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第一百二十三章 佛兴魔涨本相连

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禅宗一脉诞生后,在天庭、道门的有意推动下,迅速壮大,信者如云,从者如流。

短短数百年,就成为南赡部洲最大的佛宗。

将佛门原本西传而来的教义去芜存菁,变得更加契合南赡部洲生灵的需要,甚至某些部分更是与原本之意南辕北辙。

禅宗也乘着佛门大兴的东风,大兴于南赡部洲,一连出现六尊大罗禅宗佛祖。

合称禅宗六祖。

一如北佛一般,在嵩山之上立起一方禅宗祖庭,凝聚气运金莲,分润佛门气运,尽管同样会反哺佛门灵山,但总体而看,还是佛门禅宗受益最大。

佛门再次分化出一脉。

也因为南赡部洲为人道汇聚之地,人族生灵最多,禅宗信仰也最旺盛。

令一众佛陀菩萨看得眼热。

佛门内部为香火之争,信仰分属,经义之辨,也是暗流涌动。

甚至道门和天庭,还趁机在禅宗中添加部分天庭、道门神灵,宣扬佛本是道的理论,佛门禅宗在南赡部洲海纳百川,发展得越发如火如荼的同时,在佛门内部中的教义之争也越发激烈。

西牛贺洲的佛门既眼热禅宗的香火和气运,又痛恨禅宗吸纳天庭和道门部分神灵,为他人作嫁衣裳。

有些激进的佛门强者甚至认为禅宗已经不纯洁,部分地方已经背弃佛门。

而禅宗也因为佛门内部部分强者的敌视,抱团取暖,越发团结,与西牛贺洲的佛门渐行渐远。

虽依旧隶属于佛门,但与北佛一脉一般无二,越发有自立的趋势。

而这恰是道门与天庭乐意看到的景象。

既然天道注定这个纪元佛门大兴,那他们就顺天应时,让佛门大兴。

但如何大兴?

怎样大兴?

又该哪一脉大兴,就由不得佛门自行做主。

毕竟,无论是北佛与禅宗,都隶属于佛门,他们大兴,自然也就是佛门大兴!

天道又没规定,一定要让佛门现有各脉大兴,另辟几脉也是好的!

况且,北佛与禅宗都是秉承当地生灵与势力诉求而生,更易被当地生灵接受,这是众生之意,自然也是天道大势。

大势对大势!

自然是众生大势胜过佛门大势一筹。

至于分化佛门,另佛门气运分流两处,这也许就是天意。

是天道注定,佛门应该承受的代价。

天庭与道门的强者在心中嘀咕,对于北佛与禅宗崛起,他们自然欣慰。

“妖教这次倒做了一件好事!”

道门、天庭不少强者心中感慨,天庭之上,瑶池之内,同样心有感慨的玉皇大帝看着蒸蒸日上的禅宗,欣慰一笑。

…………………………………………………………

且不说佛门在这五百年间的兴盛与壮大。

这五百年内,妖教同样突飞猛进地发展,万妖城一扩再扩,城墙一高再高,一厚再厚,城中生灵一多再多。

已经成长为一座庞然大物!

每日里的生灵朝如云来,暮如风散,每日都有数不尽的生灵进出,仅城中终年常驻生灵之数就有几千万之多。

城中种族林立,酒楼汇聚,建筑巍峨,佛、魔、人、仙、妖、神、鬼等各类生灵行走城中,随处可见。

有些明明是一见面就要分出生死的仇人,却偏偏在城中相安无事。

城中央,一座巍峨道宫矗立,万道宫三个大字熠熠生辉,古朴浑然的道意弥漫而出。

吸引无数生灵驻足,好奇地迈步进入其中。

不分种族优劣,无论修为高低,尽皆可以在宫中一览,见识慷慨激昂的辨道,聆听发人深省的论道。

听得激动澎湃时,也可以上道台,论一论自己心中所学、所见、所知、所悟。

看上空万道图熠熠生彩,万道争辉,享受世间难得的道之纯粹盛景,感受求道者的坚定道心,寻道者的一往无前,得道者的谆谆教诲,同道者的同舟共济。

以道净其心,以道证其名,以道较高低,以道蜕自身。

万道宫声名越发响亮,其内道韵终年不休,一日浓郁一日,可令凡俗踏仙途,可令愚者开智慧,更有数尊大罗在论道中诞生,一朝茅塞顿开,蛟蛇化龙鸟化凤。

万道宫成为三界内难得的求道圣地,论道之所。

每日里都有大量的生灵进出,在这里为道而生,为道而死。

妖教疆域更是再次扩展,顺利占据半个北俱芦洲。

哪怕妖教中人没有刻意占领,也会被生灵主动寻上门来,要求投靠妖教,寻求庇护,建立生灵国度。

妖教气运不断上涨,成为道门、佛门和天庭都不敢轻视的霸主。

也成为三界第四大巨头,凌驾于其他势力之上。

…………………………………………………………

五百年花开落,佛魔大兴相伴生。

谁也不知道佛门大兴的同时,三界最贫瘠隐秘的缝隙空间内,黑暗在蠢蠢欲动。

一缕缕魔气消无声息地进入三界。

渗透在天、地、人三界各处。

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