三一四 古神、旧神、外神、诡神

相比哥哥狄恩看重谢子豪赠予的那些驱魔道具，学霸人设的山拇更看重手中那本小册子。

作为野路子出身的猎人，他们可没本事搞到这种官府内部的好东西。

严格来说这种特调局内部的手册是不准许外流的，但实际上这些年也有一些外流出去的，当然流出的多半都是在超凡者手中，毕竟即便是特调局的人也免不了要有人请来往。

所以这手册对于谢子豪来说不算什么，他随时都可以再向那边索要一本新的，温家两兄弟也都是超凡世界的人，让他们知道这些只有好处没有坏处。

山拇将小册子翻开，在首页上就用加粗的红色字体警示所有翻看者，就是那位联邦国父之一的雷电法师本杰明·富兰克林所留下的醒世箴言。

“警惕所有外来的力量，无论她们是光明的还是友善的！”

谢子豪给两个人解释了一下这句话，说的就是之前在特调局洛城总部里麦克·宾斯跟他说的那些又加上了自己的理解。

然后感叹道：

“不得不说在打击鞋教方面，特调局和其前身新大陆历史与民俗研究学会这个组织做的还是很好的，虽然他们的力量不足以对抗那些可怕的邪神的力量，但在警戒与情报这方面做的无疑是合格的。”

“在特调局成立的这二三十年来，他们通过联邦各大机构的信息网络来监控联邦甚至整个北美大陆，这些年来发现了不少属于鞋教份子的痕迹，也阻止了数百件的疑似鞋教徒试图在人间搞事的桉件。”

“即使里面真正属于涉及邪神力量的事件不足百分之一，那也是为人类安全做出很大贡献呢！”

在谢子豪看来，白鹰联邦方面的立场虽然有严重偏向的行为，但在涉及到全人类生存问题上，还是不敢胡搞乱来的，毕竟白鹰只是反竞争对手而不是反人类。

所以谢子豪才没有在获得更强大的力量之后就断开与特调局的联系。

一方面是因为与特调局的交易可以给自己带来很多稀缺的超凡物资，另一方面也是出于特调局在守护人类安全和稳定社会局面的作用上来考虑的。

有了自己提供的那些道具，特调局起码是洛城特调局这边的情况应该会比以前好很多，他尽管已经走上了超凡道路，但却也喜欢自己生活的地方能够保持秩序与安定，而不是跟世界上某些混乱地区那样，每天上街都担心被流弹或者炸弹击中，普通人整日活的都是战战兢兢，没有片刻的安全感。

翻开首页的警言，册子里第二页介绍的就是这个世界最危险的一些禁忌，是关于超凡之上的存在，主要是指神与魔。

谢子豪指着这一页对山拇两人介绍道：

“所谓神，广义上指的就是只得那些掌控了一部分规则权柄，并主动或者被动吸纳智慧生命信仰的高等生命存在。”

“而魔则指的是堕落的、邪恶的域外与下层界生命，如地狱里的恶魔和魔鬼，一些外层界面的邪魔等等。”

“相比神灵大多都是独立的个体，魔一般则都是数量众多成族群的邪恶种族，所以大部分普通魔族实力对比神灵都是比较拉胯的，最弱的只比普通人强点有限，但其中也有恶魔领主、魔王、魔神那种可以同强大的真神对抗的存在。”

“这二者其实我都已经接触过了，但是相比魔，神灵层面我们了解的还太少。”

山拇和狄恩都点点头，他们都想到了之前遭遇的黄眼恶魔和其手下。

谢子豪他们三个说话是背着梅琳达和杰西卡两人的，因为涉及这些高层次的隐秘，知道的越多就越容易受到邪神的感召与污染，而温家双煞情况与众不同，即使他不说日后也会自己遇到，所以还是提前介绍一下让两人有个心里准备。

“特调局的小册子里记录的，是国际上综合了各方超凡势力的意见之后形成的统一说法，将神与魔系统的划分了种类。如果按照神灵的来历来划分，那么可以将她们分为本土神灵与外神两大类。”

“所谓本土神灵就是诞生于本世界或者掌握了本世界规则权柄的那些神灵。按照存在时间，这本土神灵又被分为古神、旧神与新神三类。古神就是世界之初诞生的神灵，她们与法则相伴而生，分享了世界的权柄，天生就是世界的一部分。所以又被称为规则神，在中土则是叫做先天神灵。”

“不过这些古老的存在早已经随着漫长的时间而消逝在历史长河之中，只有一些古老文明还有关于她们的一些神话传说在流传。”

山姆好奇的问：

“那旧神和新神呢？”

“旧神和新神本质上是同一类存在，区别于古神，都是指的人道封神的神灵，用现代的话来说就是信仰封神者，统称为信仰神。”

“而信仰神之中又有概念神与非概念神的区别，前者是因为某些概念被众生所知诞生出的神灵，更类似古神那种先天神灵但要弱上不少，其中自然灵那种存在就是属于概念神！”

严格来说