第五百四十五章 五百年沧海桑田

() 大约两个多时辰之后，年轻人方才将所有的讯息，全部接收完毕。

这“地煞七十二术全本”和“天罡三十六法”不同。

全本七十二术分为三部分。

第一部分“地煞七十二术。”

第二部分，“地煞七十二变。”

第三部分，则是“**玄功！”

仔细感应梳理七十二术全本，年轻人眼中露出一丝喜色。

相比天罡三十六法，地煞七十二术修炼起来，要容易的很多，非常实用。

七十二术分为：

通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。

共计七十二术。

而地煞七十二变，则和天罡三十六变一样，都是神通变化之法。

所不同的，七十二变在小巧变化上面更加精细，天罡三十六变，则是更加擅长山川大河的天地大变。

至于**玄功，乃是一门道家极致炼体神通。

练到极致，滴血重生，不死不灭，只要元神真灵不毁，那么就堪称“不灭圣体。”

整体上，地煞七十二术的三部分，相对天罡三十六法，都更为容易修炼，算是速成之术。

当然，除了“**玄功”这一门极致炼体神通之外，七十二术的其他部分，在威力方面都完全无法和天罡三十六法相比。

在洞府之中盘坐思索一阵，年轻人大致梳理出自己下一步的修炼方向。

**玄功，肯定是要练的。

如果对战大力牛魔王之时，他已经有这一门神功在身，那么加上了三十六次碎丹入体的“昊天真圣之体”，即使硬碰硬，他也有把握力压对手。

天罡三十六变和地煞七十二变的变化之术，年轻人还是选择了以修炼天罡三十六变为主，因为这门功法，这些年他已经有所涉猎。

至于三十六法和七十二术，年轻人又从中甄选了一些最实用的，加入日常修炼的功法之中。

最后，当然是“昊天真圣大品天仙决”，提升修为的事情，无疑还是要放在首位。

不管功法、秘术、神通多强，实际都不如提升修为来的最为实在。修为高了，同样层次的秘术、神通施展出来，威力自然也会增加很多。

而突破圣境之后，每一阶的突破，对于一般的圣境来说，难度都极大。

比如从圣境一阶突破到圣境二阶，就需要重新在金丹空间之内，从元生境开始，经过元化境，元极境，重新凝聚出新的二转金丹，然后再次碎丹入体，反哺自身。

圣境二阶到三阶，依然是又一个新的轮回。所不同的，到时候修炼出来，用于破碎反哺的金丹，称作三转金丹。

圣境九阶，一阶一轮回，一阶一生死，一阶一涅，所以炼体入道的圣境，又叫做“生死境”，或者“九转涅境。”

对一般圣境来说，每一次突破，都相当于一次生死轮回。

不过，对于目前的年轻人来说。这些，都不是事儿。

融合大量血球“红雾”之力后，他不单体质强度、力量暴增，和同阶的圣境完全不可同日而语。并且随着大量红雾融合，他感觉自己的天赋，也在突飞猛进，与日俱增。

不管是修炼功法，还是秘术，都比之前快了十倍，甚至百倍。

并且，每一次碎丹入体，以及之后的一段时间，他还能大量吸收融合红雾之力。

决定了今后的修炼方向，年轻人回到那块怪石旁边盘坐下来，继续修炼。

……

日复一日，年复一年。

花果山之上春秋轮回，寒暑交替，那些各洞妖王互相争夺地盘，换了一茬又一茬。

年轻人的这一次修炼，持续了三百余年时间。

这也就意味着，他来到这个世界的时间，已经超过了五百年。

这三百余年之中，年轻人的修为从圣境一阶，晋升到了圣境四阶。

之所以修为进展不大，一是因为这个世界修炼资源难以获取，能够对圣境强者修炼产生助益的天材地宝，大多已经被一些大能占据，或者直接运用**力，转移到了自己的洞天福地之中。

第二个原因，则是年轻人故意为之。

只有在突破圣境，开始碎丹入体之时，巨大血球之中的红雾才能被他吸收，融合到身体血肉，五脏六腑，四肢百骸，以及金丹空间之中。

所以突破圣境二阶、三阶、四阶之时，他每一次都足足进行九次碎丹入体，感觉身体潜力被挖掘到了极致，完全无法再承受之时，方才会选择突破。

似乎“九”为极数，每一阶的坚持，他都只能进行九次。到了第九次的时候，即使强悍的昊天真圣之体，**玄功，三十六天罡分身，十二层的衍神术之力，也无法支撑他