊国津田流的津田算长（亦称杉之坊算长），丹后国稻富流的稻富佑秀，这几个人是相对比较受到公认的宗师级强者。

这次比赛虽然提前了一段时间发布通知，但毕竟地点还是在京都，九州大隅那边是没有人前来的，故而观众眼中的冠军热门就是稻富流传人稻富佑直，以及津田流传人津田照算。

由于铁炮传入时日太短，尚未有形成公认的制造规范，所以早期的“铁炮世家”传承的远不仅仅是射击技巧，而是包括了锻造、加工、火药调配等等一整套下来的全部流程。甚至可以说，加工和调配对精度的影响，要比射击技巧重要得多了。

正因为此，许多武士并不认为把铁炮术看做一种武道，也就对此产生轻视，更喜欢剑术、枪术乃至投掷术之类的传统技艺。但掌权的领主们又不同，但凡有消息灵通，能跟得上时代的大名，对铁炮术的重视都要超过剑术。

从初选起，织田信长亲自前来观看铁炮试合，就充分说明了他的态度。

他不仅提前了一刻钟进场，还仔细了参赛者的名册，与心中的既有印象一一对应。看完之后，信长命人将一旁的平手汎秀请了过来，对他问到：

“伊奈忠家，山内一丰，杉原家定，这几人现在都是在你麾下吧！”