第79章 交易的艺术or语言的价值

着一张桌子上的一个破旧的笔记本说道，“在这里签下你的名字与联系方式，这样就等于完成注册手续了。”

“……这就行？”

听着感觉好像有点太草率了一点吧，说好的神秘组织呢？现在已经没落到这种程度了？

“当然行，不然你以为呢，难道还要经过三轮面试么？拜托，又没有人给你发工资。”

傅集贤理老老实实的在那个笔记本上签上了自己的名字、留了个电话。

再来到出羽山身边的时候，只听对方说道，“制作材料呢，玉钢（和钢或者玉钢，武士刀的材料钢，一种用日本传统土法炼成的钢材）怎么样？”

果然，傅集贤理就这么简简单单的具备了服务资格。

“不，如果可以的话，尽量用坚固的现代合金作为制造材料吧。”傅集贤理果断跳过了这个坑。

总的来说，傅集贤理是一个非常信任社会进步与科技发展的人，抱持着“今必胜昔，后必胜今”的朴实观点。

传统技法和技艺值得尊重，但却不值得过度吹嘘……所谓古代或者中古时期锻造的“名刀”，哪怕再神乎其神的“削铁如泥”，但在面对量产的合金制现代刀具的时候，也免不了被一刀两断的命运。

没办法，技术进步、大工业生产远比一个铸剑大师要来的更有力量，或者说两者压根也没有可比性。

“可以，”出羽山没有多说什么，“120万，预付一半，两周交货。”

“额……”傅集贤理感觉自己没听清楚这个价格。

前言撤回，钱不钱的，好像挺有所谓的了。

120万日元，放在现代刀具市场上也算是一个高价了，小十万块，这个钱都够买一台能算不错的代步车了。

一台车和一根金属棍子，哪怕它是一个设计精巧的金属棍子，无论如何也划不上等号吧？

“那什么，出羽山先生，我觉得价格方面是不是可以再商量一下？”

傅集贤理不是不舍得钱，他只是觉得这钱花的太亏心，有一种被人当二傻子耍的感觉。

于是面对他的讨价还价，出羽山一指门口：

“要么交钱，要么走人。”

“……”

发现跟傅集贤理实现高效交流的方法了吗？

那就是别听他哔哔，把自己的意思以最简洁、最底线、最无法讨价还价的方式说出来就可以了。

尤其是在他“有求于人”的时候。

没办法，毕竟是“卖方市场”，既然没有商量余地的话，傅集贤理只能做个冤大头接受对方的条件。

“出羽山先生，希望你做的东西能保证质量，物有所值。”

“放心，只要你的钱是真钱的话。”

“……”：，，，