第686回 微妙

国王啊！我们兄弟间有过誓言，获得珍宝要共同分享。最可敬的国王啊！我们不愿违背这个誓言。

所以，黑公主要依法成为我们共同的王后，她要在火前，从长到幼，依次携起我们的手，和我们结为夫妻。

木柱王：俱卢的后裔啊！法典规定，一个男人可以有很多妻子，但并没有一个女子可以有几个丈夫。

贡蒂之子啊！你为什么会有这样的想法？你是心地纯洁、精通正法的人，绝不应做那种违背世情、违反吠陀、不合正法的事情啊！

坚战：国王啊！正法是微妙的，我们不知道如何遵循它；但前人走过的路，我们知道，我们将循它走去。

我的口中从不出虚言妄语，我的心也想不到不合正法的事上。我的母亲是那样吩咐的，我心里也认为那样合适。

因此，国王啊！这一定就是合乎正法的了。你不用再考虑什么了，大地之主啊，就这样办吧，不要再有一点犹疑！

木柱王：贡蒂之子啊！

你和贡蒂，以及我的儿子猛光，你们三人去商谈商谈，看该怎样办吧！你们商量好了，我明就照你们的办。

婆罗门多的后裔啊！当贡蒂、坚战和猛光三人在一起商量的时候，岛生仙人（毗耶娑）忽然来到了那里。

一见崇高的黑仙到来，般度族所有的人，和声名赫赫的般遮罗国王等，连忙起身迎接，对他礼拜。

心胸宽阔的仙人受过大家的礼，向大家问了好，然后坐到辉煌灿烂的黄金宝座上。

般度诸子等人中翘楚，也照威力无穷的黑仙的吩咐，在华贵的宝座上落了坐。

过了片刻，水滴王之子木柱王，用甜美动听的声音，向崇高的仙人问起自己女儿的事情道：

“尊者啊！一个女子能有很多丈夫吗？那样不会亵渎正法吗？请你如实告诉我们一牵”

毗耶娑：因为违反世俗人情，违反吠陀，这样一妻多夫制已经不通行了。关于这个问题，你们各有什么意见，我倒想听一听。

木柱王：杰出的婆罗门啊！一女多夫的事从未有过，我认为它违背了世俗人情和吠陀，所以不合正法。

过去的圣人们也从未实行过一妻多夫。这种一妻多夫制绝不是应当遵行的永恒的法。

因此，我反对实行一妻多夫，我对这样的婚姻的合法性持有怀疑。

猛光：再生者中的雄牛啊！以苦行为财富的婆罗门啊！一个品行端庄的兄长，怎么能去亲近自己的弟媳呢？

正法是很微妙精深的，所以我们难以遵循它，不能确切知道什么事合乎正法，什么事又不合乎正法。

婆罗门啊！像我们这样的人，根本不能确切地知道正法与非正法的区别，我又怎么能黑公主能不能做五个饶妻子呢？

坚战：我口中从不出妄言，我的心也不会有不合正法之念，但对这件事，我却心生向往，因此，它无论如何也不会是违反正法的。

坚守正法的仙人啊！听往世书里就有一个乔答摩家族的女郎，名叫阁蒂娜，她和七个仙人结了婚。

深明正法的仙人啊！大家，师长的话就是法；而所有的师长中，母亲是最好的师长。

我们的母亲了这话：“你们像分享乞讨来的食物一般，分享去吧！”因此，杰出的婆罗门啊！我认为，照母亲的话去做，是合乎正法的。

贡蒂：遵守正法的坚战的是实话。我很怕口出妄言，请问，怎么才能使我免掉口出妄言之过？

毗耶娑：善良的贡蒂啊！你的话不会成为妄言，它永远是合乎正法的。

不过，我不在这里对大家讲。般遮罗王啊！你单独听我吧！我要对你讲此事的由来，为什么贡蒂之子坚战的话合乎正法，毋庸置疑。

岛生毗耶娑站起身来，拉住木柱王的手，一同进了王宫。般度诸子，贡蒂，水滴王之孙猛光，都一动也不动地坐在那里，等待着他们两人。

岛生仙人进去后就对高贵的木柱王讲，一个女子同时做几个男饶妻子，并不违背正法。

毗耶娑：国王啊！从前神们在飘忽林举行苏摩大祭，太阳之子阎摩负责宰杀祭祀的牺牲。

由于阎摩忙于准备祭祀，没有姑让世上的人死去，人们都迟迟不死，世上的人越来越多了。

于是，因陀罗，伐楼拿，俱比罗，沙提耶，楼陀罗，婆薮和双马童等众神，一同去找创造世界的生主大梵。

他们一齐对众界的长老大梵道：“由于世上的人数不断增多，我们惶惶不安，恐惧异常，所以来求您保护，希望得到幸福。”

大梵：你们都是长生不死的神，为何要怕凡人？对要死的凡人，你们无论如何也用不着害怕啊！

众神：要死的凡人现在也不死了，所以，他们和我们之间已经没有什么差别。

一没有差别，我们感到惶恐不安。我们希望保持原有的差别，所以到这里来（求您）。

大梵：太阳之子阎摩正忙于苏摩大祭，所以凡人都不死了。但等他忙完祭祀，人们的死期还是要来的。

那时，太阳之子阎摩的身体里有了你们的精力，而他的力量会大大增加；而凡饶身体里失去了精力，他们灭亡的时候也就到来了。