第三十七章 是否有仙

原野的问题一出来，于羡鱼便愣在当场。

无他，盖因前不久她认了一个师父一一斗厄军现任统帅，玳山王姬景禄。

而在这次来天宫之前，师父特意跟她强调，让她问“天道深海潜游者”一个问题一一天海深处，是否有真仙？

身为于阙嫡女，仙宫时代破灭的历史，她当然也读过。身在中央帝国，所见渊如深海，她更知道一个隐约的传说一

传说当年仙宫时代破灭时，除了九大仙宫各以隐秘之线牵系传承。仙人们还以无尚仙术，把一批最渊博和最有潜力的仙人凝为仙种，使之跳出时代崩溃的劫难，跃飞九天之上，谓之曰“飞升”。

这些真仙会跳出最后的大劫，在“天上”修行，将于最辉煌的时代降临，重新主导时代。

但道门所说的三十六重天，无论哪一重，都没有仙人的痕迹。

若要将这个传说具体实现，思来想去，只有一个落脚点一一天海深处。

如果说真的还有仙人存在，他们只能藏在那。

今年十五岁的于羡鱼，堪堪道脉腾龙，尚在内府门外。

生得五官恬淡，性子却极要强。

在姬景禄收她为徒、送她有怀剑的那一天，她就直接将腾龙道脉按回通天宫，弃道修武！

虽然姬景禄一早就跟她说，不用她换道。道元修行，他也能教。

她只说一一“师尊乃武道绝巅，我欲承师尊衣钵，只可以气血继之。”

姬景禄遂不言。

一位武道宗师的毕生所学，自然只能是在武道上。

他收于羡鱼为弟子，一是维护于家，替于阙周全身后事；二是继于阙之名，彻底掌控斗厄军；三是替天子稍作弥补。

至于收徒本身，倒不是很重要的事情。

但于羡鱼非常清醒。

她既然要拜师，那就要学到姬景禄的真功夫，而不仅仅是借一张虎皮一一靠山山会倒，靠人人会跑，万般靠不住，只有自己的拳头是真的。

在父亲死后，她尤其懂得这个道理。

而还有一层更深的思考天子任姬景禄为斗厄统帅，又那费心为姬景禄掌军改制铺路，武道必然在天子的宏图举足轻重。

父亲活着的时候常说，走对路比什都重要。

毋庸置疑，在景国若只有一条路是正确的，那就是天子剑指的那条路。

所以于羡鱼毫不犹豫弃道修武，从头再来。

之所以现在尚不体现武夫的状态，还是道修的周天境，是因为姬景禄还在帮她打武夫的基础。

等到万般具备，她就会轰破周天、击碎道旋，还道元于体魄，炼气血于身魂。

到底是因为什，姬景禄竟然会和原野关心同一个问题呢？

姬景禄生在中央帝国，且位高权重，无论什问题，都可以找到合适的强者去问，不需要去问姜望。

唯独一点，就是原野已经说出来的一一十三证天人，横渡天海之绝巅。此亘古唯一的成就，让姜望或许拥有亘古唯一的视野。

去年的治水大会，尤其能够体现姜望在天道深海的统治力。

那这个问题，究竟藏着怎样的秘密？

姜望的回答，又将有怎样重要的讯息！

于羡鱼屏住了呼吸，认真地看着那尊天人法相。她感觉自己即将触及深刻的隐秘。因为她知道，姬景禄让她问的那个问题，不会是姬景禄自己要问的问题。

为什这样一个问题，还要绕个圈子来问？

是谁要问，又是要瞒着谁？

现在原野代为开口，真是再好不过的结果！

天人法相定坐于彼。

在原野的问题出口时，他明显地感觉到，那一瞬间落在身上的诸多视线，或多或少都有了变化。

王长吉告诉他“目光是有重量的”，这句话他一直记得。他也一直量。

一路修行到如今，目光的重量他已悉知，甚而更近一步，在掌握红尘劫之后，目光的情绪他也尽在把握！

虽不能如观衍大师他心通那般，尽知其所想。但别人看他一眼他就能知这人彼刻心绪如何，是憎是恨是厌在战斗之中，这将是绝妙的战机把握方式。

原野的问题并不简单，若只是单纯地问“是否有仙”，大街上随便抓一个修行者，都能够做出回答。

要如何定义“仙”呢？

从来说仙，都是“山上人”，飞出红尘外，有别于人间庸碌者。

那些凡夫俗子见了超凡修士，有时也会尊一声仙人老爷。

“仙”大约是一种强大的指代，是某种超越凡俗的概念。

那仙无处不在。

仙也并不存在。

但在漫长的修行历史，“仙”还有过一个具体的定义一一那就是仙宫时代中，那些以“术介”为核心、创造了全新仙术体系的仙人。

仙宫时代，或称仙人时代，已经彻底地落幕了。

所谓“革新天地之法”的仙术体系，也被撕扯得七零八落，失传的失传，空白的空白，剩下的也被拆碎了、捣烂了，尽归于道术体系中。

久不闻世间有仙矣。

九大仙宫全都破灭，那些辉煌的盛景，被碾在尘中。