第258章：朱元璋的血脉传承

寡妇门前是非多，更别说是像李氏这么漂亮的女人。
而在这个阶段，赵某在很多方面，都会给李氏帮忙，平时也会不断的献殷勤。
李氏和丈夫并没有诞下子嗣，而丈夫的双亲，也很早就过世了，李氏的情况基本上也差不多。
虽然知道赵某的目的，李氏作为一个孤身女子，最终还是答应了赵某，改嫁给了赵某，还生了两个孩子。
直到今年，也就是在上月底的时候，南京城下了一场大雨。
赵某和李氏的两个孩子，就在门廊下面玩水，这个时候就有一只青蛙出现，从门廊下的积水跳到了台阶上。
年纪较大的孩子，拿着一根小木棍，将青蛙重新捅到了积水之中。
此时，赵某正和李氏在旁边看着。
或许是触景生情，或许是其他缘故，赵某突然感叹道：“当时他落水的时候，也是这般模样。”
这话刚出口，赵某就后悔了。
虽然声音很轻，但就在旁边的李氏，却是听得清楚。
李氏立即意识到，当初自己的丈夫徐姓商人落水被淹死，绝对不是那般的简单，其中另有缘由。
于是就不断追问赵某，当年自己丈夫的死，到底是怎么回事。
赵某在多天的追问后，终于还是没忍住，将事情的来龙去脉，全部告诉了李氏。
原来当初赵某见李氏漂亮，嘴上没说，心里时常惦记着。
甚至在私底下多次找徐某谈过，想要花费大价钱，希望徐某能够把妻子让给自己，不过被徐某断然拒绝。
而后赵某假惺惺的道歉，取得了徐某的原谅，并且再次共同出去做生意。
在那次船上，碰上水浪最大的时候，赵某邀徐某观赏，趁其不备，将其推下水中。
那般汹涌的水浪，精通水性的船夫在赵某付出全部身家，百两贯钞求其救人的时候，也不敢下水。
这般水势，再精通水性也没用，基本上下去就是十死无生。
而船上的乘客，包括认识徐，赵二人的商人，也被赵某这等慷慨所感动。
毕竟一百贯钞，可不是个小数目，足够普通家庭数年的基本所需。
在官府断案的时候，这些人证自然就比较倾向赵某。
而赵某之所以把事情交代得这般详细，是他认为这件事都已经过去了五年。
现在李氏跟自己还有了两个孩子，生活上也还算不错，至少吃喝不愁。
就算是知道了当年的事情，也不会去官府报案。
李氏听完后，并没有大怒或者呵斥之类的，也让赵某放下心来，甚至当晚还亲热了一番。
然而在第二天，赵某出门后。
李氏直接将两个孩子杀了。
然后带着孩子的尸首，去官府自首，并且状告赵某当年杀夫的案情。
当官府问她为何要杀子的时候，李氏解释道：“这两个孩子，是我丈夫仇人的后代，她要替自己的丈夫报仇。”
这个案件顿时就引起了京师的轰动，而办案的官员，对于这件事也不知道如此处理，毕竟大明律法中并没有相关的条款。
赵某自然是死刑没得跑，李氏这边就很为难了。
尤其这件事，还发生在京师城里，受到的关注自然不同。
于是这个案子，就在今天由官员呈报了上来。
朱英听到老爷子的询问后，良久没有开口，他心中知道该如何，但这个判决，却不能由他的口说出。
最后才叹息着说道：“爷爷，这个案子，孙儿并不懂得如何判定。”
杀人者偿命，这是大明律法。
但现在的大明，对于女子贞节这块，也是高度的重视和提倡。
李氏虽然杀了人，但是却很符合大明现在的国情。
现如今，大明推行的思想，是以儒家思想为主流。
儒家经典《礼记》说，“父之仇，弗与共戴天”，这就是“父母之仇不共戴天”的由来。
《礼记·檀弓》还记载：子夏问于孔子曰：“居父母之仇，如之何？”夫子曰：“寝苫枕干，不仕，弗与共天下也。遇诸市朝，不反兵而斗。”
孔子的意思就是说：如果身负父母的血海深仇，誓不与仇人共处苍天之下。不要做官，睡草垫枕盾牌，等着报仇。
如果在公共场所遇见仇人，也不用回家拿兵器了，直接冲上去开干就是。
而现在李氏的为夫报仇，显然也是符合儒家的主流思想。
这样类似的案例，在唐朝武则天时期，曾经出现过一次，武则天的定夺，先是赦免了当事人，而后又因为其他官员的上奏，说其触犯了王法，便又将其赐死。
同样的难题，放在了朱元璋的身上。
大明可没有后世劳改的概念，也不存在坐牢的刑罚。
像是那种牢狱之灾，坐牢数年，甚至是数十年，那并不叫刑罚，而是叫作待审。
也就是目前这个案子，暂时不好判，当事人就在牢里等着吧。
至于等多久，这就看案子的案情什么时候清晰了，真相大白了，再来决定是判怎样的刑罚。
古代刑律对于蹲牢房的时间并没有一个严格的规定，