第一百一十七章 重炼剑器

() 想罢乾坤袋的事情，李清玹又喃喃自语道：这五味药材是自己独自在深山上采来的，外人绝对不会知晓，别人凑不齐真正的药方，因为还缺了五味辅药。药材基本上已经集齐，玉剑亦在雕刻，只剩几种罕见药材。

现在就看九姑娘寻找药材的进展了。李清玹暗道：“根据悟真剑道所记，修炼剑丸还须找到一处庚金灵气凝结之处，到时结庐筑室，采取灵药，服食辟谷，吐纳呼吸，翕受日精月华，才能修成蕴含庚金之气的上乘剑丸。”

原本李清玹想过，若是寻不到玉剑，就用崔焕之大人为他打造的金剑。金铁之气充足，自然不乏锐利，也就不必寻找庚金灵气凝结之处。但以金剑所修出来的法剑，其实已称不上剑丸。

“当下该练练剑术了，达到剑与身合、剑与意合之境，使自身防身之术再多一些。”李清玹看着手中这柄铸造技艺极为上乘的鸦九剑，心中泛起了炼制符剑的念头。

当夜，月白风清，他在床上盘膝打坐，鸦九剑横放在膝盖上，双手抱成太极印，舌抵上腭，意守玄关，默默行功。

第二日清晨，凉风习习，鸟语花香。

李清玹神采奕奕，打开房门，请来郝明东，向他吩咐几句，让他守在院外。今日闭关修炼，概不见客。李清玹以前想要炼制一柄符剑，却苦于没有上乘宝剑，尝试心中设想。

现如今这把鸦九剑，堪称仅次于十大名剑的上乘剑器，却是可以炼制成上品符剑。在那道人身上所得的符箓宝册之中，有十道符箓，其中第四道就是火符。

但他仔细对比过，这一道宝册上的火符，却是比不上悟真剑道上面的火符。对比之下，悟真剑道上面的火符，虽刻画简单，但纹路清晰，反而更为玄妙，却有一丝大道至简的味道。

“当初为了对付鬼王，由那位姑娘施展出那柄符剑。那位道人所遗留的符剑上面刻画着一道符箓。”李清玹暗自忖道：“既然那道人能够把符箓刻画在剑上。那么悟真剑道上的这道火符，应该也能刻画在我手中这把鸦九剑上！”

“鸦九剑亦是传世名剑，仅次于天下十大名剑器，势必可以炼成上品符剑，一柄上品符剑，就可以护持自身大道！”以道门而言，符箓是沟通人与天地的秘传法门，所以不是随便可以乱画的。

故有所谓“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫”的说法。画符的方法成百上千，有的要掐诀存想神灵随笔而来，有的要步罡踏斗，念动咒语等等不一。

就是在铺纸研墨、运笔等方面都十分考究，其程序之复杂，方法之繁琐，足令李清玹头昏脑胀。他不是正统道门弟子，不识得步罡踏斗，念动咒语之术。

他只得沐浴一番，点上三支道香，又洗净鸦九剑的锋刃。他把鸦九剑端端正正放在桌案之上。此后，又有笔墨砚台放在一旁。刻画火符，他用的是紫莹石粉，紫莹石粉比上乘的朱砂还要精炼。

他平心静气，把鸦九剑放好，符笔沾了红墨，在剑

上开始绘画。鸦九剑，三尺长锋，宽有四指合并，和六面汉剑的样式相同。相比于符纸，剑刃比较狭窄，更容易出错。

画符每一笔都须恰到好处，符纹哪怕有一丝一毫差错，就即算是废了，火符便算失败了。好在李清玹下笔极稳，眼力亦是极佳，对画符事物明察秋毫。

画符之时，李清玹以体内的先天真气加持其上，却令火符效用大增。不过几个呼吸间，第一道火符就已刻画完成，李清玹未曾停顿，在那一道火符下方，再度画符。

符分符头，符窍，符脚三部分。李清玹画符一气呵成，而第二道火符的符头，正紧紧挨着上一道火符的符脚。这一道火符刻画完成，第三道火符，仍是紧紧挨着上一道火符。

剑刃宽度只有四指，长度亦仅有三尺。这火符每一道都将近半尺，当六道火符刻画完成，这一面剑刃也就刻满了符纹。李清玹暗自道：“既然画符，须得两边刻画火符，才算圆满无缺。”

画符时，符头上要画三勾，三勾代表“三昧真火”，有的三勾是代表三清，也有的三勾是代表三界公。符窍又称符胆，是一张符箓的灵魂，是符的主宰，一张符能否充分发挥效验，在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。

符脚用以结束符胆，结束一张符的书写手续，它亦是极为重要的步骤。李清玹又是平心静气，刻画火符。接连六道火符，一气呵成。

不多时，两面剑刃，共十二道火符，俱已加持真气，接下来，便该火炼。房间中央，有一鼎火炉，正是李清玹早已备好的。火炉之中的炉底之上，早已绘画上了一道方圆数尺的火符。

李清玹把火点上，随后把剑放入火炉中。嗡地一声颤鸣。刹那之间，剑刃通红，不复清亮如水之色。刚开始的时候剑刃通红，晶莹剔透。过了片刻，剑刃变成青白色，之后又变成黄白色。

铸剑宗师张鸦九铸冶鸦九剑时，每日千锤百炼，历时九年，才铸成此柄传世名剑，也是宗师张鸦九的封山之作，自此以后，大唐再无这等传世名剑出世。

自春秋时期欧冶子和干将莫邪之后，再无此等铸剑宗师，就算是战国时期的徐夫人，南北朝时期的陶