第648章 末位淘汰制

“二三子可知道我吴国所推行的军功爵位制之精髓乎？”

庆忌环视一周，看着在场的孙武、伍子胥、田穰苴等将领，缓声道。

“这……臣等不知，还请大王明示。”

孙武等人都倍感疑惑。

庆忌则是意味深长的说道：“强兵之法，不外乎隆礼、效功，上也；重禄、贵节，次也；上功、贱节，下也。”

“这也是我吴国军功爵位制推行的重要保障——吴法。”

“天子犯法，与庶民同罪。在我吴国，上至国君、下至黎民都是如此。”

“这就使得我吴国在兑现封赏上有了较高的保障，士卒浴血疆场，换来的军功能够有效兑现。”

“反过来继续刺激吴人通过军功改变命运的欲望。”

顿了一下，庆忌笑吟吟的道：“利出一孔。吴法之严苛又让吴军士兵不敢于怯懦或懈怠。”

“他们不敢于在战场上退缩，因为他们知道进可能获取更大的军功改变命运，退则必然面临严酷的惩罚。”

“故而，我吴军士兵在前有利诱，后有屠剑的环境里必然迸发出超越常人的作战意志和战斗力……”

听到这话，孙武、伍子胥、田穰苴等将领都不禁深深地低下了头，对于庆忌的这一说法，是叹服不已的。

对于人性的了解，庆忌可谓是个中翘楚了！

强兵之法中推崇礼法、考核战功是上等的办法。

看重利禄、推崇气节，是次一等的办法。

崇尚战功、卑视气节，是下等的办法。

所以，这才是吴军多年以来，一直战无不胜的关键所在！

吴军的军法奖励是巨大诱人的，相应的的惩处也是异常严厉的。

在庆忌看来，严刑峻法才是维持军队秩序、释放军队强大战斗力的根本。

对吴国的士兵来说，向前只有一条进路——要升官发财，给家族带来实惠，只有到战场上去杀敌。

利出一孔，其他的路全部给你堵死，只留下一个“小孔”，一条出路。

而向后，秦国的士兵是没有退路的。

若是吴军将士触犯了军法，不仅要扣掉俸禄，降职处理，还要在肉体上让他尝尝残酷的刑罚。

就这样，前有重赏，后有严刑，吴国的士兵别无出路，只能变成了战争的机器和杀人的狂魔。

向前冲锋时敢于“冒失石，蹈白刃”，见到敌人时“如饿狼之见肉”……

历史上，魏武卒与秦锐士本质上的区别，就在于赏罚制度的不同。

魏武卒只是一味地奖赏有功的将士，而少有惩罚。

秦锐士则是赏罚分明，而且动不动就会触犯法令，然后被剥夺爵位，收回土地，甚至是连坐……

土地财富毕竟是有限的。

所以魏武卒最后随着魏国的衰落而不复存在。

秦锐士却能一直保持强大的战斗力，傲视天下。

现在，吴法还不如秦法严苛，却也是在针对将士的问题上，分外的“刻薄”。

一旦触犯军法，将遭受到十分严厉的处罚。

如“末位淘汰制”。

在攻城战中，最先登上城头的士卒被誉为“最启”，也就是第一名。

而最后进入城内的士卒则被贬称为“最殿”。

殿，也就是垫底的意思。

如果在作战冲锋时两次被评为“最殿”，就要“废”。

这不止是适用于攻城战，一般的战事也一样。

超过两次冲在后边，一旦被发现，轻则弃之不用，开除军籍，以及收回爵位、耕地，重则斩首、割鼻、刺字……

所以，吴军能一直保持最旺盛的战斗力，就在于此。

而且庆忌不需要担心土地不够赏赐给士卒，再不济，国家也能通过各种各样的举措，让士兵犯法，然后收回士兵的爵位、耕地。

这一来二去的，损失的只是士兵的利益。

好似在一场赌博中，国家坐庄，其余的闲家可以得到蝇头小利，但是独占鳌头的，绝对是庄家！

于是，在庆忌的授意下，伍子胥、孙武等将领，便开始着手组建武卒部队。

三万武卒的编制，会从吴国的三十万常备军当中选取出来。

武卒的编制，五人为伍，设伍长一人，二伍为什，设什长一人，五什为屯，设屯长一人，二屯为百，设百将一人，五百人，设五百主一人，一千人，设二五百主一人。

其中，“二五百主”也称“千人”，也就是以一千人为基本的作战单位，类似的一个团。

需要打战的时候再灵活编制，设将军一人指挥。

这种编制，充分体现了武卒的指挥系统在作战中的灵活性，能达到如脑使臂，如臂使手，如手使指一样。

即便是战败