第781章 荆棘岭

九头虫化为本体，正要偷袭猪八戒，不想林轩突施飞刀。

面对林轩的飞刀，无论是蜻蜓复眼还是三百六十度无死角的十八只眼都没有任何效果。

刀光一闪，九头虫一颗头颅被斩下。

想要逃跑，半空中又有红孩儿放火，三昧真火笼罩方圆数十里，急切之间脱身不得。

孙悟空喝道：“九头虫，交出宝物，饶你性命，否则明年今天就是你的周年！”

九头虫生性凶残好斗，眼见逃跑无望，不仅没有认输，反而激发了凶性。

随着一声尖锐之际的鸣叫，三颗头颅咬向实力较弱的猪八戒。

猪八戒心说柿子挑软的捏但你也别太过分了，瞧不起我老猪么！

脾气上来，猪八戒收了平日里的懒散状态，手中九齿钉耙轰出，一颗头颅被打出九个窟窿，用力一绞，化为肉泥。

孙悟空一棒打下，打碎一颗头颅，林轩又是一刀斩出，血光崩现，头颅飞上半空。

九头虫共有九头，只要有一颗头，便能存活，但身体会随着头颅受损而变弱。

没了四颗头颅，九头虫实力大损，精神意识陷入癫狂，只靠着一腔血勇胡乱出手，斗不多时，余下五颗头颅被斩下，死尸倒地。

另一头，铁扇公主带人攻入龙宫，生擒了老龙王和万圣公主，寻回了王母娘娘的九叶灵芝草。

孙悟空拿到佛宝舍利，好奇的问道：“这便是佛宝舍利？不知是哪位菩萨留下的？”

佛门大能圆寂之后会留下舍利子，舍利子中蕴含这位大能毕生苦修的大道。

若能得到舍利子并炼化，便相当于得到这位大能全部传承。

正因为如此，舍利和舍利之间的区别非常大，越是强大的修士，留下的舍利子蕴含的传承越强。

西游后传中孙悟空搜集的舍利子是上古佛留下的舍利，孙悟空把舍利吞服、炼化，相当于继承了这些古佛的大道，实力一日千里。

短短数日，便从完全不敌无天变为稍逊无天。

金光寺这颗舍利只是一位菩萨留下的，并非古佛舍利，孙悟空把玩了一会，把舍利放回佛塔。

九头虫这种奇珍异兽生命力顽强，为了不发生意外，林轩把九头虫的尸首烧成飞灰，一滴鲜血都没有留下。

九头虫不是蜃妖，没有那么多的底牌，更不会布置复活阵法。

灰飞烟灭，魂飞魄散，便是无天也不可能把他复活。

降服九头虫，林轩并未离开，因为唐僧马上要到荆棘岭，和荆棘岭几个妖灵论道。

荆棘岭的妖灵都是草木成精，如松树，竹子，腊梅，品行高洁，光风霁月，被一耙子打死太过冤枉。

林轩近些时日有了“种田”的爱好，内天地中多几株灵植也是好事。

荆棘岭这里也是一难，不过这“难”非常牵强，劫难名为“棘林吟咏”，十八公等人请唐僧论诗，并不想吃肉。

论诗是劫难么？

是，也不是。

不是，因为唐僧没有受到任何苛待。

是，因为论诗不只是吟诗作赋，更有坐而论道。

荆棘岭这里是唐僧少有的放松身心的时候，吟诗作赋之时不像是高僧，更像是他那个学富五车的状元爹。

放松身心之时，又有杏仙求爱，万一把持不住，一世修为就完了。

好在唐僧这一路上经历过无数诱惑，杏仙虽美，如何比得上女儿国国王？

原著中这一章节多诗词，潇洒豪气，颇有魏晋隐世狂生的风范。

诗词下酒，也算是一桩美事。

数日后，唐僧师徒到了荆棘岭。

荆棘岭荆棘丫叉，薜萝牵绕，行人难以通过。

孙悟空能把山岭砸了，也能放火烧山，却担心误伤，不能施展大神通。

好在猪八戒是个擅长做农活的，施展法天象地神通，变为二十丈大小，九齿钉耙变为三十丈长短，硬生生扫出一条路。

这下也算是为他正名，证明猪八戒不是混日子的，而是“手艺人”。

事实上，猪八戒虽然有些懒，但做活的手艺当真不差。

扫地通沟、搬砖运瓦、筑土打墙、耕田耙地、种麦插秧等活计样样都会，样样都精。

高老庄的家业，是猪八戒起早贪黑赚出来的。

而且他吃得多，但和骆驼一样，能存储食物，吃一顿顶三天，平均下来比沙僧吃的还少。

扫开荆棘，众人见到一块石碑，上面写着“荆棘岭”三个大字。

下面还有两行小字，写的是“荆棘蓬攀八百里，古来有路少人行”。

猪八戒显露了本事，心中高兴，道：“看我老猪与他添上两句：自今八戒能开破，直透西方路尽平！”

师徒四人连夜赶路，半路遇到十八公，十八公一阵风卷走了唐僧。

“十八公”这个名字是个字谜，谜底是“松”，十八公的本体是一株松树，又号“劲节”。

除了十八公，山岭上还有孤直公（柏）、凌空子（桧）、拂云叟（竹）、赤身鬼（枫）、杏仙（杏），以及丹桂腊梅等刚刚化形没有正式道号的妖灵。

众人吟诗作赋，分外和谐。

说到