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342 身体发肤未完

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在马文才明确的表达了不需要花夭“卖身求生”之后, 花夭也似乎像是想通了什么, 再没有以教导之名私下里做什么小动作。

这让马文才松了口气,学习骑术的进度也加快了不少。

花夭大概是对这支“速成”的军队并没有抱什么希望,她在训练白袍骑的时候,着重训练的是白袍骑的“速度”。

准确点说,是“逃命”的速度。

这不免让人觉得有些丧气,毕竟如今要资源有资源, 要宝马有宝马, 谁不想做一支精锐骑兵?

可当花夭轻轻松松将数人挑与马下后,白袍骑的众人不由得陷入一片死一般的寂静之中。

“论水战, 我国不如贵国;论马战,贵国不如我国。”

花夭还知道给别人留点面子,“我国骑兵, 大多从会走路开始就会骑马, 马上作战更是重中之重,就算诸位从现在开始练起, 再练上个三五年, 也未必就是对手。”

几个月的时间, 练出来的骑兵, 怕是只能骑马。

“我等向贵国借兵,并不是为了与我国骑兵作战,而是为了能顺利脱逃。当初要借骑兵,正因如此。路途凶险,我国诸位使臣既然劳烦诸位护送, 自然希望诸位都能平安归国,孰轻孰重,还望周知。”

花夭看着被她打击到的士气,叹气道:“所以,诸位还是先以练骑术为先吧。”

最近几日她教马文才几门绝学,引得不少白袍骑士卒心痒难耐,纷纷效仿。

只是这样的本事也不是什么人都能学的,马文才本身有武学大家指导武艺,又胆大心细,学起来尚且吃力,更何况他们?

失败几次后,白袍骑的众人心态未免有些急躁,再加上花夭一直让他们训练的都是最基础的东西,无非就是骑马兜圈,这种怨气就越积累越强。所以才有了今日这番比试,让他们知道两国骑兵之间的差距在哪里。

陈庆之自然知道花夭一片苦心,他如今自己也才刚刚学会骑马而已,在魏国人眼里,他们这群白袍骑恐怕只是个笑话,今日有士卒想让花将军传授几门绝活,换成是他,他也会不耐。

好在花夭脾气还行,白袍骑众人也服她,在被她三两下打趴下后再也没有了意见,继续学着如何“逃命”。

她下了场,不免也有些疲惫,一眼看去马文才竟在场下等候,心中不由得一颤,快步向他走去。

马文才与她有三日之约,今日便是第三日,马文才来找她究竟为何,一望便知。

果不其然,两人找了个空旷的地方,花夭刚欲提问,便听得马文才问:

“你还记得萧正德是要用什么身份北逃吗?”

花夭一愣。

萧正德正是被她手刃了的,回想片刻,她下意识地回答:“僧人?”

“正是僧人。”

马文才点头,“你我两国并未开放边境,寻常人等想要离境难如登天。但无论是我国还是魏国,皆是崇佛之地,无论是否兴起刀兵,皆会对僧人网开一面。”

正是因为两国都崇佛,虽然军中和朝中关系都很紧张,但佛门之间却交往不断。

当年达摩从南方入梁国境内,与梁帝一言不合,就这么北上去了北魏;

而这么多年里,南朝这么多寺庙皆有云游僧人前往北方求佛,也有北方寺院的云游僧人来南方“交流”,他们用的虽是两国寺中开出的度牒和路引,但进出关卡却并不困难,概因两国的掌权者都对佛门十分崇敬,曾关照过大开方便之门。

“当时陛下安排萧正德逃命,用的是同泰寺云游僧人的身份。一个寺中有僧人出去云游,往往不会只有一人,为了不使萧正德太过显眼,当时开具出的文书共有七份。就在萧正德离寺之后,其余六名僧人也一同离了寺,结伴往北方去了。”

马文才说出自己的打算。

“我虽弄不到通关度牒和文书,但这几份文书都经过我手,想仿制一份却不难。我可以帮你造几份以假乱真的文书,帮你出关。”

他看着花夭的头发,欲言又止。

花夭愣了愣,立刻明白。

身体发肤,受之父母,即使不为了这点“孝道”,要让一个女人舍弃掉自己的头发,并不是什么容易的事情。

但凡女人都爱美,花夭从小为了乔装男人,头发并未蓄到太长,但再短也好过没有。

和尚是要剃度的,一旦她要乔扮僧人回去,自然是要把头发全剃了。

不但是她,此番和她一起入梁的家将也要剃度,方能一起乔扮成僧人。

“同泰寺的僧人袍服与其余众寺不同,此乃皇家供养的寺庙,若想乔扮的像,僧袍便不能错。好在同泰寺的袍服鞋履也是金部置办的,傅歧可以替你备齐。”

马文才已经想好了路子,“只是你乔扮成僧人,大黑这样的马却是骑不得了,还有那些金子,你可想好怎么带回去?”

说起大黑,花夭眼神一黯。

她心里知道马文才说的没错,一个出家云游的僧人,大部分是托钵而行,到南方行船、到北方乘车,如果骑着大黑这样的好马,是个人都知道情况不对。

理解归理解,却放不下。

“……便只

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