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577步步紧逼

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“莎芳拜见圣教主,圣教主仙福永享,寿与天齐!”

“起来吧,交感术对你又没有作用,不必如此。”王振说道。

“圣教主有如此妙法,我等自当以身作则,能使出‘交感术’的信众才能越来越多。”莎芳站起身。

“城外有多少回纥勇士?都能够使用交感术了吗?”王振问道。

“五百回纥勇士,都已经准备妥当,加上您提供的药方,可以维持一个时辰的神降状态,内力堪比后天后期、配合兵甲与合击之术,先天以下的武人,皆难以直面其锋!”莎芳有些兴奋地说道。

王振提供的交感术,令莎芳觉得闻所未闻,加之其性质,更加令莎芳确信,王振是来自光明天国…

“圣教主,其实如果真的想要制止突厥人灭城,五百回纥勇士虽然不可能正面抗衡十万狼军,但是作为奇兵的话,还是大有可为的…”莎芳说道。

“不可!除非真的事情难以挽回,不然不要轻易让回纥勇士与龙泉扯上关系。否则不但徒增突厥人对龙泉城的戒心,而且过早暴露力量,对大明尊教的发展也不利!”王振制止道。

毕竟即便王振将功法已经做以改良,而且还有药物辅助,但是一个时辰已经是上限!

如果是两军交战,动辄要打上一整天,一个时辰真男人的狂信徒,只能是用作进退有余的辅助力量,杀进去之后、要能在主力的掩护下退出来,或者作为奇兵,进行奇袭任务。

否则如果回纥勇士作为主力,结果肯定是一个时辰的大杀特杀,之后被全部剿灭的敢死队。

而狂信徒的培养,绝对比任何精兵都要困难,当做一次性消耗品来用,绝对不划算!

而且他们的首战,应该活跃在更加关键的战场上,否则随着曝光率提高,被人知道破绽,便效果大减了。

“莎芳,你久居塞外,对草原诸族更了解些…依你之见,拜紫亭终止立国之后,突厥人会退兵吗?”

王振问道。

莎芳皱着眉想了想,最终还是说道:“恐怕不能,粟末靺鞨人是近几年第一个违逆突厥人的。中原不是有种说法叫‘杀鸡儆猴’,恐怕颉利可汗也想借机立威、震慑诸族。而现在粟末靺鞨人的实力,还没到只要认个错,就可以让颉利打消念头的程度。”

“哎…”王振叹息一声,看来暂时他还不能走,虽然不能直接相助,但是留下或许还会有办法。

本来龙泉的事情,和王振是没什么关系的,本来就是拜紫亭自己造的孽,不过王振想起在自己的“灵位”前,封琴的尚秀芳、落泪的宗湘花,还有伏难陀那个老混蛋的“最后心愿”,都令王振压力山大。

前两者不必说,尚秀芳一生嗜好音律,在原本“因果线”中,情伤之后的尚秀芳,便是拒绝了寇仲的求婚,寄情于山水之间进行艺术创作…

直到后来十年之后,老友们再聚首的时候,才与寇仲再续前缘,在武曌时代的传说中,寇仲已经娶了尚秀芳为第二位妻子。

琴对于尚秀芳来说,绝对可以比得上半条命…

而宗湘花又一直是女强人的形象,身为御卫长,为了约束手下,平时威严甚重,别说是落泪,连太明显的情感波动都要掩饰。

两女在王振的“灵位”前留下的,无疑是对两人来说,最重要的东西。

还有一个坑爹的伏难陀,也不知道他是良心发现,但是单纯的找抽,王振觉得后者的可能性更大。

针对类似的事情,王振曾经和宋缺探讨过,当时引发王振疑问的,是原本心境并无破绽的石之轩,在武功全失之后性格大变。

王振对此深感不解,既然心境上没有破绽,那当时的石之轩,便应该是最能代表石之轩本人意志的状态才对。

并不像是鸠摩智,是因为处于半走火入魔的状态,有武功时灵智被掩盖,为什么石之轩也会在失去武功之后,性情大变呢?

针对此事,王振当时还将宋缺多留了几天,与他探讨心境方面的事情。

宋缺已经结成天刀元神,元神如刀,虽然比不上

梵天元神,但是也比普通元神多了一重刀道霸气、而且更加坚定,配合他的天刀九式确是相得益彰。

与宋缺一番交流,王振对心境有了新的理解…“心境无对错,人心分善恶”!

若是心境也有对错之分,那些魔崽子和伪君子,早就都走火入魔了。

心境无所谓对错,硬要说对错的话,只有坚持自我才是对,与自己的心境拂逆则是错,所以才会有这些多种多样的元神。

鸠摩智之过,便在于自己修炼佛门功法,平时以慈悲自诩,然而背地里却阴谋算计,意图将天下苍生重新拖入战火之中,满足他复兴吐蕃的私欲,故而自己的意志与心境违逆,所以才有走火入魔之虞。

而石之轩在精神分裂痊愈之后,从来都没觉得自己的行为,有任何错误,心境与意志高度统一…

换而言之在心境的评判上,自己的本性才是裁判,只要自认为所行无差,便可以高歌猛进。

人心虽然有善恶之分,但是元神境界的武人,本就是超脱“人”的概念的存在,人心的善恶,不足以

束缚他们。

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