第一九七节 术士之敌——【时间复制术】

的泰姬，但是哪怕是这位泰姬也无法扭转命运的变迁，而只能在微观上施加影响，而这位泰姬后来分裂成为两个不同的神明所执掌的领域，正好揭示了她力量的本质——幸运女神泰摩拉和厄运女神本莎芭。

而在时间领域，却从没有听说过有哪位神明涉足，甚至大部分人都猜测那是只有至高神才能触摸的力量。但是在几千年前，耐瑟瑞尔的一位术士王却改变了世人的这一看法。第一个涉及了时间力量的传奇法术被一位人类奥术师发明——奔跑的时间脚步（即无常步）。

这个法术将 受术生物永久地加速，不论做任何动作都比普通人快至少一倍，至多六倍。比如被加持了奔跑的时间脚步的人需要完成瞬时动作，在普通人完成一个瞬时动作的瞬间，受术者最多可以完成六个瞬时动作。因为这种加速并非是在生物的物理层面，而是出于对时间流速的改变。由于时间流逝的自然性，该法术对同一目标无论施展多少次，也只具有施展一次后的效果。

自从奔跑的时间脚步被发明以后，涉及时间领域的研究才开始被人们所重视，之后出现的时间停止、高级时间停止、时间保险、永恒静滞等一系列涉及时间流速的法术，都是依据奔跑的时间脚步为理论基础。

而回溯视觉这一法术的出现，则更是引起了所有奥法研究者们的《》或听过去一段时间在本地区发生的事，细节的丰富程度取决于时间跨度。这是第一个涉及了过去存在的法术，同样也被人们认为是可以扭转时间长河的标志，而这一法术的发明者，同样也是第一个时间法术奔跑的时间脚步的发明者——麦纳理塔被所以的奥术师们寄予厚望，并被人们尊称为“时间之主”。

但是令人们失望的是，直到耐瑟瑞尔灭亡，麦纳理塔也没有创造出一个新的可以逆转时间的法术，而他也因此耿耿于怀，甚至一度陷入消沉颓废难以自拔，直到一个偶然间的机会。

麦纳理塔是耐瑟瑞尔幸存的术士王中仅有的几个以人类（其他术士王大都或被迫或自愿的转换为了巫妖形态）形态存活下来的，在某种负疚的心理影响之下，他无法避免人类所特有的一些或正面或负面的情绪和纠葛。酗酒、放浪形骸、醉心于感官享受...昔日被世人所尊崇的伟大“时间之主”逐渐堕落成为普通人眼中的“术士王中的耻辱、奥术师中的败类”。

但凡是被得到某种认可了的耐瑟瑞尔人（或耐瑟瑞尔人的朋友），都将有资格进入术士之敌酒馆，在被允许的范围内选择一杯拥有魔力的酒液。无疑麦纳理塔就是一位获得了公认的被允许者，哪怕他已经堕落不堪，只是当时他已然不受欢迎。

有一次，忍无可忍的术士之敌酒馆只肯提供给麦纳理塔他所必然获得的那杯魔力之酒，却拒绝卖出哪怕一滴其他酒液给这位“术士王中的耻辱”。“感觉受到了屈辱”的麦纳理塔或许是出于无奈、也或许是出于报复心理...总之是当时在场旁观的人后来对这件事说什么的都有，麦纳理塔将他对时间法术的理解用在了那杯酒上面——时间复制术。

麦纳理塔在刹那之间将那杯魔力之酒饮用了六次，分别用六种不同的方式，那是一个伟大的时刻，代表着一个新的时间法术的出现。麦纳理塔自己承认当时他之所以使用时间法术仅仅是为了多品尝几次美酒的味道，但是这种说法却不被人们所认可，他们更愿意相信“时间之主”因为“激愤”、“报复心理”、或者其他的任何原因，都比这种不作为式的原因要好的多。

更令大多数奥术师崩溃的是，自从麦纳理塔发明了时间复制术之后，他从未将这个法术用在其他事情上面，除了饮酒。每一次前往术士之敌，麦纳理塔都会当众表演一次在时间复制术的作用下饮酒。

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