第478章 丰臣遗忠，幕府认证

“中纳言，”德川家光用官位称呼着自己的叔叔赖房，“难道幕府要对丰臣余孽的恶行视而不见吗？现在日本国中还有许多怀念丰臣家的残党余孽，济州岛上发生会鼓舞他们的斗志！也许很快就会有另一次岛原之乱发生了！”

家光的语气中带着些许责备，显然不满赖房的谨慎。不过德川赖房不会因为家光的语气而改变自己的立场——他和家光的关系是很好的！

他们俩年纪仿佛，只差了一岁，从小时候开始就常常玩在一起。长成少年后，两人更是形影不离，混成了铁哥们。

随着年纪渐长，德川赖房变得成熟稳重又不失勇武，而德川家光则变得越来越阴沉凶残，不过两人之间的友谊并没有发生任何变化。

这是因为德川家康对御三家的安排，决定了水户德川家（赖房一脉）的子嗣不能入继家军家，同时又拥有监察之权，可以制约御三家中的另外两家。而德川家光自己的身体不好，很可能活不长久（赖房的身体却很好），他的继承人德川家纲又年幼。一旦家光在儿子家纲可以亲政前死去，就需要德川赖房这个“老长辈”和副将军为年幼的将军家纲撑腰了......

“公方，”德川赖房道，“如果丰臣余孽在日本国的土地上作乱，以幕府的实力，肯定能将他们消灭干净的。但是他们却在济州岛上作乱......现在幕府海军能去济州岛外海作战吗？幕府又能调集多少船只运兵运粮？日本闭关锁国已经许多年了，不仅不能建造大船，而且还不允许商人出海远航。

现在进出长崎的商船不是尼德兰船就是大明郑家的商船......没有他们的支持我们能保证讨逆军安然抵达济州岛吗？

也许萨摩藩还有一点远航的能力，但是幕府能信任萨摩岛津家吗？公方，您一定要仔细想清楚啊！”

萨摩岛津家实际控制着琉球国，所以还拥有一点远洋航海的能力。不过萨摩藩的远洋能力也不能和郑家、荷兰人相比。

而且德川家又怎么敢信任岛津家？

“那我们应该求助荷兰人还是唐人呢？”德川家光眉头紧皱，有点纠结。

荷兰人和中国人都不好对付......荷兰人是基督徒，相信上帝！

而中国人自以为是天朝上国，总喜欢封日本国的当权派当国王......早些年还封过丰臣秀吉！秀吉那只“猴子”也没文化，糊里糊涂就被骗了，接受了明朝的封赐，还公开穿上了明朝的亲王朝服给下面的大名看。

后来搞清楚的状况差点给气吐血了......

而德川幕府上台后，也不等自作多情的中国人来“封”，干脆就以“日本国王”的名义对外交往了。

不过对大明这个喜欢给人封王的上国，德川幕府一向敬而远之，不愿意交往......可这次要求人家办事儿了，不交往也不行啊！

可要交往，大明又来封国王怎么办？

不接受吧，下面的合作就没办法进行了。

接受吧......你们德川家把天皇陛下放哪儿了？

“公方，幕府还是求助唐人吧！”一直没有开口的德川义直这时提出建议道，“和天主教徒相比，信仰儒家的唐人还是比较可靠的。”

德川家光看了看赖宣和赖房：“大纳言和中纳言也是这个意思？”

那是毫无疑问的！

德川家康晚年重视儒学，重用日本儒生藤原惺窝、林罗山、松永尺五等人。在这些日本儒生的影响下，秀忠、秀光、赖宣、义直、赖房这些人都亲儒学反基督。

德川赖房斟酌着道：“公方，臣有副将军的身份，又是朝廷的中纳言，足以代表幕府和朝廷去会见明国使臣......如果明国使臣不提出非分的要求，我们不妨借用明国的船只出兵济州岛。”

“这样也好，”德川家光点点头，“那就辛苦中纳言了......”

......

长崎港町，郑氏屋敷。

这是一座辉煌气派的中式建筑，远远看着就像是一座县衙——看来郑芝龙很早就有杀人放火受招安的心思了！不过他现在的地位可比个县官大多了，连他的儿子郑森都当了大明朝的台湾侯了......按照日本国的说法，那就是藩主了！

郑大藩主这个时候正乌纱蟒袍，高坐在一张太师椅上，和一个四十多岁，脸上挂着不自然的笑容的日本矮胖子官员在说话。郑大藩主身边，还有一个换上了明朝官服，却剃了个月代头的十八九岁的青年，正是郑芝龙的次子田川七左卫门。

田川七左卫门现在是大明朝的官员了，官拜上海通商外交司员外郎，是从五品的文官——这可真是得意的不行了！他爸爸现在大明泉州藩主......怎么都有两百万石吧？他哥哥是大明台湾藩主，百万石总是有点！他是嫡次子，分个十万石总没有问题吧？

十万石藩主......呵呵，想想就牛逼！以后再也不用巴结马场重利这个将军家的旗本了——你个旗本牛什么呀？我爸爸现在泉州两百万石的大大名了！

“马场君！”

将来的“田川藩主”现在说话的语气都变了，硬邦邦的，还直呼马场重利的姓氏了。