第三百九十一章 第二次讲道

虽然具体的细节玄源没有获得更多的消息，不过玄源明白这确实是一条准圣之路的捷径。

至于能否通过这条路证道混元，玄源觉得可能性不高。

所谓的斩三尸，乃是利用先天灵宝斩去善、恶、自我三尸。

没斩一尸，实力就会强一分。

这和玄源之前在罗睺身上看到的手段极为相似。

罗睺也是通过化出七情六欲十三位化身来修士的。

可即使如此，他也没有凭借这一个法门证道混元。

至于鸿钧自己是否是利用斩三尸的方法证道，玄源并不太清楚。

不过有一点玄源清楚，哪怕鸿钧真的修行了这个法门，也不意味他真的是凭借着这个法门证道的。

顶多是说这个法门对他的证道有所帮助。

至于为何在之前的大战之中，没有见到过鸿钧道人的三尸化身。

原因很简单，这三尸如果真的关系到鸿钧的修为，关系到鸿钧的证道的话，那他肯定不会将其暴露在大战之中。

因为在这个层次的较量之中，或许鸿钧的三尸身确实能够对他起到一定的帮助。

可不说西方联盟的一众修士知道了这个情况之后会不会针对鸿钧的三尸身。

就算是玄源等人，在发现了这个问题之后，也不会拒绝暗算鸿钧一番。

哪怕不直接对鸿钧的三尸身造成伤害，可在关键之时撤去一部分支持，让鸿钧的三尸身暴露在西方联盟修士的攻击之下。

这对于玄源等人来说完全不会有心理负担。

一旦三尸身有失，鸿钧虽然不至于大道无望，可至少也能够将鸿钧证道的希望减少几分，或者将鸿钧可能的证道时间往后拖一段时间。

这恐怕不是鸿钧能够接受的。

相比起三尸身可能带来的帮助，三尸身有失给鸿钧带来的影响显然更大。

在这种情况下，哪怕是玄源，也会做出和鸿钧一样的选择。

至于说斩三尸之法到底如何，玄源现在能够参考的信息还不太够，没有办法得出一个明确的结论。

因为很明显，斩尸完之后，修士确实会有一个明显的修为提升。

可斩尸并非是结果，而是一个开始。

不说最后如何三尸合一，就说斩出来的三尸如何提升，也是一个大的问题。

罗睺之前的七情六欲十三位化身在混沌神魔的手段之下，拥有了个人的意志，还能够继续修行。

罗睺道人将他们收回之后，等于多了十三位修士在帮他完善大道。

哪怕这些大道并不完全符合罗睺的路，需要进一步的提炼。

可至少从某种程度上来说，免去了一部分罗睺修行的时间。

鸿钧的斩三尸之法或许在很多方面和罗睺的方法不同，可在很多地方的作用应该也是相似的。

相比起七情六欲，鸿钧将自己的情绪分为善、恶、自我三尸。

这同样能够在广义上将自身的情绪囊括在内。

对于鸿钧所讲的斩三尸之法，玄源虽然好奇，不过也就这样了。

凡是有利有弊。

斩三尸之法或许能够让鸿钧的一众听道之人在短时间内拥有更加强大的力量。

可玄源所讲的修行方向，乃是最为堂堂正正的方向，不会对之后的修行造成任何负面影响，也不会在后面的某个修行关头被卡住。

至少在玄源的记忆之中，能够成功斩出三尸的修士屈指可数。

而能够做到三尸合一的修士除了鸿钧之外玄源更是一个都不知道。

也有传闻说斩三尸所用的先天灵宝，最终也要能够互相契合，能够合二为一。

也有说三尸所用的灵宝要契合修士的大道，这样才能够完美融合到修士的大道之中。

总之，斩三尸证道这一条路，或许只适合鸿钧自己。

因为除了他自己之外，别人的条件很难能够做到完全契合斩三尸证道这一个法门。

不过，这也只是玄源的猜测。

至少斩三尸证道法门，在现阶段对于洪荒世界之中的一众修士来说效果显著。

在进入到准圣之境后，甚至在准圣之路上走得更远之后，他们或许还能够走出属于他们自己的路。

这都是有可能发生的。

毕竟已经通过这个法门到达准圣之境后，他们的准圣之境的境界也不是虚无的。

哪怕收回三尸之后，会进入短暂的衰退期，可很快就能够重新修行到之前的层次。

区别就在于他们能否自己找到一个准圣之路的修行方式，并且这个方式能够让他们直达混元之境。

如果不行的话，那还不如修行斩三尸法门。

所以，对于准圣之后的修行法门，玄源的讲道其实比起鸿钧的讲道更加虚无缥缈。

因为真正的准圣之路，其实是由每一位修士自己去推演的。

每个人的准圣之路不同，每个人的混元之路也不同。

如果讲得太过具体，那对于听道的修士不仅没有太多的好处，反而会限制他们未来的修行。

因为凭借着他们的眼光，很难在超过玄源的讲道。

毕竟这样的讲道，是在玄源