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首页 >其他类型 >我靠说相声成圣[洪荒] > 16、第十六章

16、第十六章

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“诶呀真好。”谢圣睁着眼睛说瞎话,“父孝子慈。走,我们进去说话……”

龙二:“……”

敖金:“……”

真的吗??小谢老师你的根脚是不是熊精,不然为什么这么瞎。

一行人都被谢圣的言语震住了,就连鸿钧是谁都没问,没有灵魂一样跟在谢圣身后亦步亦趋。鸿钧不出声响地跟在最后,看着敖金父子无言以对的样子,心中只觉一阵舒爽,顺手将施加于自己面容上的法术又加固几分。

如今他的身份不同,更有百年讲道的约定在身,此时若是直接在山海茶社现身,那还搞什么紫霄宫传道,直接在山海茶社那个相声小舞台上头搬个椅子讲课就完了。

谢圣兀自高兴:“哎呀,这次出去,收获还是挺多的。除了要换置的物件,我这次也算是成功出使二族,未来龙族和凤族应该不会再来咱们茶社搞事啦!”

这也算是他们山海茶社目前最最关键的问题了吧!回忆起一开始的夹缝求生,到如今的门庭若市、声名鹊起,谢圣颇有种创业的成就感。不过,这也不是说,山海茶社未来的发展就到此为止了,联系起天道认可的因果道,和只有可怜巴巴一行字的山海经,以及未来洪荒鼎鼎有名的诸多量劫——只能说,路漫漫兮其修远,宝宝我还要继续努力。

走进茶社,谢圣在凤一搬来的椅子上坐下,对敖金道:“你说的这个问题,其实我在外出的这几天也考虑过。新段子确实难磨,但却有些旁的、更加需要技巧性的节目,可以带到台上给大家表演,也算是丰富一下表演形式。”

因为这门绝活,谢圣也是要传授给徒弟的,这时便将凤一、龙二都叫到跟前来:“在我的故乡,早些时候相声可分成两个门类。一个就是像《争紫气》这样,相声表演者就站在台前,和观众面对面的见着说,这个叫做‘明春’,也叫‘明相声’。”

“还有另一种更难的,则是在表演者和观众之间拉起帷幕,表演者在帷幕后,观众瞧不见人,表演者单凭声音,给大家描绘情节,勾勒画面。这个就叫做‘暗春’,也叫‘暗相声

’。”

说得再简单通俗点,那就是口技。

像这种表演形式,到了谢圣拜师那个年代,已经因为种种原因逐渐绝迹了。比较幸运的是,谢圣的师父来自四川,幼年时因为家学渊源曾学过“相书”,而相书就保留着暗相声这种独特的表演形式。所以后来谢圣拜师,作为关门弟子,自然也学习到了师父这一手绝活儿。

大致解释清楚暗春的意思,谢圣就让凤一和龙二再上台去,告诉大家,为了感谢大家对山海茶社的支持,接下来将给大家带来一个简短的附赠节目。自己随后也走上台去,信手一挥,用法力略微蒙蔽住观众们的视线,在桌后坐下。

这倒省事,也不必另找幕布。

台下观众们又好奇又疑惑,不明白什么表演还要遮着看。那能看个什么东西?正交头接耳,议论纷纷,只听法力形成的帷幕后传来一声凤族的唳鸣。

那唳鸣声悠长,清鸿,任何丝弦也拟不出那般的声音,动听悦耳之余,更有一种唯我独尊的矜贵之气,瞬间将全场的窃窃私语一举压下。

众人只听山泉潺潺,百鸟啼鸣,凤唳如出深谷,由远及近。但凡屏息分辨,还能察觉出诸多细节:林木唰唰,这是被鸟儿的羽翼掠过而带起的摇摆;鸟声各异,各有远近,熟悉些的还能细数出画眉、黄鹂、春燕、麻雀……一股山林间的自然、清野气息,仿佛随着声音扑面而来。

就连凤一都暗自心惊:师父学的凤唳之声,简直太像真的了,他一个凤族竟也一时听不出分别。

这就体现出了谢圣的基本功之扎实,同时心也细、也巧,来到洪荒后处处留神,看似漫不经心,实则从未停下观察、学习,及时地将新鲜事物补充到自己的作品里去。

观众们听得惊叹不已,如临百鸟朝凤盛景之时,正心驰神往,俄而又是一声雄浑震耳的龙吟。一时间,室内只听龙啸殷殷如雷鸣,凤鸣锵锵如翎箭,二兽扑打、怒吼、嘶鸣之声切实入耳。林间生灵惊慌而逃,发出凄厉尖鸣;岩石崩塌,宛如雷公震怒。树木发出被这场战斗压倒、折断的摧折声,土地崩裂,泉水中断,即便大家未见得当时画面,也能凭借这声音想象出那天地都为之

色变的战斗场面。

龙二都听呆了:师父这模仿的,该不会是他和凤一,与师父初见时的场景吧!

观众们听得心神摇曳。这其中不止有些根本没机会接触过龙族、凤族的小动物,听得热血沸腾,升起一股“叶公好龙”式的澎湃感,恨不能亲眼看见;更有些远道而来,特地前来听讲的,一听这动静,就难免回想起自己在如今这龙、凤、麒麟三族横行的洪荒上小心龟缩、不敢出世的经历,触动之余心中一片兴叹。

正当此时,龙凤吟啸声突被打断:“二位停手,何为在此打架?”

观众:“??”

这还有情节的?

谢圣的声音一变,与自己平日不同,这是在扮演前来劝架的角色:“在下红云,愿为二位尽绵薄之力!”

观众们:“!!”

红云!

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