第四十一章 史前“姨妈巾”

状态不好……心累、身体累……

感谢亲们的打赏支持……

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呼——终于安静了！当小孩子们结伴儿出去捡柴火、割草的时候，林安儿终于长长地松了一口气。

她动作尽量放轻柔一些，起身把染满经血的小内内脱下来。看着已经被弄脏的灰狼皮，安儿觉得抱歉，又感到可惜，用内裤干净的一遍，使劲擦了擦，还是留下了痕迹。

唉！兽皮脏了洗洗还能用，可是她悲催的一月一度的生理期，该怎么熬过去？总不能让她跟那些原始女人一样，经血长流，然后捡起草叶树叶擦擦了事吧！

怎么办？现在要棉花没棉花，要纸张没纸张，巧妇难为无米之炊啊……

等等！她依稀记得，有段时间迷三百年前的穿越，有一本好像提到，古代贫苦人家的妇人，月事来临时，采用的是将草木灰装进小布条里，两头同细线系在腰间，成了所谓的卫生带。更换下的卫生带，倒掉里面吸满污物的东西，将卫生带用清水加皂葛等去污洗涤。风干后再使用，急迫的时候，便用火烤干。

虽然这世界没有棉布，不过她随身带着几条小内内呢！她的内裤，大多数都是棉质的，她可以拆两条小内内，做成两个卫生带轮换着使用！

嗯！就这么办！！

安儿小心地夹着腿，走到放置防护服的地方，翻出了上次被剑齿虎咬了个破洞的内裤。她用匕首，将破内裤切成两条长方形的棉布条，取出一根骨针，穿着她从某个植物上弄下来的纤维，这种纤维跟头发丝差不多粗细，却挺结实的。

安儿用细细地阵脚，把两条棉布缝在一起，中间留有一定的空间，塞上达儿烧水未曾清理出去的草木灰，再缝起来。看着长方形的简易“卫生带”，安儿心中有些膈应——里面是草木灰耶，能卫生吗？

正在她迟疑着用不用的时候，突然又一股经血流出，顺着她雪白的大腿，一直流到脚踝处。安儿头上黑线一条条垂下，一咬牙，用了，！！大不了每天多洗几次阴…部，总比这样让它淌着强吧？

安儿用喝剩下的热水，撩着把大腿和那里清洗干净，小心地把自制卫生巾固定在两腿间，又围上了兽皮裙。终于不用夹着腿做人了……

一条卫生带是决计不够用的，安儿狠了狠心，又拆了一条，勉强做了三条卫生带备用。她可怜的小内内，以后得省着点穿……好吧，穿兽皮裙的时候，她就学那些原始女人，中空着不穿内裤好了！

棉布的纺织方法，她的笔记本电脑中存储了，可是棉花呢？即使近期找到了棉花，大批量的种植纺织，却不知道何年何月能够实现……她真得省着点穿。

暂时解决了生理期问题，安儿心情大好，肚子也不觉得那么难受了。外面，男人们已经来回几趟，运回了不少茅草和粘土，安儿打开电脑，搜索到“土坯房的建造方法”。便留下了两个强壮的勇士，一个切茅草，一个在安儿的指挥下，把切好的茅草，混进粘土中，用水和成泥状。

割茅草和负责运粘土的人，都很诧异，安儿这是闹得哪桩啊？他们辛辛苦苦弄回来的东西，被她拿来和泥玩？不过，他们坚信安儿这么做，有她的理由。即使她拿这些东西，弄着玩儿，他们也不会有什么怨言。他们的命，都是她救回来的，花点力气让安儿高兴，又有什么不可？

几个小时后，第一批和出来的泥，差不多已经“闷透”了，草和泥已经充分地粘合在一起，安儿再次要求那两个人，把泥拌匀了！然后开始教他们摔土砖——这就是所谓的打坯。

因草泥粘性很大，和泥打坯时臂、腰、腿都要使劲，所以过去农村把“和大泥、打大坯”列为“四大累”中的活儿。安儿不忍总是劳累那两个人，便轮流从割草挖土的队伍中选人来替换。

林安儿再次感叹原始人体力的强悍，到傍晚狩猎队满载而归的时候，山洞前的空地上，已经晾满了一个又一个大土砖。见众人好奇的目光集中过来，安儿面对追问只是抿着嘴笑，却不为他们解惑。那群原始人围着一块块土砖，纷纷猜测着它们的用途。

当林安儿痛苦的大姨妈，终于离去的时候，彪悍的泰雅部落原始人，已经打了上千块的土坯砖，盖两间房子，绝对没问题。

从大姨妈中解脱的安儿，感觉仿佛重新获得了新生一般，心中被“史前第一座房子”的畅想鼓舞着，浑身充满了力气。她指挥着十几个肌肉纠结身强力壮的劳动力，伐木垒砖，忙得不亦乐乎。

在安儿为期七天的姨妈期，新加入泰雅部落的族人，已经把射箭练习得跟本来泰雅的狩猎队，没多大的差距了。尤其是鹰叶，射箭天赋忒好，仅仅练习了七天，就赶上狩猎队射箭准头仅次于阿布的阿土了。

其实也不奇怪，看起来个头小小，尚未成年的阿土，自觉得自己打猎不如别人，就下苦功夫练习射箭。现在部落里，除了族长阿布，射箭没一个能比得过他的。不过，现在能与之媲美的，又多了个鹰叶。

原本大鹰部落过来的勇士，和泰雅族的狩猎者，重新组合，分成两个队伍，鹰叶和阿布分别担任队长职务。因为天气热，猎物不好储存，狩猎队一队一天地轮流出去打猎。即便是这样