第三百五十二章 人族起源

木龙之术千多点的术能伤害已经不够看了，但是足足8秒的“缠绕”，令目标无法移动，无法攻击的效果，却是非常好用，正是因为知道镇山兽的尾巴有打断技能吟唱的效果，所以陈野离得很远才开始吟唱，并且让两只血尸死死纠缠，正是因为离得够远，以至于陈野的释放技能没有任何意外。

木龙冲向了其中1只镇山兽，撞倒它的同时，身躯一卷便紧紧的将其缠绕住，被缠绕的镇山兽虽然奋力挣扎，但显然在施术期间没有反抗之力，它这只镇山兽立即失去了战斗力，仅余下一只镇山兽还在与“赤血火狮子”战斗。

陈野返身回来，使出“八卦缠身刀”的技法，双刀在这镇山兽身上迅速切割，很快就将“冰冻”、“目盲”、“沉默”等效果打出来，而且陈野发现，这镇山兽应该还有一种能力，是在之前没有测试出来的，那就是同类聚集时，每多一只镇山兽在附近，就会增加一些本身的实力，在除去两只镇山兽之后，陈野发现这只镇山兽远不如之前的难对付了，不到8秒的时间，在陈野全力爆发之下，就斩成了飞灰。

最后脱困而出的镇山兽，也没能幸免，被陈野的双刀斩成两片飘飞的黄纸，这一场战斗可以说已经让陈野感觉到了很大的压力，而且颇有一些运气成分，如果不是第一次“惊魂术”中让其中1只镇山兽获得了“混乱”效果，以至于它自身叠加了太多的“伤害加深”，陈野是不可能迅速解决战斗的。

带着有些狼狈的样子，陈野进入了木屋中，他一边嚼着食物补充状态，一边又翻起了书架，这一次的藏书总算有一些价值，讲述的是许多妖魔的情报，算是建木法师见闻录中的一部分，但对于陈野来说却足够完成“功勋任务二”了，上面记录的妖魔多达七十余种，根据书目所说，都已经是快要绝迹的妖魔，没想到这位建木法师，还是个“妖魔保护主义者”。

合上书简，陈野其实有些迷惑了，按照这个世界的设定，人族与妖魔之间是水火不容的，互相挤压生活空间和资源，除非有一方彻底退出，但是从建木法师的叙述来看，在千多年前，人族和妖魔不但是和谐共处的，甚至人族乃是妖魔不可或缺的一部分，至今还有传言说是，妖族始祖女娲神创造了人族，可以说女娲神是妖魔与人族共同的母亲，但是在建木法师的书简中却并非如此。

“鸱吻，口润嗓粗而好吞，常有异物入腹而不化，经久而成灵物，以之修持岁月，吞日月精华可飞升蜕变，然人常取之作辟邪消灾之物，取名‘螭龙珠’，渐不见其形，已然绝迹矣……”

这一段陈野印象十分深刻，说的是一种叫“鸱吻”的妖魔，体内会随着吞食产生一种灵珠，如果妖魔修为有成，便可借此灵珠蜕变成“龙”，要知道“龙”已经算是天界神吏的身份，虽然并不入籍，却有着莫大的神通，可以说是脱离了“妖魔”这个属种，一些实力强大的“龙”，甚至还会被天界委派重任，成为“神官”，掌管一方水运，但是人族因为这种灵珠可以辟邪消灾，便常常偷杀“鸱吻”，将这灵珠取来唤做“螭吻珠”，因为价值极高，便又吸引大批修士前去捕猎，逐渐的这鸱吻就再也看不见了，好像已经在这个世界彻底绝种了。

建木法师是人族出身，虽然因为种种原因又投身为妖魔，但他的思想是没有变化的，他说的话肯定十分客观，在陈野角度来说，他的话更可信一些，因为就陈野生活的世界来看，这些是再合理不过的自然规律，如果不节制人类的欲*望和贪婪，迟早这个世界的妖魔全部都会被杀掉，或者驯服成普通的家禽给圈养起来。

放下这些书简，陈野又开始寻找隐藏的书简，书架和桌椅的位置已经仔细搜索过了，并没有什么发现，陈野就将目光放在了那张木床上，经过几番搜索，终于在木床的夹层中发现了那枚暗金色的“归藏真经（残页）”，陈野也是照例直接使用了。

【你了一些珍贵的“上古典籍”，对于道家经义有着新的认识与长足的了解，检测到你已经具备了“截天道经（残缺）”，两相对应，你隐约觉得“截天道经（残缺）”应该属于一部道家法典，只是你会的还不够多，你可能需要更多道家经义来印证你的想法……“截天道经（残缺）”成长潜力提升！】

陈野忽然收到了这样一条信息，顿时眼前一亮，他忽然意识到了一件事，也就是从建木法师那些见闻录中醒悟过来，既然在这个世界人族是由妖魔所创造出来的，那么人族所发展出来的文化经义不也都是源于妖魔的么？也就是说现在何然、无名道人所修得什么道法，很可能也只是某个妖魔的参悟心得，随着人类传承下来，逐渐改变了修行方式，成为了适合人族的道法，这也就可以解释，为什么“截天道经”原来是一部妖族修行的功法，到了陈野这里，随着它的提升和成长，逐渐不再限制妖族，即使是陈野也可以正常使用了。

如果顺着这条路去想，那么“截天道经”或许就可以修正进化的方向，成为一部适合他本人修行的功法，陈野拿出了那部《道门经·地藏篇》，这本青色品质的经义书籍，被他认为是鸡肋的东西，似乎也派上了用场，而且一下子就显得价值极高了。

“还得继续收集新的残